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香巴拉

(香格里拉別稱)

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“香巴拉”是藏語的音譯,又譯為“香格里拉”,意思是“極樂園”。
獨克宗花巷在香格里拉獨克宗古城北門,融合了迪慶藏區多民族非遺文化體驗館、沉浸式商業街區、藏域風情秀《遇見·香格里拉》等,提供藏文化體驗,打造成城市旅遊綜合體和特色小鎮。 [1] 
中文名
香巴拉
景    點
獨克宗花巷 [2] 

香巴拉香巴拉景區

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香巴拉
香巴拉(1張)
在香格里拉古城北門,是獨克宗花巷,整合藏區非遺體驗、藏文化風情街、第5顆隕石系列酒店、《遇見·香格里拉》秀等, [2]  成功打造出了香格里拉旅遊新地標, [3]  可看到藏式彩繪、藏式木雕、尼西黑陶、東巴造紙、瑪尼石雕、松林藏香、卡薩藏刀。 [2] 
獨克宗花巷在項目籌建時就把其定位為香格里拉文化的聚集地和世人瞭解香格里拉的文化窗口, [1]  雪文旅帶來獨克宗花巷手工藝品和非遺文化,還有演藝秀遇見香格里拉,能瞭解雪域高原人文,香格里拉獨克宗花巷第5顆隕石系列酒店採用全天候彌散式供氧系統,讓遊客能應付“高反”、“缺氧”。 [2] 
香格里拉獨克宗花巷獲迪慶藏族自治州文化產業辦公室頒發“迪慶州文化和旅遊產業融合發展示範基地”榮譽牌匾。 [4] 

香巴拉歷史記載

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“香巴拉”這個名詞很走紅,簡直是火爆……但是,“香巴拉”到底是什麼意思?在哪裏?這裏簡述如下:
藏族學者阿旺班智達在他論述中這樣描繪香巴拉世界:“香巴拉”是人類馳名的聖地,在南瞻部洲北部,圓形、狀如八瓣蓮花,中心的邊緣及葉子兩邊環繞着雪山,葉子之間由流水或雪山分開,雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹木及園林等都安排得令人陶醉傾心,中央的頂端有國都噶拉窪,中心柔丹王宮,十分美妙,十五的月亮也不如這個。王宮透明發光,照射周圍,使人分不清白天和黑夜,四周如明鏡般清亮,連五十由旬(一由旬約40裏)以內的水中戲遊生物的形象都看得非常清楚,窗户是水晶做成的,從窗户能看清日月星辰及十二宮等。柔丹王獅發頂髻,戴着金冕、寶鐲足劍,顯得十分威風,周身發出亮光,食物及享用等,天上玉皇也難以相比。他有許多妃子,王子降生時,花雨綿綿,盛開前所未有的奇花顯示祥兆,眾多王子在誕生時降花雨,七日不見嬰孩,只見寶物發出光明,柔丹王就是這樣來的……”。

香巴拉藏傳佛教教義

藏傳佛教的各派高僧大德們都認為:“在岡底斯山主峯附近的某個地方,有個叫“香巴拉”的神秘所在地,那裏的首領是金剛手恰那多吉化身——繞登·芒果巴,教主為無量光佛亦稱阿彌陀佛。香巴拉共有七代法王,即:月賢、天自在、威嚴、月施、天大自在、眾色和天具自在,七代法王都傳授“時輪根本經”;他們掌管着960萬個城邦組成的幸福王國,這裏沒有貧窮和困苦,沒有疾病和死亡,也沒有人與人之間的爾虞我詐,更沒嫉恨和仇殺……這裏花常開,水常清,莊稼總是在等着收割,甜蜜的果子總是掛在枝頭,這裏遍地是黃金,滿山是寶石,隨意撿上一塊都很珍貴,當然這裏不用錢,因為錢沒有用。這裏的人用意念支配外界的全部,覺得冷,衣衫就會自動增厚,熱了又會自然減薄;想吃什麼,美食就會飛到面前,飽了,食品便會自動離去。香巴拉人的壽命以千年來計算,想活多久就可以活多久,只有活膩了,感到長壽苦,想嚐嚐死的味道,才會快快活活地死去……
藏傳佛教格魯僧眾普遍認為:宗喀巴大師不會死,他暫時去了香巴拉天國居住,總有一天會重返人間。所以,在他園寂時,未選定轉世靈童。在四世班禪傳記中,也有:“昔日班禪羅桑確吉堅贊當他修習密宗圓滿後,進入了香巴拉佛境,他由天國重返世間時帶來了,‘羌姆’金剛神舞,藉以鎮壓魔鬼、酬謝神靈,教化有情眾生積德行善,脱離苦海,進入香巴拉極樂世界……”。在《香巴拉道路指南》一書中,作者詳細介紹了去香巴拉的路程,説“香巴拉是在西藏西南方印度北方邦北部地方,是雪山環繞的一個神秘世界,也可能在地球附近的某個空間”。在藏傳佛教寺院內,大都繪着香巴拉壁畫、唐卡和立體壇城形象。

