徒刑

中國古代刑法中“徒刑”的含義：徒刑是一種剝奪罪犯人身自由並強制其勞役的刑罰。是我國古代五刑之一。“徒者奴也，蓋奴辱之。”

商朝就已出現的徒刑，西周繼承下來，並對此進行了發展完善，形成了一套對徒刑的管理制度。西周將刑徒囚禁在圜土，“以圜土聚教罷民”《周禮.秋官.司圜》曰“凡圜土之刑人也，不虧體；其罰人也，不虧財”。西周徒刑分3、2、1年期。

在奴隸制時期已有了最早的徒刑制度。實際上，凡是受肉刑的犯人，都要從事一定的工作，執行勞役。如《周禮·秋官·掌戮》：“墨者使守門，劓者使守闕，宮者使守內，刖者使守囿，髡者使守積。”説明奴隸制時代，對罪犯判處肉刑後，同時還要束縛其自由，附加罰處勞役。此外，西周時還有相當於監獄的“圜土”之制。《周禮·秋官·大司寇》：“以圜土收教罷民，凡害人者，置之圜土而施職事焉。”又《周禮·秋官·司圜》：“司圜掌收教罷民，凡害人者弗使冠飾，任之以事而收教之。能改者，上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍。其不能改而出圜土者，殺。雖出三年不齒。”這是最早的、比較有系統的關於徒刑的記載。

刑罰制度發展的歷史規律，不是要將肉刑與自由刑相互結合及並存，秦代基本如此，而是要求以自由刑來取代肉刑。尤其是勞動力作為一種有使用價值的“物”越來越被統治者認識。統治者由於戰爭及其奢侈生活的需要，也希望使用健康而又完整的勞動力來為其服務，而不是肢體殘缺者。

秦代的徒刑與肉刑合併使用，漢初沿用秦制，仍繼續使用墨、劓、刖、宮等殘害犯人肢體的肉刑，其刖刑分為斬左右趾兩種。漢文帝時實行刑制改革，關於改革的具體過程參見《中國刑法史稿》第168—169頁。改革後廢除了肉刑，以笞刑代替肉刑，另外建立了一套以有期徒刑為核心的刑罰體系。其徒刑制度是：

髡鉗城旦 舂 五歲刑

完城旦 舂 四歲刑

鬼薪 白粲 三歲刑

司寇 作 二歲刑

罰作 復作 一歲刑

除此五等有期徒刑外，還有“輸作左校”、“輸作右校”、“輸作若盧”等不定期刑。由此可見，漢代已經有了一套比較完整的徒刑制度。

魏晉南北朝以後，徒刑體系發展起來。《魏律》規定：髡刑有四；完刑（四、三、二年刑）、作刑（一年、半年、百日）各三。髡刑具體內容不詳，但肯定都屬徒刑，共有十等之差。據《唐六典·刑部》載，《晉律》規定： 髡刑有四：一曰髡鉗，五歲刑，笞二百；二曰四歲刑；三曰三歲刑；四曰二歲刑。“髡刑有四”，這點與魏律相同，是否還有完刑、作刑，史無記載，不好妄測。但是，《晉書·刑法志》説：“刑等不過一歲”，自漢以來皆如此。魏晉之髡刑與前世髡刑不同，是徒刑，髡是附加刑，還要加笞，最低為二年。我想，應該還有刑期低於二年，不帶附加刑的完刑和作刑，也許名稱有所區別。如《梁律》中有“一歲刑、半歲刑、百日刑”。《梁律》淵源於《晉律》，故晉代應當有低於二年的徒刑。

《北魏律》始將徒刑列入五刑之中，分為五等，刑期從五年至一年，每等差一歲。北齊仍用此五等徒刑之制，但各加鞭一百，加笞八十至二十，一歲刑僅加鞭一百，不笞。北周略同，鞭笞之數皆少於北齊，從鞭六十，笞十，逐級加鞭笞，各十。隋代《開皇律》減輕徒刑，刑期從一年到三年，每等僅差半年，不附加鞭笞。《唐律》完全繼承隋《開皇律》的徒刑體系。這一徒刑制度一直延續到清末。