馬德普

1981年12月畢業於鄭州大學政治系，獲法學學士學位。後留校任教，歷任助教、講師、副教授，1997年晉升為教授，1999年調入天津師範大學工作。曾先後在山東大學（1980年9月—1981年12月）、天津師範大學（1982年2月—1982年7月）、北京大學（1986年2月—1986年7月）、四川外語學院（1992年9月—1993年1月）等高校進修學習。1994年9月至1995年9月曾在英國曼徹斯特大學做訪問學者，1999年9月至2002年6月在天津師範大學師從徐大同教授攻讀近現代西方政治思想博士學位，獲法學博士學位。2003年3月至8月曾在加拿大女王大學做訪問學者。

1981年，畢業於鄭州大學政治系，後留校任教，歷任助教、講師、副教授、教授。

1986年，在北京大學國際政治系進修。

1994年9月—1995年9月，在英國曼徹斯特大學做訪問學者。

1999年，作為引進人才調入天津師範大學，同年跟隨徐大同教授攻讀博士學位，2002年獲法學博士學位。

2001年，任天津師範大學政法學院（後重組為政治與行政學院）副院長。

2003年，在加拿大女王大學作訪問學者。

2003年，任天津市人文社會科學重點研究基地——天津師範大學政治文化研究中心主任，博士生導師。

2004年，任教育部人文社會科學重點研究基地——北京大學政治發展與政府管理研究所兼職研究員。

2005年，任教育部高等學校政治學學科教學指導委員會委員。

2007年，任天津師範大學國家重點學科政治學理論學科學術帶頭人。

2007—2015年，任政治與行政學院院長。

2008年，被評為天津市教學名師，同年被評為享受國務院政府特殊津貼專家。

2008年—2017年任中國人民政治協商會議天津市第十二、十三屆委員會委員。

2009年，被評為全國優秀教師，同年任國務院學位委員會政治學學科評議組成員。

2013年，被聘為國家社科基金評審專家。

2017年，任天津師範大學繼之講習教授。 ^[1] 

主要研究方向：西方政治思想、中國政府與政治、公共政策等。

多年來，馬德普教授圍繞自己的學術旨趣，先後在《中國社會科學》、《政治學研究》、《當代世界與社會主義》等國內著名刊物上發表論文80餘篇，先後主持國家社科基金一般項目3項、重點項目1項，主持國家社科基金重大項目子項目2項，參與國家社科基金重大項目2項、重點項目2項、一般項目2項。獨著、合著、主編著作17部，參編7部，獨著的學術成果獲得教育部社科優秀成果三等獎2項，省級社科優秀成果一等獎2項，二等獎3項，三等獎2項。 ^[2] 

1．《社會主義基本價值論》（獨著），中央編譯出版社，1997年

2．《變革中的中國公共政策》（獨著），中國經濟出版社，1998年。

3．《普遍主義的貧困》（獨著），人民出版社，2005年，2005年。

4．《西方政治思想史》（第五卷）（主編），天津人民出版社。

5．《普遍主義與多元主義》（獨著），人民出版社，2010年。

6．《政治學名著導讀》（主編），學習出版社，2012年。

7．《當代西方政治思潮》（主編），中國人民大學出版社，2013年。

8、《當代中國政治思潮（改革開放以來）》（主編），天津人民出版社，2016年。 ^[3] 

《中西政治文化論叢》（馬德普主編，2001—2009）

[1]馬德普.“消滅階級”不能代替社會主義平等.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1986(06).

[2]馬德普.利益矛盾是人民內部的主要矛盾.社會主義研究,1987(05).

[3]馬德普.社會主義平等是權利平等嗎？.中州學刊,1987(06).

[4]馬德普.試論西方近代自然法學説的歷史特點.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1988(03).

[5]馬德普.商品經濟與政治觀念.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1989(04).

[6]馬德普.略論現代自由主義的歷史特點.中州學刊,1990(06).

[7]馬德普.自由理想的衝突.河南師範大學學報（哲學社會科學版）,1991(02).

[8]馬德普.兩種社會主義觀——科學社會主義與民主社會主義的比較分析.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1992(01).

[9]馬德普.什麼是無產階級鬥爭的“一般目”?.國際共運史研究,1992(01).

[10]馬德普.“平等”的正確定義.馬克思主義與現實,1992(04).

[11]馬德普.資產階級人權學説從近代向現代的發展.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1993(02).

[12]馬德普.從目的—手段角度認識和發展社會主義.科學社會主義,1993(04).

[13]馬德普,辛繼平.簡論科學社會主義價值觀的唯物主義性質.當代世界社會主義問題,1994(01).

[14]馬德普,姚波.論基本價值研究在政策研究中的地位和作用.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1994(01).

[15]馬德普,劉熙瑞.評西方自由保守派對政府幹預經濟的批評.中州學刊,1994(05).

[16]馬德普.社會主義基本價值初探.社會主義研究,1995(01).

[17]馬德普,賀永方.市場經濟與社會主義基本價值.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1995(04).

[18]馬德普.再論社會主義的目的手段問題.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1996(02).

[19]馬德普.自治與參與——論作為目的的社會主義民主.政治學研究,1996(02).

[20]馬德普.政治　利益　大局.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1996(04).

[21]馬德普.自治與參與——論作為目的的社會主義民主.政治學研究,1996(02).

[22]馬德普.從親愛、忠愛到自愛、博愛——論傳統農業社會和資本主義社會的感情原則.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1997(04).

