須彌芥子

《維摩經不思議品》：“若菩薩住是解脱者，以須彌之高廣，內芥子中，無所增減。” ^[1] 

作賓語、定語；用於書面語 ^[1] 

休説須彌芥子，看取鵾鵬斥鷃，小大若為同。★宋 辛棄疾《水調歌頭題永豐楊少遊提點一枝堂》 ^[2] 

芥子納須彌

唐朝江州刺使李渤，有一次問智常禪師：“佛經上所説的‘須彌藏芥子，芥子納須彌’，我看未免太玄妙離奇了，小小的芥子，怎麼能容納那麼大的一座須彌山呢？這實在是太不懂常識了，是在騙人吧？”

智常禪師聽了李渤的話後，輕輕一笑，轉而問：“人家説你‘讀書破萬卷’，是否真有這麼回事呢？”

“當然了！當然了！我何止讀書破萬卷啊？”李渤顯出一派得意洋洋的樣子。

“那麼你讀過的萬卷書現在都保存在哪裏呢？”智常禪師順着話題問李渤。

李渤抬手指着頭腦説：“當然都保存在這裏了。”

智常禪師説：“奇怪，我看你的頭顱只有椰子那麼大，怎麼可能裝得下萬卷書呢？莫非你也在騙人嗎？”

李渤聽了之後，立即恍然大悟，豁然開朗。

一切的禪理，有時從事上去説明，有時從理上去解釋。所以，要知道宇宙世間，事上有理，理中有事；須彌藏芥子是事實，芥子納須彌是禪理。如果能明白理事本無障礙，那麼這就是遊刃有餘地理解禪理了。