齊風·東方未明

東方未明，顛倒衣裳^⑵。顛之倒之，自公召之^⑶。

東方未晞^⑷，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。

折柳樊圃^⑸，狂夫瞿瞿^⑹。不能辰夜^⑺，不夙則莫^⑻。 ^[1] 

⑴齊風：齊國的詩歌。《詩經》“十五國風”之一，今存十一篇。

⑵衣裳（cháng）：古時上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。

⑶公：公家，官府。一説指齊國君主。召：召喚。

⑷晞（xī）：“昕”的假借，破曉，天剛亮。

⑸樊：即“藩”，籬笆。這裏用作動詞。圃：菜園。

⑹狂夫：指監工。一説狂妄無知的人。聞一多《風詩類鈔》曰：“夫之在家，從不能守夜之正時，非出太早，即歸太晚。婦人稱之為狂夫。”瞿瞿：瞪視貌。一説疑惑貌。

⑺不能辰夜：指不能掌握時間。辰，時，守時不失。一説借為“晨”，指白天。

⑻夙：早。莫（mù）：古“暮”字，晚。 ^{[2-6]  [7]  [8]} 

東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣，公家召喚我憂急。

東方還未露晨曦，衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來衣作褲，公家號令我驚懼。

折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。 ^[7] 

關於《齊風·東方未明》的意旨，《毛詩序》説：“《東方未明》，刺無節也。朝廷興居無節，號令不時，挈壺氏（掌計時的官員）不能掌其職焉。”古代學者意見分歧不多。今人一般認為這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。 ^{[6]  [7]} 

《齊風·東方未明》全詩共三章。據李塨《詩經傳注》、方玉潤《詩經原始》、丁以此《毛詩正韻》、王力《詩經韻讀》等之説，此詩每章兩韻：一、二句一韻，三、四句一韻。

這首詩抒寫勞動者對奴隸主貴族頻繁不已的勞役的怨憤。全篇採用純粹的“賦”法，但並沒有對勞役的繁重艱苦展開正面鋪寫，而是在“不夙則莫”的長期勞役生活中截取一個具有典型意義的瞬間——“東方未明”時公家監工催促奴隸早起的情景，加以集中描寫；在這個瞬間，又抓住“顛倒衣裳”和“狂夫瞿瞿”兩個細節加以突出渲染。這兩層集中，把勞役的沉重壓迫和奴隸的不滿怨憤都凝聚起來了。

一開頭就展現出在一片昏黑中奴隸們倉皇起身的情景。“顛倒衣裳”這個生動而富於表現力的細節，不僅顯示了奴隸在統治者淫威面前囚犯式的本能行動反應——幾乎是一聽到吆喝便緊張慌亂地摸黑起身，而且瑟瑟縮縮地胡亂穿衣，這才弄得顛倒衣裳，不分上下；而且可以想見監工狐假虎威、一迭連聲地窮兇極惡的吆喝喊叫。三四兩句不妨看作奴隸們的心理反應：這顛三倒四不像人過的日子是“自公召之”造成的。第三句表面上是重複上一句的“顛”“倒”，實際上內涵已經發生了由實到虛的變化。前後對照，正活現出一個行動上懾於淫威、內心充滿怨憤的被奴役者形象。第二章從文義上看，是對首章的同義重複。但在情緒表達上，卻是在反覆渲染中強化。連章吟誦，彷彿可以聽到被奴役者越來越強烈的怨憤。文字的更換與句式的變化帶給讀者的正是這種加強感。

第三章不再採用重章迭句的結構方式。這是由於詩情發展到這裏，需要對“勞者歌其事”的“事”作一個明確的交待，並且就勢對全篇作一收束。這“事”便是“折柳樊圃”，而催逼奴隸去幹“事”的監工此刻正橫眉豎眼地瞪視着奴隸。“狂夫瞿瞿”，是奴隸眼中的監工形象。雖只極儉省地畫了一雙瞪得溜圓的眼睛，卻傳神地描繪出了凶神惡煞般的形象，不妨説，這就是靠皮鞭和棍棒維持生產秩序的奴隸制生產方式的象徵。面對如此兇狠的“狂夫”，奴隸內心激起的是更大的怨憤。“不能辰夜，不夙則莫”，透露出起早摸黑地服勞役，絕不是一天兩天，而是成年累月。這個收束，一方面擴大延伸了“東方未明”的時間，別一方面又深化了奴隸內心的怨憤，收得乾脆、有力。

到這裏也就可以明白作者何以集中寫“東方未明”的瞬間情景。奴隸們白天被迫進行超強度的勞作，只望晚上能睡個囫圇覺，但奴隸主卻連這點起碼的要求也不予理睬。成年累月的積憤便在這未明即被催起的瞬間爆發。而通過這瞬間的爆發，又正可窺見奴隸成年累月的超強度勞動和非人生活。這正是集中的妙用。 ^{[7]  [8]} 

清代牛運震《詩志》：“奇語入神，寫忽亂光景宛然。” ^[7]