香巴拉西藏淨土

西藏素有“觀音之淨土”、“佛陀之天國”的別稱,生活在雪域高原的西藏人,大都信仰佛教,面對嚴酷的大自然和沉重的負擔,自然會想到尋找物質以外的精神慰藉,他們認為現實是苦海,要遭到生老病死的折磨,由於種種因緣在六道輪迴中無休止的往返;為脱離苦海,必須斷除輪迴業力、皈依佛法、通過六度,即:佈施、持戒、堪忍、精進、禪定、智慧,這樣才能脱離苦海達到彼岸,香巴拉就是他們憧憬的天堂。
當然,人類有信念和追求才會進取,具有超自然的信仰和超自身的信仰力,這個民族才能世代繁衍和生存在世界屋脊這片廣袤的土地上。藏民族從形成的那一天起,就註定要成為雪域山河的驕子,世界屋脊的主人。因為有“香巴拉”在等待着他們!

香巴拉香巴拉天國

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大家大概都聽説過香巴拉(亦稱“香格里拉”),但香巴拉到底是什麼?通俗的説,香巴拉是一個時髦的傳説,通過某些文學作品而染上了浪漫色彩。但這個傳説是有源頭的,它的來源就是《時輪經》(即《大天輪經》),在藏傳佛教中,香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心,它是藏傳佛教統治世界的政治指導。
傳説佛祖釋迦摩尼傳授給香巴拉國王Suchandra《時輪經》的原文。此原文有12000首歌謠。《時輪經》的原文已經散失,流傳下來的是一個精簡本。按照《時輪經》(即《大天輪經》)的時間換算,釋迦摩尼與Suchandra的會面是在公元前878年,會面的地點是在南印度Rajagriha的禿鷲山附近的 Dhanyakataka。當Suchandra請求佛祖傳授時,釋迦摩尼化身為時間之神Kalachakra,由眾菩薩環繞着,坐在獅子寶座上講經。Suchandra的王國香巴拉傳説在印度以北,他帶着96個手下將領官員來見佛祖。他受密宗灌頂後回到香巴拉王國將藏傳佛教定為國教。Suchandra根據自己的記憶將佛祖的傳授寫成了《時輪經》的原文並加上很多註釋。他的繼承者Manjushrikirti 將《時輪經》原文精簡編成Kalachakra Laghutantra,包括1000首歌謠,此本完整無缺流傳下來。Manjushrikirti的繼承人Pundarika著作了Kalachakra Laghutantra的一份詳細解釋稱作Vimalaprabha(意為“無瑕的光”)。這兩篇經文在十世紀時由“大法師”Tilopa帶回印度,百餘年後又由印度傳到了西藏。但還有一些斷續的《時輪經》原文保留下來,其中最重要的一篇叫做Sekkodesha,“大法師”Naropa對此篇做了註解。
在藏傳佛教中,Suchandra是菩薩Vajrapani的轉世,他的王國的所在始終是個迷。數百年來,西藏的喇嘛故意將此王國擺在迷霧裏。這裏我們可以看到藏傳佛教典型的“方法”,香巴拉到底存在與否,喇嘛對外界的説法是一會兒有,一會兒沒有。按照藏傳佛教的教義,香巴拉首先是一個精神領域的王國,只有受過《時輪經》灌頂的人才能到達那裏。香巴拉的準確地址只有一個:在Sitha河的那邊。但此河在任何地圖上都找不到。幾百年來尋找香巴拉的人幾乎把克什米爾和北極之間的所以地方都當做過那個隱蔽王國。但最多的目光指向塔里木盆地一帶。有喇嘛稱,香巴拉王國現在還在那裏,但有一層魔力罩着,外人看不見。
從圖上看,香巴拉的地理就象一個壇城,呈輪狀或有八瓣的蓮花,每一瓣是一個由總督治理的行政區,每個行政區有一億兩千萬個村莊,整個香巴拉的邊緣是無法逾越的雪山。香巴拉的中心是它的首都Kalapa,此城即使在夜晚也亮如白晝,國王居住在一個由寶石和金剛鑽做成的宮殿裏。城裏有一個太陽神殿和一個月亮神殿。王宮的南邊有一個美麗的花園,花園裏有時間之神Kalachakra與時間女神Vishvamata的神殿,它是由五種珍貴物質建成:金,銀,松綠石,珊瑚,珍珠。
Suchandra以後,香巴拉的前七個國王是和佛祖釋迦摩尼同一姓氏(Shakya氏),而後有一個“第二王朝”,它的二十五位統治者的姓氏為Kulika或Kalki。每個國王統治一百年,那些未來的統治者的名字也都定好了。現在的國王是Aniruddha,他在1927年登位,2027年去職。Kalki王朝第二十五位國王在藏傳佛教的信仰中具有重大意義,他就是Rudra Chakrin(意為“憤怒的轉輪者”),將於2327年登位。
Kalki王朝的國王象印度的“大法師”一樣,留長髮,帶大耳環和手鐲,他們都只有一個兒子,卻有很多女兒,她們在儀式上做智慧女。國王的手下有無數的文臣武將,數不清的軍隊。在精神領域裏,國王是佛祖的化身,擁有政教合一的無上權力。他坐在黃金做成的獅子寶座上,手持一個滿足任何願望的寶石,一個可以觀察世界任何地方的魔鏡,沒有任何事情可以逃過他的耳目,他有洞察一切的能力。有趣的是王國裏的性別,所有的有用人物都是男性,女性除了在生子時被提起外,就是在儀式上做“智慧女”。國王個人擁有一百萬個智慧女, “年輕如八天的月亮”。王國的統治階層是喇嘛,他們都説梵語,全都受過《時輪經》灌頂,他們中的大部分都己大澈大悟。喇嘛之下是武士,國王是巨大無比的軍隊的最高統帥,香巴拉有着威力無比的武器系統,這一切都等待着在2327年投入戰鬥。國王不僅是香巴拉的極權統治者,他也操縱著整個地球的發展。
關於香巴拉雖然我們知道每個香巴拉國王的名字,但香巴拉幾乎沒有歷史,千百年來沒有發生什麼值得記錄下來的事情。只有一個例外,就是所謂的Rishi(意為“視者”)動亂。當國王Manjushrikirti 講授《時輪經》時,Rishi的領袖Suryaratha(意為“太陽車”)表示反對,他們寧願被趕出香巴拉也不願接收“金剛乘”。於是三千五百萬(!)Rishi越香巴拉國界,走向印度。此時Manjushrikirti坐關冥想,迷醉了逃跑者,再派鳥魔將他們叼回。

香巴拉現實香巴拉

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雲南省迪慶藏族自治州香格裏拉縣又稱香巴拉
迪慶藏族自治州的州府中甸縣在2001年批准更名為香格裏拉縣。
四川省稻城縣亞丁村又稱香巴拉。
四川省鄉城縣城所在地桑披鎮正式更名為香巴拉鎮

