一衣帶水

唐·李大師、李延壽《南史·陳紀下》：“隋文帝謂僕射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”後人根據這段記載提煉出“一衣帶水”這則成語。 ^[1] 

南北朝時，北方的北周和南方的陳國以長江為界。北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。是為隋文帝。

隋文帝有志於統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝後主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，並不把這事放在心上。

有一次，隋文帝向僕射高熲詢問滅陳的計策，高熲回答説：“江南的莊稼比江北成熟得早，我們在他們的收穫季節，揚言出兵，他們一定就會放棄農時，屯兵防守；他們作好了準備，我們便不再出兵。這樣來幾次，他們便不會相信。等他們不作準備，我們突然真的出兵渡江，便可打得他們措手不及。另外，江南的糧食不像我們北方屯積在地窖中，而屯積在茅、竹修建的倉庫中，我們可暗地差人前去放火燒燬它，如果連燒幾年，陳朝的財力就大大削弱了，滅掉它也就容易得多了。”

隋文帝採取了高熲的計策，經過七年的準備，在隋開皇八年（南朝陳禎明二年、公元588年）冬下令伐陳。出發前，他對高熲説：“我是天下老百姓的父母，難道能夠因為一條像衣服帶子一樣狹窄的長江的阻隔，而不去拯救那裏的老百姓嗎？”

隋文帝志在必得，派晉王楊廣為元帥，率領五十萬大軍渡江南下，向陳朝的城建康發動猛烈的進攻，並很快就攻下建康，俘獲了陳後主，滅掉了陳朝。 ^[2] 

“一衣帶水”這則成語指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。它表示距離近時，必須是兩個地方或國家；同時兩者之間必須隔着一條水；而且二者之間的距離必須相對比較近。“一衣帶水”典故里説的是距離近，卻隱含打過去解放對方老百姓的意思。 ^{[2]  [3]} 

“一衣帶水”原指像衣帶那樣窄的河流，後用以形容雖有江河湖海相隔，但仍像隔一衣帶，極其相近，不足以成為交往的阻礙。這則成語在句子中通常作謂語、定語、賓語，含褒義。 ^[1] 

脱脱等《宋史·潘美傳》：“美受詔，提驍果數萬人，期於必勝，豈限此一衣帶水而不徑度乎？” ^[1] 

歸有光《送同年李觀甫之任江浦序》：“高皇帝定鼎，特以六合分為江浦，以為兩縣，而屬之京兆。蓋以畿輔重地，不當為一衣帶水所隔。” ^[4] 

魯迅《而已集·略談香港》：“香港地方，同中國大陸相離，僅僅隔一衣帶水。” ^[1] 

郭沫若《革命春秋·跨着東海》：“那市川雖然屬於千葉縣，但和東京僅一衣帶水之隔，有電車火車直達東京，要不上半個鐘頭，便可以到達東京的中心地帶。” ^[4] 

冰心《櫻花和友誼》：“消息傳來，隔着一衣帶水的中日兩國人民都感到非常的高興。” ^[4]