手足無措

先秦《論語·子路》：“子曰：‘名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不中，則民無所措手足。’” ^[1] 

後世據“無所措手足”引申出成語“手足無措”。 ^[1] 

孔子是春秋時期的思想家、教育家，他教育自己門下弟子很有辦法，而在教育自己弟子的過程中也將他的政治主張傳播於天下。 ^[2] 

有一回子路問孔子説：“衞國國君要您去治理國家，您打算先從哪些事情做起呢？”孔子説：“首先必須正名分。”子路説：“有這樣做的嗎？您想得太不合時宜了。這名怎麼正呢？”孔子説：“仲由，真粗野呀。君子對於他所不知道的事情，總是採取存疑的態度。如果名分不能正確立定，那麼，説出的話就不合理；如果説出的話不合理，那麼，一樁樁國家大事就不可能依次完成；如果一樁樁國家大事不能依次完成，那麼，保證事得其序的禮和人得其和的樂就不能倡導；如果禮樂不能倡導，禮無以安上，樂無以移風，那麼，執行刑罰就不會準確恰當；如果執行刑罰不準確恰當，那麼，老百姓就手足無措。名不正則言不順，言不順則事不成。所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠説得明白，説出來一定能夠行得通。君子對於自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的。” ^[2] 

俗話説：“沒有規矩，不成方圓。”凡事一定要有正當的根據和理由，道理才講得通，做事才有章法可依，否則就會亂套。在生活中，面對手足無措的突發情況時，人們應該不紊亂、不慌張，冷靜的分析比較、綜合判斷、合理推理，從而揭示事物的本質，迅速做出最佳的反應。 ^[3-4] 

“手足無措”指手腳不知放到哪兒好，常用於形容舉動慌張，或無法應付。 ^[5] 

在句中一般作謂語、狀語、定語、補語。 ^[5] 

唐·白居易《謝蒙恩賜設狀》：“臣所以凌兢受命，俯伏荷恩，心魂不寧手足無措。” ^[5] 

唐·姚思廉《陳書·卷六·後主本紀》：“自畫冠既息，刻吏斯起，法令滋章，手足無措。” ^[5] 

清·陳忱《水滸後傳》第十二回：“正憂疑不定，忽報宋兵到了，驚得手足無措。” ^[5] 

“手足無措”與“不知所措”意義相近，兩者皆有手腳不知放到哪兒好的含義，區別在於“手足無措”側重於形容舉動慌亂；而“不知所措”則是側重於形容神情緊張，沒有主意。 ^[6]