香巴拉熱帶香巴拉

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呀諾達熱帶雨林風景區
在三亞市郊35公里處,是中國唯一地處北緯18度的熱帶雨林,是海南島五大熱帶雨林精品的濃縮,堪稱中國鑽石級雨林景區.
“呀諾達”,是形聲詞,在海南本土方言中表示一、二、三。景區賦予它新的內涵,“呀”表示創新,“諾”表示承諾,“達”表示踐行,同時“呀諾達”又被意為歡迎、你好,表示友好和祝福。
體規劃面積45平方公里,周邊是123平方公里的生態恢復保護區,計劃投資39億元人民幣,建設期為六年,組織實施呀諾達雨林、藥師峽谷、生肖廣場、啪魯迪野外拓訓營、呀呀呀熱帶果鄉、達達瑟黎苗博覽以及酒店、度假村等項目。目前對外開放的“呀諾達熱帶雨林風景區”已投資2億元人民幣,建成雨林谷夢幻谷兩個景觀區域,以美國電瓶車、生態棧道、飛瀑索道、高品質旅遊巴士環繞成18公里長的園區通道。
熱帶雨林谷遮天蔽日,流泉疊瀑傾瀉而下,年平均温度24度,踱步雨林中,你能感受陣陣清新涼意。在這裏,你能卸下最繁雜的紛擾,穿越雨林棧道,呼吸最清新的空氣,暢享休閒的快樂時光。在這裏,百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草靈芝、“冷血殺手”見血封喉以及熱帶雨林的六大奇觀等,更是讓你驚歎不已……

香巴拉相關圖書

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香巴拉書籍簡介

書 名:藏地路上:穿越川藏、滇藏線尋秘香巴拉
作 者:雪柯著
出 版 社:機械工業出版社
出版時間: 2010年8月
字 數:300千字
版 次:1
頁 數:240
開 本:178mm×212mm
紙 張:輕型紙
ISBN :978-7-111-31275-8
包 裝:平裝
定 價:¥49.80

