Tulpa

隨着西方世界對tulpa概念的普及和世俗化，可能是受20世紀90年代和21世紀初影視和文學作品中的描述的影響，Tulpa這個詞被用來指一種可以獨立思考的假想朋友 ^[5]  。圖帕實踐者們認為他們是有意識的和相對自主的。 ^[2] 

2009年，在4chan和Reddit等網站上出現了專注於圖帕的在線社區，圖帕實踐者們在社區內被稱為Tulpamancers ^[4]  ，併為他人提供指導和支持。他們創造他們自稱為Tulpa的幻想夥伴，並相信其有自主意識。此社區通過《小馬寶莉：友誼是魔法》（My Little Pony: Friendship is Magic）的粉絲羣體獲得普及。 ^[2] 

從大多數Tulpa社羣的主張和做法來看，Tulpamancy的實踐從根源上和實踐上都發生了變化。可以肯定地説，除了它最初的靈感和名稱， ^[2]  西方Tulpamancy（即現代圖帕學）已經自成一體，與原來的做法完全不同。但在中國內地，一些營銷號和流量媒體正試圖將現代圖帕與它的淵源（大衞·尼爾的故事是一個典型例子）重新聯繫起來，其目的可能是吸引眼球從而賺取利潤。 ^[1] 

現代Tulpa的創造本身強調更少的冥想，而花更多的時間在Tulpa身上，承認這個過程的主觀性，否認“小時計算”。Tulpa創造有各種各樣類似但不同的原因，其中許多是非佛教和神秘主義的：包括好奇心，理解大腦和自我的本質，圖帕鼓舞人心的作用，以及最重要的——友誼。 ^[6] 

在大眾文化中，Tulpamancy正在引起科學、媒體和偶然的興趣。比如，一些正在進行的正式研究，一些媒體出版物，以及每天都有新的Tulpamancers進入社區。圖帕社區正在更廣泛的心理多元化背景下更深入地理解Tulpamancy，並將Tulpa們視為平等的人而非宿主的工具。 ^[7] 

薩米埃爾·韋西埃（Samuel Veissière）就曾經調查了一個歐美Tulpa社區 ^[8]  的人口、社會和心理概況。如上所述，他們自稱“Tulpamancers”，把圖帕視為“真實的或接近真實的人”，並且提出了他們的創造和證明方法。 ^[3]  當時，這些在線社區的活躍參與者還只有幾百人，而且很少有人蔘加線下集會。他們的主要人口構成為“主要城市，中產階級，歐美青少年和年輕成年人”（集中分佈於16-22歲區間內） ^[7]  ，並大多“認為孤獨和社交焦慮是這種做法的誘因”。 ^[3]  93.7%的受訪者表示，他們創造Tulpa“使他們的狀況有所改善”，並獲得了不尋常的感官體驗。 ^[3]  調查118名受訪者對Tulpa解釋後發現，8.5%支持形而上學解釋，76.5%支持神經或心理解釋，14%為“其他”解釋。幾乎所有的練習者認為tulpa是一個真正的或部分真實的人。 ^[3] 

在中國、日本、俄羅斯等地區，Tulpa社羣的發展情況與歐美相類似，且地方社區在2010年後規模不斷擴大，並在科學化、系統化、便捷化等方面得到了進一步的發展，Tulpamancy在這些地區已經成為一種新興亞文化。此外，在Tulpa社羣內，與Tulpa的性和浪漫的互動現今已經不再具有原則性爭議，也不再被視為禁忌。 ^{[6-7]  [9]} 

人工智能研究者Kaj Sotala在2015年赫爾辛基大學召開的會議《走向意識科學：2015》中提出了這樣一個假設，即Tulpa可能由三個因素的組合產生：首先，有意識的思維就像一個“現實模擬器”，想象和感知本質上是相同的過程，感知數據來自內部模型而不是外部輸入生成的。其次，我們的大腦已經進化到能夠模擬他人並預測其行為，從而促進社會互動。第三，根據大腦的預測編碼模型，行動和感知/預測是緊密相連的：做某件我們預測自己將會做的事，之後，大腦進行逆向推理，以找到完成預測所需的行動。由此，從想象想要創建的角色的種類，想象角色在各種情況下的表現開始創造一個Tulpa。在這一過程中創造出的心理圖像，被大腦中的人物建模模塊所接收，並開始被創造出想象中的Tulpa模型，這一模型有可能無法區分想象的感覺信息和感知的感覺信息。體驗者認為，Tulpa有時會做一些意想不到的事情，這可能解釋為，大腦進行逆向推理，找出Tulpa所想象行為的“深層原因”，通過模擬其他結果，促使Tulpa做出意料之外的行為。最終，當模型和體驗者對Tulpa的想象能力足夠強時，就會產生自我維持的反饋循環，最終形成相對獨立的思維。也就是説，Tulpa模型會對行動做出新的預測，並像實際發生一樣積累經驗，將經驗反饋到模型中，從而再產生新的預測和行動。在這一角度上，Tulpa將被視為能夠獨立行動和獨立於“主”人格。 ^[10] 

另外，他還列舉了三種與Tulpa類似的現象：兒童的幻想伴侶（夥伴）、解離性身份疾患、以及小説作家經常經歷的“獨立行為者錯覺”（英語：illusion of independent agency）三種情況。 ^{[10]  [11]}  而獨立行為者錯覺，是一種感覺虛構角色似乎具有自己的行為意志而真實存在，並能夠在腦內與該角色對話、討論的現象。 ^[12] 

在故事裏，答主和一位同學以及潘博文一同進入廢棄的宿舍大樓撿羽毛球，但潘博文從此再也沒有出來。更離奇的是，除了答主和同行的那位同學，所有人都完全不記得潘博文，連學生名單上也沒有了他的名字。答主記錄的細節細膩豐富，讓人毛骨悚然。引起大量關注後，答主後發文解釋潘博文是自己為了緩解孤獨而創造出來的“幻想中的夥伴”，也稱Tulpa。 ^[1] 

此事件屬於對Tulpa產生誤解的又一項典型案例。Tulpa作為一種思維方法，不會影響到他人。事件中描述的影響同行同學的情況，在現實生活中是不會出現的。