137年

公元137年，是農曆丁丑年（牛年）。年號：東漢永和二年。

武陵“蠻”圍充城（今湖南桑植），攻夷道（今湖北宜都），旋為武陵太守李進所破。象林（屬日南郡，今越南廣南濰川南茶蕎地方）“蠻”區憐等起兵攻城邑。發交趾、九真二郡兵往救。二郡兵不願遠行，反攻其府。

擊白馬羌

永和二年（137）春，廣漢屬國都尉進兵攻討屢犯塞上的武都郡（今甘肅成縣西）白馬羌，斬首六百餘級，大勝而回。不久，護羌校尉馬賢又進兵擊殺其渠帥飢指累祖等三百餘人，於是隴右（今甘肅六盤山以西，黃河以東一帶）羌人悉平。

公元137年羅馬大主教宣佈在聖誕日舉行莊嚴的宴會。

漢順帝永和二年(公元137年)，徵交趾兵平叛，結果反而倒戈，形勢非常危險。廷議要調荊、楊、兗、豫四萬人征討，幸虧名臣李固力阻，派人招降。其後夏方兩任交州刺史，威信極高，占人聞其名而降。

公元137年，洛陽發生地震，地動儀所指出的地震方向和地震實際發生的方向幾乎完全一致。

公元137年，徙縣治於今交河鎮，仍稱交河縣，屬河間府獻州。

公元137年(東漢永和二年)，東漢敦煌郡太守率3000人出擊北匈奴，殺呼衍王，確保了這一地區的安寧。

順帝永和二年（公元137年）在現南雄市屬的裏營村開始設立了一處“延壽院”；至唐代武德中又建立了光孝寺；隨後，在南雄境內就相繼建有報本寺、曉真寺、雲寺及鮑成院、石室院、臨林院、上溯花林院、五渡花林院等多處寺院。

裴岑碑(順帝永和二年，公元137年)此碑在新疆巴里坤。體肅筆直，隸意特多，書風雄強威猛，有萬夫莫當的氣概，顯示了漢王朝統一中華的強盛國力，漢代中原書風流行華飾，以八分為主；塞外尚質不尚文，仍守西漢隸書遺風。

公元137年，敦煌太守裴岑誅殺北匈奴呼衍王，結束了漢匈在西域300年的爭奪，北匈奴勢利退出新疆歷史舞台。

永和二年（公元137年）日南郡象林縣少數民族區憐等人起兵反漢，時為九真太守的祝良領旨前往平亂，祝良單騎至區憐軍中，“曉以禍福，招以威信，數萬人一時俱降，嶺表悉平”，“祝威”由此而名。“文革”時，祝威崗曾一度取江青“文攻武衞”之意，改名“武衞崗”，成為長沙地名史中的一則笑話。

王允(公元137年一193年)字子師，太原祁地(今山西幷州縣)人。東漢末年，奸臣董卓弄權誤國，禍國殃民，其行徑激起了滿朝文武和普通百姓的極度憤慨，人人慾誅之而後快。漢獻帝初平三年(公元193年)四月，在一浪高過一浪的聲討聲中，董卓終於被朝廷誅殺，受到了應有的懲罰。而擔任剷除董卓這一歷史重任的主要策劃者和組織者，便是東漢獻帝時期的司徒王允，“美人計獻貂蟬”便是其傑作。

範滂公，立義公之長子，字孟博，諱孔林，生於公元137年，歿於公元169年，原籍在東漢汝南征羌（即今河南郾城東南），少居風節舉孝廉，至署汝南功曹（太守），升冀州清詔使，遷光祿勳辦主事，為東漢名卿，名列八顧，妣田氏，封夫人，歿後夫婦合葬夥仙人獻掌形，生二子曰：鑑偉、鍾偉。

士燮（xiè）（粵語：Si6 Sip3，越南語：Sĩ Nhiếp；137年－226年）（《歷代神仙通鑑》中被誤記為杜燮），字威彥。蒼梧廣信（今廣西梧州）人。漢末三國時期割據交州一帶的軍閥。

士燮年少時師事學者劉陶，其後逐漸升任交趾太守。後被朝廷加職綏南中郎將，遷安遠將軍，封龍度亭侯。在步騭接管交州時積極配合，歸附孫權，被孫權加為左將軍；此後又因誘降益州豪族雍闓而遷任衞將軍，進封龍編侯。任交趾太守四十年。黃武五年（226年），士燮去世，享年九十歲。

迦膩色伽二世(公元105年-公元137年)，在位三十二年。