香巴拉內容簡介

傳説,在藏地雪山深處的一個隱秘地,有一個被雙層雪山環抱的雪域聖地香巴拉。
作為中國第一本揭秘香巴拉的散文遊記,本書在全球尋秘香巴拉的大背景下,以穿越川藏、滇藏線尋秘香巴拉為主線,開始了一場穿越生死禁地的探秘之旅。
為了尋找夢中這片美麗、明朗、寧靜、和諧的“淨土”,鬼才哥背起行囊,踏上了尋找香巴拉的探秘之旅,披露了探險途中一個又一個的鮮為人知的內幕與風情:通往香巴拉的門是否就在藏地?香巴拉是否向我們隱瞞了什麼?傳説中充滿謎團的“西藏雪人”到底在哪裏?
圖書目錄 
前言 那邊就是香巴拉
中國西部青藏高原雪山深處的一個隱秘地方,有一個被雙層雪山環抱的雪域聖地。那裏有雪山、冰川、峽谷、森林、草甸、湖泊、金礦……
第1章印象成都:品嚐辣的美
成都自古被譽為“天府之國”,遍佈高、險、奇、秀、幽的山峯,洶湧湍急的溪流,清澈明亮的水潭,飛珠濺玉的瀑布,秀美如畫的湖泊……
第2章印象雅安:雅雨裏的雅女.
雅安素有雅雨、雅魚、雅女“三絕”美譽,因雅魚而豐美,因雅雨而多姿,因雅女而嫵媚。雅安青山環峙、碧水中分……
第3章印象天全:二郎山下的夜明珠.
二郎山雄奇險峻,林莽蔽日,羣峯層疊;喇叭河自然保護區頻頻出沒的珍禽異獸;白沙河、黃沙河迷人的山水林海,青衣江中的雅魚……
第4章印象瀘定:康巴東大門
“天府第一峯”貢嘎雪山,平日裏,藍光閃耀、冰雪飛舞、雪浪滾滾;在朝陽的反射光下,金光閃閃,驚豔絕倫,山嵐漂浮在金山之上……
第5章印象康定:跑馬溜溜的山
折多河依然是波濤洶湧,霸氣地從城中間流過,康巴漢子毫不遜色的英武,康巴女子也一如傳説中的漂亮。當然,最出名的莫過於那首情歌……
.第6章印象雅江:無限山景在天路
雅江位於康巴地區腹地,立於茶馬古道上,積澱下了豐富的康巴人文景觀。因而,享有“茶馬古道第一渡”之稱。雅江山川秀麗……
第7章印象理塘:懸在高空的雪域聖地
理塘被世人尊為“雪域聖地”。理塘風景秀麗,集雪山、冰川、草地、湖泊於一體,可領略到草原風光、牧區風情以及神秘幽幻的扎嘎聖山溶洞……
第8章印象稻城:一抹張揚的秋色
稻城,藍色星球上最後一片淨土;而亞丁,一山一水皆顯靈性。北部高原寬谷,冰蝕巖盆星羅棋佈;中部俄初山高峻巍峨,挺拔俊俏……
第9章印象鄉城:香巴拉並不遙遠
當你暢遊雪域高原,探尋“四季常青,鳥語花香,沒有痛苦,沒有憂傷”的香巴拉王國時;當你在體味英國作家筆下的《消逝的地平線》裏勾勒……
第10章印象得榮:開啓聖地金鑰匙.
在得榮這塊土地上,分佈着極高極深的大峽谷,每一條峽谷都有其瑰麗獨特的自然風光, 可以盡情沐浴和煦的陽光、漫步温暖舒適的草甸……
第11章印象大理:丟個石頭試水深.
