七絕二首·紀念魯迅八十壽辰

其一

博大膽識鐵石堅^⑵，刀光劍影任翔旋^⑶。

龍華喋血不眠夜^⑷，猶制小詩賦管絃^⑸。

其二

鑑湖越台名士鄉^⑹， 憂忡為國痛斷腸。

劍南歌接秋風吟^⑺， 一例氤氲入詩囊^⑻。 ^[1] 

⑴七絕二首：這兩首詩為七言古絕，古絕為絕句的一種。魯迅：原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學家、思想家和革命家。壽辰：生日，一般用於中老年人和尊者。這裏指冥壽。

⑵博大膽識鐵石堅：意為魯迅膽大識博，是像鐵石那樣堅硬的硬骨頭好漢。

⑶刀光劍影任翔旋：意為魯迅在敵人的刀光劍影中，任憑刀劍飛翔迴旋，毫不畏懼，從容坦蕩。

⑷龍華喋血不眠夜：指1931年2月7日深夜，國民黨反動派在上海龍華，秘密殺害包括“左聯”作家柔石、胡也頻、李偉森、白莽、馮鏗在內的革命青年共二十三人一事。喋血，血流遍地。

⑸猶制小詩：指魯迅作《七律·無題》詩。賦管絃：指配上音樂。

⑹鑑湖越台名士鄉：此句是説，魯迅的故鄉紹興是古今名人薈萃之地。鑑湖，在浙江省紹興市城西南兩公里。附近有山陰（今紹興）人陸游吟詩處的快閣。清末女革命家秋瑾亦是山陰人，自號鑑湖女俠。越台，即越王台，春秋時越王勾踐在會稽為招賢士而建。

⑺劍南歌：指陸游的詩集《劍南詩稿》所收詩作。接秋風吟：與秋風吟一起。秋風吟，指秋瑾作的《秋風曲》詩和被清政府殺害前書寫的唯一供詞“秋風秋雨愁煞人”。

⑻一例：意即一律、一樣。氤氲（yīn yūn）：形容煙或雲氣很盛，這裏比喻陸游、秋瑾與魯迅的詩篇，富有詩味和愛國熱忱。詩囊：裝詩稿的袋子。 ^{[1]  [2]  [3]  [4]} 

您的博大膽識就像鐵石一樣堅定不移，在刀光劍影裏也能隨意朝翔周旋。

當左聯的二十三烈士在上海龍華被殺，您度過了個不眠之夜，寫下那首動人的小詩歌唱他們。

您的故鄉紹興有鑑湖，有越王台，那是一個自古出名人的地方。您為了國家憂心忡忡，甚至痛心得要斷腸。

從陸游的《劍南詩稿》、秋瑾的《秋風曲》，再到您的詩文，愛國的精神一脈相承，載入中國的詩歌史冊，如蘭草一樣勃發着高貴的清香。 ^[5] 

《七絕二首·紀念魯迅八十壽辰》是根據毛澤東辦公室秘書林克提供的抄件刊印的。毛澤東和魯迅沒有見過面。1937年，魯迅逝世一週年之際，延安舉辦了紀念會，毛澤東發表了專門的演説，稱讚了魯迅的政治遠見、鬥爭精神和犧牲精神。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中強調：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向着敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”後來毛澤東多次提到魯迅。1961年9月25日，是魯迅誕辰八十週年紀念日。為了紀念魯迅，毛澤東熱情洋溢地寫下這兩首詩。 ^{[3]  [4]  [5]} 

《七絕二首·紀念魯迅八十壽辰》組詩第一首以20世紀30年代文化戰線上“圍剿”和反“圍剿”這一充滿刀光血影的尖鋭鬥爭場景為背景，反襯出魯迅先生堅定的意志和無畏的氣概。稱頌魯迅先生在陰森恐怖的環境裏，毫無畏懼地以筆作刀槍，與敵人鏖戰。第二首從精神文化淵源上發掘魯迅先生與他家鄉歷史上愛國詩人陸游、秋瑾一脈相承的關係，讚頌中華民族博大精深的文化底藴，使魯迅精神得以昇華。

