鷸蚌相爭，漁人得利

蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦謂鸝曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。（西漢·劉向《戰國策·燕策二》） ^[1] 

戰國時期，一次趙國準備出兵攻打燕國。燕國為了避免戰爭，就委派了當時著名的縱橫家蘇代來到了趙國去勸阻趙王。

到了趙國都城邯鄲，蘇代請求拜見趙惠文王。趙惠文王早就得到信報，知道蘇代是燕國派來的説客，但是還故意裝作什麼都不知道的樣子問道：“哎喲，大家蘇代，是什麼風把你從燕國吹到我們趙國來了？”

蘇代拜了一拜，説：“君上，讓臣下先給您講個故事，您就知道我來的意圖了。”

趙惠文王笑了笑，揮揮手，讓蘇代繼續講下去。

“君上，我這次來的時候路過易水河畔，看到一隻河蚌正在水邊曬太陽。這時一隻鷸鳥忽然飛來，想要吃河蚌的肉。河蚌趕緊把殼閉上，夾住了鷸鳥的嘴。鷸鳥想讓河蚌鬆開，就説：‘這幾天都不會下雨，你會被幹死的！’河蚌也不甘示弱，説：‘我一直不鬆開，你一定會餓死！’就這樣，它們倆誰也不肯先放棄，一直僵持着。這時，一個漁夫忽然走過來，把它們倆全都抓走了。”

講完故事，蘇代才開始勸説趙惠文王：“這就是‘鷸蚌相爭，漁人得利’啊！現在趙國和燕國要是開戰，不就和故事中的鷸鳥和河蚌一樣嗎？而秦國就是那漁夫，趙國和燕國再鬥下去，最後獲利的就只能是秦國了。所以大王一定要三思啊！”

趙惠文王聽了蘇代的話，終於放棄了出兵攻打燕國的念頭。 ^[4] 

鷸與蚌，互不相讓，死死糾纏，最終卻讓漁人從中獲利。這一則寓言故事告訴人們：做事的時候，不能意氣用事，做事前要考慮得失，不能只想着對自己有利的一方面，要互相謙讓，退一步海闊天空。特別是在各種紛亂複雜的矛盾鬥爭中，如果對立的雙方爭持不下，結果會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利。

平時遇到糾結和令人不快的事情，先不要太過計較自己是佔了便宜，還是吃了虧，因為這會讓自己陷入一種錯誤的思維，而導致雙方爭吵不休，相持不下，最終只會讓他人趁虛而入，損害了自己和對方的利益，導致雙方得不償失。

忍，意味着善解人意、通情達理。遇事多為別人着想，善於體諒他人的難處，助人為樂。能夠寬以待人，嚴以律已，必要時為了顧大局，可以做到寧可自己吃虧、受委屈而忍辱負重、委曲求全並且做到虛懷若谷。善於忍讓是一種優秀的美德；是一種賢良的品質；是一種美好的世界觀；是智慧和善良的結晶。忍，決不是軟弱的表現，更不是“窩囊”的代名詞。忍是一種強人的大度風範。遇到矛盾不可怕，重要的是要學會懂得寬容和忍讓。 ^[5] 

“鷸蚌相爭，漁人得利”比喻雙方相持不下，讓第三方趁機佔了便宜。成語一般獨立成句或作分句，有時也作定語。也説“鷸蚌相爭，漁翁得利”“鷸蚌相持，漁人得利”“鷸蚌相持，漁翁得利”。 ^{[1]  [2]} 

明·馮夢龍《喻世明言》卷一〇：“眾人都認道真個倪太守許下酬讀他的，反以為理之當然，那個敢道個不字：這正叫做‘鷸蚌相持，漁人得利’。” ^[1] 

劉紹棠《花街》六：“駐紮通州的官軍出了面。鷸蚌相爭，漁人得利，通州東關碼頭收歸兩防局所有。” ^[1] 

這兩個成語都含有兩方相鬥，兩敗俱傷，讓第三者得利的意思，但有區別：第一，“坐山觀虎鬥”着重形容一些人的這種意願和行動；“鷸蚌相爭，漁人得利”着重在客觀地形容雙方相爭讓第三者得利。第二，“鷸蚌相爭，漁人得利”多用於書面語；“坐山觀虎鬥”書面口語均常用。 ^[6]