十二宮

命宮者，居兩眉之間，山根之上。光明如鏡，學問皆通。山根平滿，乃主福壽。土星聳直，扶拱財星。眼若分明，財帛豐盈。額如川字，命逢釋馬，官星果若如斯，必保雙全富貴。凹沉必定貧寒，眉接交相成下賤，亂裏鄉，又克妻。額窄眉枯，破財鈍檀。

詩曰：眉眼中央是命宮，光明瑩淨學須通。若還紋理多這滯，破盡家財及祖宗。命宮論曰：印堂要明潤，主壽長久。眉交者，身命早傾。懸針主破，克妻害子。山嶽不宜昏暗，有川字紋者，為將相。平正明潤身常吉，得貴人之 力。氣色青黃虛，赤主刑傷，白主喪服哭悲，黑主身亡，紅黃主壽安， 終身吉兆。

鼻乃財星，位居土宿。截簡懸膽，幹倉丌箱。聳直豐隆，一生財旺。富貴中正不偏，須知永遠滔滔。鷹嘴尖峯。破財貧寒。莫教孔仰、主無隔宿之糧。廚灶若空，必是家無所積。

詩曰：鼻主財星瑩若隆，兩邊廚灶若教空。仰露家無財與慄，地閣相朝甲櫃豐。

財帛宮論曰：天倉、地庫、金甲櫃、井、灶。

總曰財帛官：須要豐滿明潤，財帛有餘，忽然枯削，財帛消乏。有天無地，先富後貧。天薄地豐、始貧 終富。天高地厚，富貴滿足，蔭及子孫。額尖窄狹、一生貧寒。井灶破露， 廚無宿食。金甲櫃豐，富貴不窮。氣色昏黑。主破失財祿，紅黃色現，主進財祿。青黃貫鼻、主得橫財。二櫃豐厚，明潤消和，居官而受賞賜。赤主口舌。

兄弟位居兩眉，屬羅計。眉長過目，三四兄弟無刑。眉秀而疏。枝幹自然端正，有如新月和同水遠超羣。若是短粗同氣、連枝見別。眉環塞眼、雁行必疏，兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉。旋結回毛。兄弟蛇鼠。

詩曰：眉為兄弟軟徑長、兄弟生成四五強。兩角不齊須異母，交連黃簿送他鄉。

兄弟宮論曰：兄弟羅計，須要豐蔚，不宜虧陷。長秀則兄弟和睦，短促不足，則有分孤獨。眉有旋毛，兄弟眾多狼件不常。眉毛散者、錢財不聚。眉毛逆生。仇兄賊弟。互相妒害，或是異姓同居。眉清有彩，孤騰清高之士。眉毛過目，兄弟和睦。眉毛中斷，兄弟分散。濃淡豐盈、義友弟兄。氣色青主兄弟鬥爭。口舌黑白，兄弟傷文。紅黃之氣。榮貴喜慶。

田宅者，立居兩眼、最怕赤脈侵睛。初作破盡家園，到老無糧作蘸。眼如點漆、終身產業榮榮。風日高眉、置税三州五縣。陰陽枯骨、莫保田園。 火眼水輪，家財傾盡。

詩曰：眼為田宅主其宮，清秀分明樣同。若是陰陽枯更露、父母家財總是空。

田宅宮論曰：十星為田宅，主地閣要朝。天庭豐滿明潤，主田宅進益。低塌昏暗傾欣。主破田宅。若飛走不朝、田宅居無氣色青，主官非田宅無成。黑主杖責。白主丁憂。紅主成，田宅喜重重、黃明吉昌，謀元不遂，君子加官，即日得升，小人得寵，利見貴人，武職或領兵馬、殺氣旺者，即行 師，主管財賦，或八運司等處，五品至三品，三品至二品，如是詳看六品 以卜，另作區處。

男女者。位居兩眼下。名曰淚堂。三陽平滿，兒孫福祿榮昌。隱隱卧，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無祿。黑痣斜紋，到老兒孫有克。口如吹火，獨坐蘭房。若是平滿人中，難得兒孫送老。

詩曰：男女三陽起卧，瑩然光彩好兒郎。懸針理亂來侵位，宿債平中不可當。

男女宮論曰：王陰三陽、位雖豐厚、不宜枯陷。左三陽枯，克損男。右三陰枯，克損女。左眼下有卧　紋，生貴子。凡男女眼下無肉者，妨害男女。卧陷者，陰駕少；當絕嗣也。亂紋侵者，主假子及招義女。魚尾及龍宮黃色環繞，主為陰駕紋見曾懷陰德濟於人，必有果報。又云：精寒血竭不華色，男不旺，女不育。若明陽調和，精血敷暢，男女交合，故生成之道不絕。宜推於形象外，當以理言，玄妙自見也。氣色青，主產厄。黑白主男女悲哀。紅黃主喜至。三陽位紅生兒。三陰位青生女。