第一首的起句盛讚魯迅的廣闊襟懷，遠見卓識，以及堅如磐石的原則立場。大氣包舉，籠罩全篇。次句承轉。“刀光劍影”一詞形象地再現了第一次國內革命戰爭失敗之後白色恐怖的嚴酷。“任翔旋”生動描寫了魯迅在文化“圍剿”下英勇無畏、機動靈活的戰鬥英姿。魯迅後期嫺熟地掌握了辯證法，不但高瞻遠矚，愛憎分明，而且巧妙地運用了“鑽網戰術”、“壕塹戰術”，使一時其勢洶洶的文氓、文探、文化劊子手們終於一敗塗地。魯迅在反文化“圍剿”戰役中建樹的不朽功勳，魯迅後期雜文所取得的輝煌思想藝術成就，都是辯證法的勝利。第三句宕開一層，具體點出了轟動中外文壇的左聯五烈士遇難事件，內容由虛而實。左聯五烈士的犧牲，使魯迅經歷了繼三一八慘案、四一二政變之後的又一次巨大震動。他因自己失去了很好的朋友，中國失去了很好的青年而徹夜不眠。先前，魯迅閲讀意大利著名詩人但丁《神曲》一書的“地獄篇”，曾驚異於這作者設想的殘酷，但目睹革命者淤積的凝血，魯迅感到但丁還是仁厚的：“他還沒有想出一個現在已極平常的慘苦到誰也看不見的地獄來。”末句統攝全詩。一個“猶”字，突出了魯迅在黑暗暴力的進襲面前不避風險，挺然屹立，頑強抗爭的韌的戰鬥精神。“小詩”，指魯迅的《七律·慣於長夜過春時》（亦稱《無題》或《悼柔石詩》）。這首詩慷慨悲愴，氣壯情真，表達了魯迅“怒向刀叢覓小詩”的堅強鬥志。毛澤東愛讀魯迅詩，尤欣賞魯迅那些激情澎湃、筆挾風雷的詩句，並常予援引，用以教育黨內外同志。毛澤東顯然對魯迅的這首千古絕唱留下了特別深刻的印象，並把這首詩視為體現魯迅革命精神的代表作之一。

第二首雖然字面上未提魯迅，但卻深刻揭示了魯迅賴以植根、成長的文化沃土和給魯迅以豐富精神滋養的愛國主義優良傳統，與第一首有着不可分割的內在聯繫。

首句寓情於景，由物及人，景、情、人融為一體。“鑑湖”“越台”是魯迅故鄉浙江紹興的代表性景物，象徵着萌生於于越部族時代的源遠流長的吳越文化。“名士”一詞在這裏泛指在中國歷史上為國家進步、民族振興作出過不同貢獻的仁人志士。魯迅在《〈會稽郡故書雜集〉序》中寫道：“會稽古稱沃衍，珍寶所聚，海嶽精液，善生俊異”，意思與此相同。在紹興輩出的“名士”中，魯迅就是最傑出的代表人物。次句的“憂忡”，即憂心忡忡，形容紹興歷代先賢具有為國為民憂慮不安並捨身相報的美德。“痛斷腸”，形容這些優秀人物在國運艱難、危機四伏的年代痛心疾首，力挽狂瀾於既倒。從“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”的南宋愛國詩人陸游，到臨刑前以“秋風秋雨愁煞人”為唯一供詞的反清志士、鑑湖女俠秋瑾，就都具有一脈相承的憂患意識和愛國激情。他們的優秀詩作，連同魯迅在中國黎明前最黑暗年代製作的小詩，無一例外地成為了中國詩歌寶庫的珍品，全都融入了中國優秀文化傳統的血脈。

毛澤東《七絕二首》遣詞造句都是從內容出發，隨意揮寫，有的詩句並不完全為格律所拘。全詩風格雄渾，氣勢挺拔，充滿陽剛之美。詩中的議論與形象相結合、與史實相結合，運用了一些並不生僻的典故，增強了作品的概括力，激起了讀者的無盡聯想。毛澤東這兩首七絕的成功，既取決於他對古典詩詞的深厚造詣，又取決於他對魯迅作品和精神的深刻理解。他雖然運用的是舊體詩的形式，但描寫的是新的人物，滲透的是新的感情，閃耀着的是時代精神的光芒。魯迅《七絕·贈人二首》中有“須臾響急冰弦絕，但見奔星勁有聲”之句。毛澤東《七絕二首》中的詩句，音量之宏、音力之厚，恰如魯迅筆下劃過夜空發出強勁有力聲音的奔星，激勵着後人繼承發揚魯迅的愛國主義精神，在追求光明的道路上奮然而前行。 ^{[2]  [3]  [4]} 

韶山毛澤東同志紀念館副館長龍劍宇：這是兩首頌詩，卻都用形象説話，而不是概念化地吹捧。第一首重點寫魯迅的骨氣，第二首借魯迅的故鄉讚頌魯迅。（《毛澤東詩歌風景線》） ^[5] 

中國井岡山幹部學院副院長汪建新：此處的“秋風吟”不是描寫秋景的詩句，而是指秋瑾和魯迅的詠秋作品，自然也就不包含嚴格意義上的秋意象在內。毛澤東未必和陸游、秋瑾、魯迅那樣感秋傷懷，但是對他們作品中所表達的“憂忡為國痛斷腸”的愛國主義思想則是十分讚許的。（《品讀詩人毛澤東》） ^[6] 

毛澤東詩詞研究會會員曾珺：第一首詩，歌頌的是魯迅在白色恐怖年代以筆為武器同反動派作戰的不屈精神，側重表現他大無畏的個人形象。第二首詩頌揚魯迅憂國憂民風範的悠久歷史傳承，側重闡發他戰鬥的思想和基礎。（《毛澤東的詩賦人生》） ^[7] 

毛澤東（1893—1976），字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，馬克思列寧主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，毛澤東思想的主要創立者。著有《毛澤東詩詞》《毛澤東文集》等。 ^[8]