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殷夫
鎖定
- 中文名
- 殷夫
- 別 名
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徐白
孝傑
徐祖華
白莽 - 國 籍
- 中國
- 出生日期
- 1910年6月11日
殷夫人物生平
殷夫早年經歷
1920年秋,考入象山縣高等小學。
1925年,進入上海民立中學,積極參加聲援“五卅運動”的鬥爭。
1926年七月,轉入浦東中學,加入共產主義青年團。
1927年,“四一二反革命政變”,他被捕關押3個月。在獄中作詩《在死神未到之前》,長達500多行,曾刊登於《太陽》月刊。並結識該社編輯,加入“太陽社”。
1927年秋,入同濟大學德文補習科,轉為中國共產黨黨員。
1928年初,再次被捕,出獄後回鄉。
1929年二月,重返上海,從事共青團和工運工作。同年5月因組織上海絲廠工人罷工第三次遭捕。出獄後在團中央宣傳部工作,擔任青年反帝大同盟刊物《摩登青年》和共青團中央機關刊物《列寧青年》的編輯,撰寫和翻譯了不少政治論文。
殷夫加入左聯
1930年三月二日,中國左翼作家聯盟成立,他是發起人之一。在《萌芽》《拓荒者》《巴爾底山》等左聯刊物上發表了《血字》《別了,哥哥》《五一歌》《讓死的死去吧》等著作。被魯迅稱譽為“這是東方的微光,是林中的響箭,又是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對於前驅者的愛的大纛,也是對摧殘者的憎的豐碑。”
1931年一月十七日,在上海東方旅社參加黨的會議時被英國巡捕逮捕。
殷夫左聯五烈士之一
“事實上,柔石等人(即‘左聯五烈士’)並不是在‘左聯’的活動中被捕,也不是以左翼作家的身份被殺的……”朱正在《一個人的吶喊:魯迅1881~1936》(北京十月文藝出版社,2007年)一書中這樣寫道。這無疑向人們透露了一段鮮為人知的歷史真相。
[2]
殷夫主要成就
殷夫主要作品
作品 | 時間 |
---|---|
《死神未到之前》 | 1927年5月 |
《歸來》 | 1928年底 |
《別的晚上》 | 1928年底 |
《別了,哥哥》 | 1929年4月12日 |
《自由》譯作 |
殷夫創作風格
殷夫早期詩作,大多歌詠愛情和故土,對於黑暗現實的譴責和對於光明未來的呼喊交織在一起,在憂鬱和孤寂中留下思想波濤的痕跡。從1929年到犧牲前夕,出於鬥爭的需要和思想感情的變化。
這些詩作以粗獷的音色和高昂的節奏,從正面謳歌了工人階級的鬥爭事業,傾訴着自己對理想的執着追求和與舊世界徹底決裂的信念;境界開闊,氣概雄渾,具有鮮明的政治傾向和強烈的時代感。魯迅稱讚殷夫的詩是“屬於另一世界”的,“是對於前驅者的愛的大纛,也是對於摧殘者的憎的豐碑”(《白莽作〈孩兒塔〉序》)。殷夫是繼郭沫若、蔣光慈之後,現代文學史上又一位重要的革命詩人。
從殷夫的詩歌創作中,可以看到一條明晰的曲線:當他投身於戰鬥,生活在革命組織中,他就充滿着朝氣和活力,詩歌的格調也顯得高昂;當他被隔斷了和革命的聯繫,脱離了集體,他的思想就陷入苦悶,詩歌的情調也就低沉下去。他的喜怒哀樂無不與革命聯繫在一起。他是一個與革命共同着生命的詩人。他的思想和詩藝的發展,是他不斷追求,不斷參加革命實踐的結果。
殷夫是一個詩才橫溢的青年,他善於運用與內容相和諧的藝術形式,並形成自己的風格。他寫的愛情詩,情深意切、格調委婉。他寫的小詩,言簡意賅,詩意含藴。殷夫早期的抒情詩表現了對舊社會的憎惡和對光明的追求,也帶有傷感情緒;後來的鼓動詩,具有強烈的戰鬥性。
[4]
殷夫創作的數量雖然不多,但他對中國現代詩歌的發展貢獻不小,他是革命詩派的代表詩人。
殷夫人物評價
王秉欽:不是翻譯家,勝似翻譯家。
[5]
魯迅:這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,是對於前驅者的愛的大纛,也是對於摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,因為這詩屬於別一世界。
[6]
謝冕:殷夫是中國新詩的驕傲。
[7]
趙傑:現代文學史上最年輕的詩人。
[8]
力揚:殷夫“那些寫革命鬥爭的詩篇,都有着豐富的形象和強烈的感情,而沒有他的同時代的詩人們在作品中常常出現的那種標語口號化的缺點。
[9]
殷夫後世紀念
殷夫紀念活動
對於殷夫等同志的被難,中國共產黨中央機關報《紅旗日報》在2月22日發佈了消息,又在由《紅旗日報》政辦的《羣眾日報》上,發表了《反對國民黨殘酷的白色恐怖》的社論,予以回擊。魯迅先生聞訊後,以極大的悲憤寫下了“慣於長夜過春時”一詩。兩年後,他又寫下了不朽名篇《為了忘卻的紀念》,表示了深沉的悼念。
2010年,象山縣舉辦了紀念殷夫100週年誕辰。形式內容豐富,來緬懷這位偉大的革命詩人。
殷夫殷夫故居
殷夫烈士故居位於寧波市象山縣大徐鎮大徐村,坐落在村南“沙朴樹下”。故居為小青瓦木結構,由大門、正屋、左右偏屋組成的三合院式平房,坐北朝南。正屋三開間,東次間是殷夫出生的地方,東首大房是殷夫少年時居住、讀書之處。
- 參考資料
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- 1. 亞羅斯拉夫採夫:詩人與戰士的道路 . 馬克思主義研究網[引用日期2015-10-28]
- 2. “左聯五烈士”其實是中共一場黨內鬥爭的犧牲者 .人民網.2012-04-19[引用日期2020-04-21]
- 3. 殷夫著譯系年目錄 .上海大學圖書館[引用日期2014-06-30]
- 4. 賀 詞 .象山圖書館[引用日期2015-10-31]
- 5. 殷夫:不是翻譯家,勝似翻譯家 .中新網 [引用日期2015-10-28]
- 6. 汪劍釗.屬於別一世界”的訣別詩——小議《別了,哥哥》的非詩問題 . 《江南(江南詩)》 : 《江南(江南詩)》 ,2014年5期:59
- 7. 謝冕著,謝冕編年文集 .殷夫不朽’——紀念殷夫誕辰一百週年.謝冕編年文集 第十二卷:北京大學出版社,2012.06:第69頁
- 8. 趙傑,趙卜筠.中國人應該知道的文學之最.廣西人民出版社:廣西人民出版社,2014.02:第68頁
- 9. 金永兵.新的路徑依賴:術語革命 .甘肅 :甘肅社會科學 ,2002年04期
- 10. 王學海. 重讀殷夫.《中國現代文學研究叢刊》: 中國社會科學院文學研究所, 2011年07期
- 11. 殷夫:真理忿怒使他強硬 .新華網[引用日期2015-10-31]
- 12. 殷夫故居 .東方宣傳教育資料網[引用日期2015-10-31]
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