飛天

唐 李邕《日賦》：“乍出海而融朗，忽飛天而光大。” ^[1] 

唐 韋執中《白雲無心賦》：“徒見其紆餘上漢，繚繞飛天。” ^[3] 

比喻王者得天下，有龍興之象。

語出《易·乾》：“九五，飛龍在天。” 孔穎達 疏：“猶若聖人有龍德，飛騰而居天位。” 唐 黃滔《周以龍興賦》：“一旦飛天，霹破殷辛之國。” ^[3] 

梵語稱神為“提婆”。因“提婆”有天的意思，故譯為飛天。 徐遲《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“窟頂有蓮花。四角上，飛天翱翔。” ^[3] 

飛天，佛家語，即乾闥婆（Gandhanra），又作犍闥婆、犍闥縛，是佛教中天帝司樂之神，又稱香神，樂神、香音神。飛天一詞出自於《洛陽伽藍記》卷二載：“石橋南道，有景興尼寺，亦閹官等所共立也。有金像輦，去地三尺，施寶蓋，四面垂金鈴七寶珠，飛天伎樂，望之雲表。”飛天最早誕生於古印度，後傳入中國，與中國藝術融合。魏晉南北朝初期，壁畫中的飛天亦稱飛仙。莫高窟的492個洞窟中，幾乎皆畫有飛天。

飛天是乾闥婆和緊那羅相混合，《大智度論》中説：“乾闥婆是諸天伎人，隨逐諸天，為諸天作樂。”飛天男女不分，職能不分，以香為食，不近酒肉，有佛陀出現的場合，便一定有飛天存在。《阿闥婆吠陀》中説飛天有6333個，每當天上舉行佛會，便凌空飛舞，拋灑鮮花，以作歌舞，用歌聲、舞姿、音樂、鮮花、食物供養諸佛。