[23]馬德普.正確理解馬克思的人的全面發展思想.社會主義研究,1997(06).

[24]馬德普.80年代以來西方國家的行政改革.行政人事管理,1998(02).

[25]馬德普,馬國傑.從官僚制到後官僚制——西方公共行政發展的新方向.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1998(04).

[26]馬德普.村務公開與村民自治的制度化──河南省許昌縣村民自治調查報告.荊門職業技術學院學報,1999(01).

[27]馬德普,塗曉芳.民主制度化初探.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,1999(04).

[28]馬德普.論政治制度及其功能.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,2000(05).

[29]馬德普,個人自由與社會正義的衝突——哈耶克自由與正義思想述評.孝感學院學報,2001(02).

[30]馬德普.超越“人民主權”與“三權分立”之爭——羅伯特·達爾的民主理論述評.教學與研究,2001(07).

[31]馬德普.戰後西方自由主義發展的三個階段.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,2001(06).

[32]馬德普.價值多元論與普遍主義的困境——伯林的自由思想對自由主義政治哲學的挑戰.天津師範大學學報（社會科學版）,2001(06).

[33]馬德普.理性與正義的悖論——西方古代自然法觀念中的普遍主義思想及其當代啓示.中共福建省委黨校學報,2003(04).

[34]馬德普.上帝與永恆法——論基督教神學中的普遍主義傳統.天津師範大學學報（社會科學版）,2003(02).

[35]馬德普.自由主義憲政原則的奠基人.浙江學刊,2003(04).

[36]馬德普.歷史主義的興起及其對自由主義普遍主義的衝擊.政治學研究,2003(04).

[37]馬德普,龐金友.溝通、交流與深化——“西方政治思想史全國學術研討會”綜述.政治學研究,2003(04).

[38]馬德普.論自由主義普遍主義對基督教普遍主義的替代與超越.文史哲,2004(03).

[39]馬德普.公共利益、政治制度化與政治文明.教學與研究,2004(08).

[40]馬德普.政治生活中的應然邏輯——政治哲學的立論基礎與方法論初探.鄭州大學學報（哲學社會科學版）,2004(04).

[41]馬德普.普遍主義還是歷史主義?——馬克思主義與西方傳統政治哲學在方法論上的區別.政治學研究,2005(01).

[42]馬德普,柴寶勇.多民族國家與民主之間的張力.政治學研究,2005(03).

[43]馬德普.漸進性、自主性與強政府——分析中國改革模式的政治視角.當代世界與社會主義,2005(05).

[44]馬德普.價值問題的複雜性與“普世價值”概念的誤導性.政治學研究,2009(01).

[45]馬德普.改革開放30年來改革思路之爭的反思.閲江學刊,2009(02).

[46]馬德普,常士誾.多元文化存在的不可避免性與人類文化的繁榮.雲南行政學院學報,2009(05).

[47]馬德普,陳華森.以模式為導向,還是以問題為導向——兩種改革思路之爭評析.當代世界社會主義問題,2011(02).

[48]馬德普,王敏.價值多元論與自由主義——論伯林遇到的挑戰及晚年思想的轉變.政治學研究,2012(03).

[49]王敏,馬德普.價值多元論與相對主義——論以賽亞·伯林對價值多元論的辯護.天津師範大學學報（社會科學版）,2012(04).

[50]劉洋,馬德普.歷史“連續性”的發現:解讀大革命的獨到路徑.理論視野,2013(04).

[51]扈紅英,馬德普.簡論憲政民主體制在現代國家建構中的適用性.河北師範大學學報（哲學社會科學版）,2013(03).

[52]馬德普.如何看待自由主義.政治學研究,2013(05).

[53]馬德普.歷史唯物主義對伯林價值多元論的破解.中國社會科學,2013(11).

[54]韓水法,丁耘,馬德普,馬敏.比較視閾下的啓蒙.中國社會科學,2014(02).

[55]馬德普.論啓蒙及其在中國現代化中的命運.中國社會科學,2014(02).

[56]馬德普.協商民主是選舉民主的補充嗎.政治學研究,2014(04).

[57]馬德普.簡析近代以來國家治理模式的變遷——兼論中國國家治理模式的變革.行政科學論壇,2014(05).

[58]張繼亮,馬德普.密爾是協商民主理論的先驅嗎?.新視野,2015(05).

[59]馬德普,黃徐強.論協商民主對代議民主的超越.政治學研究,2016(01).

[60]馬德普.民族國家與自由民主話語具有普適性嗎?.人民論壇,2016(09).

[61]馬德普.中西文化傳統的差異與當代文化的發展方向.河北師範大學學報（哲學社會科學版）,2017(01).

[62]馬德普.人民同意與人民主權——西方近代以來兩種民主理論傳統的區別、困境與誤讀.政治學研究,2017(05).

[63]馬德普.跳出西方“民族國家”的話語窠臼.政治學研究,2019(02).

[64]馬德普,杜孝珍.社會主義多民族國家可稱為社會主義民族國家嗎——簡析國內學界對馬克思恩格斯民族國家論述的幾個誤解.當代世界與社會主義,2019(06).

[65]馬德普,於保軍.代議民主下的政黨迴應:價值釐定、主要議題與研究前景.河南師範大學學報（哲學社會科學版）,2020(01).

[66]馬德普.“政治”概念的重述與政治學問題意識的轉換.天津社會科學,2020(02).

[67]馬德普.論健全下情上達機制對完善國家治理體系的重要性.政治學研究,2020(03). ^[4]