大理既有蜿蜒高聳的山脈,也有峯巒環抱的盆地和湖泊,蒼山洱海、天藍水碧,陽光如瀑。十九峯橫亙、十八溪喧騰的巍巍蒼山峯嶺峻拔 ……
第12章印象麗江:那街那橋那古城
納西東巴文化,內容豐富,博大精深。登高憑勝,你可看古城形勢;臨河就水,你可觀古城水情;走街入院,你可欣賞古城建築;入市過橋,你可……
第13章印象香格里拉:藏地的地平線
香格里拉一切都如人們夢想中的伊甸園。這裏雪峯連綿,峽谷縱橫深切再有遼闊的高山草原牧場、莽莽的原始森林以及星羅棋佈的高山湖泊……
第14章印象德欽:走進神山深處
雪山突傲,大江蜿蜒,林海蒼茫,峽谷深邃。德欽以雪山、冰川、峽谷、草甸、湖泊和多樣性生物構成綺麗的自然景觀,以神秘奇異的宗教文化……
第15章印象芒康:沒有結束的弦子舞
芒康雪山林立,江河縱橫,鬱鬱葱葱的原始森林、濃郁淳樸的民族風情,金碧輝煌的千年古剎和迷人的自然風光、豐富多彩的民族文化,古樸、典雅……
第16章印象八宿:勇士山腳下的村莊
高山環繞,峽谷相間,地形複雜,江河交錯,可謂七山二水一分地。美麗富饒的邦達草原,集冰川、湖泊、草地和原始森林為一體的然烏湖……
第17章印象察隅:神秘的僜人部落.
“一山有四季,四季不同天”。察隅境內的僜人世居深山老林,至今還保持着最原始的刀耕火種、野外撒播,刻木結繩記事……
第18章印象波密:峽谷裏的小江南
雪山環繞林海,綠茵烘托鮮花;神山聖湖相連,莽莽林海蔽日。山間馬鈴、田園農舍、綠樹紅花,勾勒出波密如詩如畫的江南風貌。沐浴春風……
第19章印象墨脱:蓮花寶座上的綠寶石
墨脱的山多、水多、瀑布也多。素有“藏布奇觀”之稱的大拐彎瀑布,有高達400米的汗密瀑布,有從懸崖絕壁倒掛的老虎嘴瀑布,有云霧繚繞……
第20章印象林芝:太陽的寶座
香巴拉是藏族心中深信的佛國樂土,而南迦巴瓦峯正是神仙們最喜歡居住的地方,這個喜馬拉雅山東端的最高峯,巨大的三角形峯體終年積雪,雲遮霧蓋……
第21章印象工布江達:通向天堂的天梯
“一山、一湖、一河、一城”涵蓋了工布江達人文歷史和自然風光。淳樸古老的人文原生態引人入勝,這裏的藏胞穿的衣服和其他藏區的藏裝不太……
第22章印象墨竹工卡:進入聖地必經路
墨竹工卡不僅有古今名人留下的童年足跡,而且有許多神秘的歷史文物古蹟;不僅有世界屋脊神秘奇特的神山、神湖、神泉等大自然景觀……
第23章印象拉薩:一個經筒一座廟
拉薩是個很會攝人心魄的地方,來過這裏的人大多都想再來,彷彿這裏是所有人的家和依歸,大家都能在這裏找到慰藉和寄託。拉薩是個能夠包容的地方……
尾聲走在路上只為貼着你的温暖
一座又一座雪山,無法想象他們是怎樣抵禦暴雨雷電、風雪嚴寒,也無法想象他們是怎樣在沒有路的雪地、泥濘之中親吻着大地……他們一步一叩頭,心中的目的地是聖城拉薩……
參考資料