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韓憑

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韓憑，亦作"韓馮"、"韓朋"。河南封丘韓丘村人 [3]  （戰國時期封丘隸屬於宋國 [4]  ），另一説，戰國時期宋國商丘人 [1]  。
封丘現存韓憑祠 [3]  。《搜神記》記載，商丘睢陽有韓憑城。韓妻何氏所作的歌謠《烏鵲歌》《青陵台歌》還在當地流傳。 [1] 
本    名
韓憑
別    名
韓馮
韓朋
所處時代
東周戰國時期
民族族羣
宋人（華夏族）
出生地
宋國時期下轄封丘或商丘（存爭議）

目錄

  1. 1 人物生平
  2. 2 歷史評價
  3. 3 軼事故事
  4. 4 文獻考究
  1. ▪ 典籍記載
  2. ▪ 籍貫爭議
  3. 5 親屬成員
  4. 6 後世紀念
  5. ▪ 活動紀念
  1. ▪ 影視紀念
  2. 7 文學作品
  3. 8 參考文獻

韓憑人物生平

戰國末，韓憑為宋康王的舍人。 [1] 
宋康王見韓憑妻子容貌美麗，便心生歹意，遂強奪之。韓憑不滿，被宋康王囚禁。 [4] 
妻子息氏（一作為：何氏）寫信道：““其雨淫淫，河大水深，日出當心”，不久韓憑自殺。 [4] 

韓憑歷史評價

封丘縣流傳俗語：“尋媳婦要如息氏女，嫁丈夫要像韓憑郎”。 [3] 

韓憑軼事故事

戰國時期，宋康王戴偃驅車出遊，途中見一採桑女子貌美過人，心懷惡念。為能看到她，就令人在青堆東頭築起了一座青陵台望之。宋康王差人訪問其家，乃知是宋康王舍人韓憑之妻息氏，宋王要韓憑將其妻獻給他，韓憑夫婦不從，韓憑在台下自殺，息氏投台而死。宋康王命將他們夫妻分葬大路兩旁，不準合墓。後兩墓葬各生一棵梓樹，根結於下，枝交於上，此為相傳故事‘相思樹’。 [3]  [7] 

韓憑文獻考究

韓憑典籍記載

名字考究
韓憑，也作：韓朋、韓憑、韓馮三種，學界對此已有定論：“‘朋’與‘馮’古音都屬並母蒸部，古代也可通用。” [5] 
古文記載
《明一統志》卷二十六、《廣輿記》卷六、《增訂廣輿記》、《名媛詩歸》、《山堂肆考》商集卷四十六、《情史》卷十一等也有韓憑記載，但都説是在河南開封。 [2]  《大明一統志》註釋：“青陵台在開封府封丘縣界。”青陵台是韓憑妻自投之台。 [3] 
《搜神記》記載：“今睢陽有韓憑城，其歌謠至今猶存。” [1] 
《太平廣記卷一七八》：“鄆州須昌縣犀丘城”有青陵台，即山東東平縣西北，但東平縣不屬於宋國，而屬魯國所轄，故不可信。 [2] 
韓憑歷代演變表
典籍編著年代
出處
男主人公名字
官職
女主人公稱呼
結局
漢代 [5] 
敦煌汗簡 [5] 
韓倗 [5] 
/
婦 [5] 
/
南宋 [5] 
《郡齋讀書志》《稽神異苑》 [5] 
韓馮 [5] 
/
妻 [5] 
鴛鴦、相思樹 [5] 
唐代 [5] 
敦煌寫本《韓朋賦》 [5] 
韓朋 [5] 
/
貞夫 [5] 
鴛鴦、相思樹 [5] 
唐代 [5] 
《北户錄》 [5] 
韓馮 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
鴛鴦、相思樹 [5] 
唐代 [5] 
《嶺表錄異》引《搜神記》 [5] 
韓朋，一曰馮 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
交根樹、鴛鴦鳥 [5] 
唐代 [5] 
《藝文類聚》引《列異傳》 [5] 
韓馮 [5] 
/
婦 [5] 
鴛鴦 [5] 
唐代 [5] 
《藝文類聚》引《列異傳》 [5] 
韓馮 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
相思樹、鴛鴦 [5] 
宋代 [5] 
《太平御覽》引《搜神記》 [5] 
韓憑 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
交根樹、鴛鴦鳥 [5] 
宋代 [5] 
《太平御覽》引《搜神記》 [5] 
韓馮 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
交根樹、鴛鴦鳥 [5] 
宋代 [5] 
《太平寰宇記》引《搜神記》 [5] 
韓憑 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
化蝶、交根樹 [5] 
明代 [5] 
《搜神記》 [5] 
韓馮、韓憑 [5] 
舍人 [5] 
何氏 [5] 
交根樹、鴛鴦 [5] 
明代 [5] 
《山堂肆考》 [5] 
韓憑 [5] 
舍人 [5] 
何氏 [5] 
交根樹、鴛鴦鳥 [5] 
明代 [5] 
《山堂肆考》 [5] 
韓憑 [5] 
舍人 [5] 
妻 [5] 
/
明代 [5] 
《説郛》引《搜神記》 [5] 
韓馮 [5] 
大夫 [5] 
妻 [5] 
相思樹 [5] 
明代 [5] 
《説郛》 [5] 
韓憑 [5] 
舍人 [5] 
何氏 [5] 
/
明代 [5] 
《皇霸文紀》 [5] 
韓馮 [5] 
舍人 [5] 
何氏 [5] 
相思樹、鴛鴦 [5] 
清代 [5] 
《春秋戰國異辭》引《搜神記》 [5] 
韓憑 [5] 
舍人 [5] 
何氏息氏 [5] 
相思樹、鴛鴦 [5] 
清代 [5] 
《河南通志》 [5] 
韓憑 [5] 
大夫 [5] 
息氏 [5] 
相思樹、鴛鴦 [5] 
當代考究
《韓朋故事的微觀演變及歷史學考察》記載：“韓憑妻息氏墓所在地封丘縣城東北青陵社”。（作者：劉雯，濟南大學，文學院） [5] 

