食檳榔

詩詞名：食檳榔

作者：朱熹

朝代：宋朝

體裁：五言律句

食檳榔①

憶昔南遊日，初嘗面發紅。

藥囊知有用②，茗碗詎能同③。

捐疾收殊效④，修真錄異功⑤。

三彭⑥如不避，糜爛七非中⑦。

詩人南遊食檳榔，説明它的功能。初食麪頰發紅，不同於飲茶，知道它可入藥，據中醫書記載，可治通真氣經脈等諸疾病有特殊的功效，然其方傳授若非其人，則毀傷矣！

① 檳榔，為海南特產之一。據《正德瓊台志》卷九載：檳榔“出文、萬、瓊、會、崖、樂六處，樹如椰而小，含胎吐花，香遠而清，夏結青子，次春紅熟，狀如柿子，取其實合浮留葉及灰食之，闢腥消食除瘴。俗重此物，凡交接以為先，容婚姻為定禮，其苔售諸京為香料，劣於交阯。”；又卷七風俗雲：“以檳榔為命”“人無貧富皆酷嗜之。以消瘴。能忍飢而不能頃刻去此。親賓往來非檳榔不為禮。至婚禮媒妁通問之初，挈其檳榔。富者盛以銀盒至女家，非許親不開盒，但於盒中手拈一枚即為定禮。”

② “藥囊”句，意説知道它可入藥。

③ “茗碗”句，它不同於飲一碗茶。茗，茶的通稱。詎，豈。李白《行路難》：“華亭鶴唳詎可聞”。

④ “捐疾”句，除去疾病有特效。捐，除去。

⑤ “修真”句，檳榔對治通真氣經脈有特效。修，治也。真，真氣，中醫學名詞，世稱元氣。真氣散佈於全身經脈之中，成為經氣。錄，記載。

⑥ 三彭，即三尸也。彭者，三尸之姓。道教謂在人體內有作崇的神，稱為“三尸”或“三尸神”。段成式《酉陽雜俎》：“上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。”

⑦ “糜爛”句，糜爛，毀傷；摧殘。七北，禪語。《黃庭經》：“傳得可授告三官，勿令七祖受冥患。”注：“傳非其人，殃及先世。”這句大意説，檳榔治病，其方傳授若非其人，則毀傷人性命。

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朱熹(1130.10.22-1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。祖籍江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)，出生於南劍州尤溪(今屬福建省尤溪縣)。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中。 朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學。

朱熹著述甚多，有《四書章句集註》《太極圖説解》《通書解説》《周易讀本》《楚辭集註》，後人輯有《朱子大全》《朱子集語象》等。其中《四書章句集註》成為欽定的教科書和科舉考試的標準。