奴僕者，位居地閣，重接水星。頰圓豐滿，侍立成羣。星朝一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權。地閣尖斜，受恩深，而反成怨恨。紋紋敗陷，奴僕不周。牆壁低傾，恩成仇隙。

詩曰：奴僕還須地閣豐，水星兩角不相容。若言三處都無應，傾陷紋痕總不同。

奴僕宮論曰：懸壁無虧，奴僕不少。如是枯陷，僕馬俱無。氣色青主奴馬損傷。白黑主僕馬墜墮，不宜遠行。赤主僕馬口舌，損馬失財黃色，牛馬奴僕自旺，左門右户，排立成行。

妻妾者，位居魚尾，號曰奸門。光潤無紋，必保妻全。四德豐隆平滿，娶妻財帛盈箱。顴星侵天，因妻得祿。奸門深陷，長作新郎。魚尾紋多，妻防惡死。奸門暗慘，自號生。黑痣斜紋，外情好而心多淫慾

詩曰：奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終。若是奸門生暗慘、斜紋黑痣蕩淫奔。

妻妾宮論曰：魚尾須要平滿，不宜克陷。豐滿則夫貴妻榮，奴僕成行。婦女魚尾奸門明潤、得貴人為夫。女人鼻如懸膽，則主富貴。缺陷則主防夫，淫亂敗家、放蕩不旺夫。婦人面如滿月，下領豐滿，至國母之貴。氣色青，則主妻妄憂愁思慮。赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲。紅黃色見、主夫妻男女和諧之喜。如有闇昧，主夫妻分，不然斷角少情。

疾厄者，印堂之下，位居山根。隆如豐滿，福祿無窮。連接伏犀，定主文 章。瑩然光彩，五福懼全，年壽高平，和塢相守。紋痕低陷，連年速疾沉，枯骨尖斜，未免終身受苦。氣如霧，災厄纏身。

詩曰：山根疾厄起平平，一世無災禍不生。若值紋痕並枯骨、平生辛苦卻難成。

疾厄宮論曰：年壽明潤康泰，昏暗疾病至。氣色青主憂。赤防重災。白主妻子之悲。黑主身死。紅黃紫主喜氣之兆也。

遷移者，位居眉角，號曰天倉。豐盈隆滿，華彩無憂。魚層位平，到老得 人欽羨，騰騰驛馬，須貴遊宦四方。額角低陷，到老住場難見。眉連交接，此人破祖家。天地偏斜，十居九變。生相如此，不在移門，必當改墓。

詩曰：遷移宮分在天倉，低陷平生少住場。魚尾未年不相應，定因遊宦卻尋常。

遷移宮論曰：邊地驛馬，山林髮際，乃為出入之所，宜明潤潔淨，利遠行， 若道暗缺陷，及有黑子，不宜出入，被虎狼。氣色青，遠行主失財。白主馬僕有失，黑主道路身亡。紅黃紫宜獲財喜。

官祿者，位居中正，上合宮，伏犀貫頂。一生不到訟庭，驛馬朝歸，官司邏擾。光明瑩淨，顯達超羣。額角堂堂，犯著官司貴解。宮痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，實死徒刑。

詩曰：官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當。忽然瑩淨無痕點，定主官榮貴久長。

官祿宮論曰：兩眼神光如曙星，龍目鳳睛主貴。印堂明潤，兩耳色白過面， 聲聞天下，福祿榮顯。如陷缺飛走，而無名譽。氣色青，主憂疑。赤主口舌是非。白主孝服至。紅黃上下有詔書加官進職之喜。

福德者，眉尾的部分，表示機會財運，生意的利害得失，福德宮的看法，這是以眉尾部份的“天倉”為主，兼看頦部的“地庫”，須相對美好，才算美相。而且表示商運良好，有福有德，能坐享富貴。

“福德者，位居天倉，牽連地合。五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全五福。頦圓額窄，須知苦在初年。額闊頤尖，迍否還從晚景。眉高目聳，尤且平平。眉壓耳掀，休言福德。 ”

“相貌者，乃總論也”，面各部位總和。觀察人的相貌，先觀察五嶽（額為南嶽衡山，頰為北嶽恆山，鼻為中嶽篙山，左顴為東嶽泰山，右顴為西嶽華山），五嶽如果盈滿，此人富貴多榮；如五嶽歪斜，一生貧困。其次辨別三停，三停要求勻稱；三停平等，永保平生顯達，為人尊重。三停不勻，孤夭貧賤。額主初運，鼻管中年，地庫、水星為末限，若有克陷，斷為兇惡。