韓憑籍貫爭議

韓憑妻何貞夫 韓憑妻何貞夫
封丘一説
韓憑，河南省新鄉市封丘縣韓丘村人 [3]  （戰國時期封丘隸屬於宋國 [4]  ）。
商丘一説
《搜神記》記載：“宋康王舍人韓憑，宋國商丘人也。” [1] 

韓憑親屬成員

封丘一説：韓憑妻子：息氏。 [3-4] 
商丘一説：韓憑妻子：何氏。 [1] 

韓憑後世紀念

韓憑活動紀念

2014年，封丘縣連續在留光鎮青堆村中國相思之鄉第六屆封丘最美愛情文化節。 [3] 
2016年2月22日，河南封丘縣數千羣眾齊聚青堆村青陵台畔，祭拜在此雙雙殉情的韓憑息氏夫婦，祈求夫妻恩愛、家庭和睦、人丁興旺。 [7] 
2017年12月30日，“中國相思文化之鄉”、“中國相思文化研究中心”授牌儀式在封丘縣舉行。 [3] 
2019年8月7日，“最美愛情·相思封丘·2019第六屆中原最美愛情文化節頒獎盛典”在封丘縣人民公園舉行。 [3] 

韓憑影視紀念

2017年2月25日，封丘縣豫劇團新排練的大型古裝豫劇《青陵台》在鄭州市藝術宮公演。 [3] 
2018年7月3日，戲劇電影《相思樹》在封丘縣人民公園舉行開機儀式。 [3] 

韓憑文學作品

唐•李白《白頭吟》：“古來得意不相負，只今惟見青陵台”。
唐•儲嗣宗《宋州月夜感懷》：“寂寞青陵台上月，秋風滿樹鵲南飛。”
唐•李商隱《蜂詩》：“青陵粉蝶休離恨，長定相逢二月中。”（《全唐詩》卷539）
唐•李商隱《青陵台》：“青陵台畔日光斜，萬古貞魂倚暮霞。”（《全唐詩》卷539）
唐•白居易《長恨歌》：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有窮盡，此恨綿綿無絕期。”

韓憑參考文獻

1.《大明一統志》註釋：“青陵台在開封府封丘縣界。”
2.《中南民族大學學報》：《韓朋故事的微觀演變及歷史學考察》，作者：劉雯。 [5]  [5] 
3.《安徽史學》：《韓憑故事考》，作者:姜生。 [6]  [6] 
4.清·王士禛《池北偶談》卷五記載：封丘知縣嶽峯秀為韓憑夫婦重新修祠樹碑。 [3] 
5.《中國民間故事集成·封丘縣卷》，收錄了《息氏女的故事》。 [3] 
參考資料
  • 1.    東晉 幹寶《搜神記 韓憑夫婦》：宋康王舍人韓憑，娶妻何氏，美。康王奪之。憑怨，王囚之，淪為城旦。妻密遺憑書，繆其辭曰：“其雨淫淫，河大水深，日出當心。”既而王得其書，以示左右；左右莫解其意。臣蘇賀對曰：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往來也；日出當心，心有死志也。”俄而憑乃自殺。 其妻乃陰腐其衣。王與之登台，妻遂自投台；左右攬之，衣不中手而死。遺書於帶曰：“王利其生，妾利其死，願以屍骨，賜憑合葬！” 王怒，弗聽，使里人埋之，冢相望也。王曰：“爾夫婦相愛不已，若能使冢合，則吾弗阻也。”宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱。屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。宋人哀之，遂號其木曰相思樹。相思之名，起於此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。 今睢陽有韓憑城，其歌謠至今猶存。
  • 2.    容肇祖.敦煌本《韓朋賦》考[A].敦煌變文論文錄[C].(PP.656-660)
  • 3.    相思樹的傳説  ．新鄉市文化廣電和外事旅遊局．2021-05-27[引用日期2022-08-01]
  • 4.    歷史中的封丘  ．封丘縣人民政府．2013-04-17[引用日期2022-08-01]
  • 5.    劉雯． 韓朋故事的微觀演變及歷史學考察 《 中南民族大學學報》 ， 2019
  • 6.    姜生． 韓憑故事考 《 安徽史學》 ， 2015
  • 7.    封丘舉辦丙申年上元節韓憑息氏祭禮  ．中國青年報．2016-02-23[引用日期2022-08-01]