韋茲萊教堂和山丘

遺產名稱：韋茲萊教堂和山丘（Vézelay，Church and Hill）

入選時間：1979年（2007年對遺產範圍略作調整）

遴選依據：文化遺產(i)(vi)

地理位置：N47 27 59 E03 44 54

遺產編號：84

法國中部勃艮第大區(Bourguignon)約納省(Yonne)境內莫爾旺，這裏座落着中世紀最重要和最具影響力的，也是當今法國最秀麗城鎮之一的韋茲萊。在中世紀近三百年時間裏，這座聖山和耶路撒冷、羅馬及聖雅克一起被稱作基督教的四大聖地。作為歐洲基督徒每年經法國前往西班牙宗教聖地德孔波斯特拉城朝聖之路的匯合點之一，促進了這裏的經濟繁榮，其市鎮人口在12世紀已近萬人規模。著名的韋茲萊聖瑪德萊娜教堂屹立在山頂上。她的歷史可追溯到法國卡洛林王朝統治時期。傳説公元858年，《武功歌》中的傳奇人物吉拉爾騎士(Girart de Roussillon)在韋茲萊山崗上修建了第一座修道院。然而在15年後，這座修道院便遭到諾曼底人的洗劫和焚燬。

1096年，人們又在附近的山丘（即現教堂原址）上重修了一座本篤修道院。到了12世紀，大教堂進入了鼎盛時期，教堂規模也日益擴大。這裏也是十字軍東征的大本營，1190年法國國王菲利浦·奧呂斯和英國國王理查德·克爾德里翁從大教堂出發，登上第三次十字軍東征的路途。

自從1217年聖弗朗索瓦·達西斯派遣6位僧侶在此修建了法國第一個天主教方濟會的修道院之後，大教堂的權威地位受到了挑戰。且在1279年的9月9日，聖女瑪利·瑪德萊娜的聖物正式轉移到聖馬克西姆(St Maxime)，來此朝聖的教徒日趨減少，大教堂的身價一落千丈，在百年戰爭中又受到重創，到19世紀教堂已經完全衰落，直到1840年才得以修復。

1979年，根據文化遺產遴選依據標準(i)(vi)，韋茲萊教堂和山丘被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(i)：韋茲萊的聖瑪利亞教堂是勃艮第羅馬式藝術的傑作。中央中殿（1120-1140），由雙色拱肋有效地點綴着，裝飾着一系列風格獨特、主題多樣的柱頭。它的雕刻入口位於中殿和門廳之間，最著名的是，“使徒的使命”的鼓室，使它成為西方羅馬式藝術的主要紀念碑之一。 ^[1] 

韋茲萊本篤會修道院建於公元9世紀，建成不久後便安置了聖女瑪麗亞·馬德萊娜(St Mary Magdalene)遺體，從此便成了朝聖要地。1146年，聖貝爾納多(St Bernard)在此為第二次十字軍東征進行了佈道。1190年勇猛善戰的獅心王理查德和菲利浦二世奧古斯都在此相會，然後踏上了第三次十字軍東征的路途。韋茲萊的馬德萊大教堂是12世紀的一個修道院式的教堂，柱頭和正門都有精美雕刻，是勃艮第羅馬式藝術和建築傑作。 ^[1-2] 

韋茲萊大教堂（La Basilique de Vézelay）也叫韋茲萊隱修院。傳説公元858年，《武功歌》中的傳奇人物吉拉爾騎士(Girart de Roussillon)在韋茲萊山崗上修建了第一座修道院。然而，僅在15年後，這座修道院便遭到諾曼底人的洗劫和焚燬。1096年，也就是十字軍東征的第一年，人們又在附近的山丘（即現教堂原址）上重修了一座本篤修道院，一些可能來自奧頓的修士取代了修女。韋茲萊不僅僅只有教堂，事實上它整個就是一副歷史畫卷。韋茲萊的聖瑪德萊娜教堂及丘陵由於其在西歐中世紀基督教歷史的獨特地位，於1979年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。 ^[3] 

作為中世紀歐洲基督徒每年經法國前往西班牙宗教聖地德孔波斯特拉城朝聖之路的匯合點之一，每年在三月到十月之間，大批朝聖者路經韋茲萊，促進了這裏的經濟繁榮，其市鎮人口在12世紀已近萬人規模。著名的韋茲萊教堂宛如一座皇冠屹立在勃艮第地區庫雷河左岸的山頂上，它的歷史可追溯到法國卡洛林王朝統治時期。在古代，這裏是宗教聖地，9世紀迦卡洛林王朝時開始有僧侶定居於此。傳説公元858年，《武功歌》中的傳奇人物吉拉爾騎士在韋茲萊山崗上修建了第一座修道院。然而，僅在15年後，這座修道院便遭到諾曼底人的洗劫和焚燬。 ^[2] 

11世紀，傳聞參加耶穌受難的聖女瑪麗·馬德萊娜安葬於教堂下面，於是吸引了眾多信徒來此朝聖。12世紀，大教堂進入了鼎盛時期：教堂不僅擁有眾多的虔誠教徒，而且深受朝廷的重視，對教堂不斷的進行修葺、擴建，隨之教堂的規模日益擴大，中殿、前殿、祭壇、耳堂都於此時相繼落成。中殿被裝飾得富麗堂皇，其中最富有獨特的創造性的是其半圓形的拱券結構。設計者用棕色和白色拱石交替砌成，被認為石羅馬傳統的優美典範。尖頂拱形和橄欖行拱穹的祭壇造型精緻，標誌着建築藝術造型和審美向哥特式過渡，是這個過渡時期的代表作，曾經對法國北部的哥特式建築產生過深刻的影響。在中殿和前殿裏還有獨一無二的人像柱飾頭的雕刻，中殿正門三角楣上也雕了"最後的審判"的畫面，這些都是堪稱是韋茲萊大教堂的藝術精華。

這裏也是十字軍東征的大本營。1146年的復活節，教皇尤金三世和法蘭西國王路易七世授意西多會的創始人聖徒貝爾納多在大教堂向聚集在山坡上的教徒作演説，鼓吹髮動對耶路撒冷進行第二次十字軍東征。1190年勇猛善戰的法國國王菲利浦·奧呂斯和英國國王理查德·克爾德里翁從大教堂會面，然後踏上第三次十字軍東征的路途。

1217年，聖弗朗索瓦·達西斯派遣7位僧侶在此修建了法國第一個天主教方濟各會的修道院，大教堂的權威和地位受到了挑戰，很多人不再相信有關聖女瑪麗·馬德萊娜的傳聞。來此朝聖的教徒日益減少，香火不再旺盛。到19世紀時期，大教堂已經衰落破敗。這時，剛成立的法國"歷史建築委員會"責成勒杜克負責修繕工作，力求恢復大教堂的原貌，修復工作持續了20年之久。法國的修復專家活動也由此展開。現在大教堂已經受到法國政府的法定保護。

韋茲萊的馬德萊娜修道院大教堂建於12世紀，是勃艮第羅馬建築風格的傑作，體現在它的整體建築上，還體現在它雄偉的柱頂和雕刻精美的大門上，代表了這一時期科學發展的頂峯水平。教堂由三大部分組成：西邊的前廊歡迎每一位來此的朝聖者。這裏有三扇雕刻精美的大門通往中殿。南門有些殘破的門楣上講述耶穌的童年，北門則描繪他輝煌一生的最後階段，而中門則是韋茲萊的榮耀之門，是法國最美的羅馬式大門。東邊是由哥特風格的耳堂、祭壇以及祭壇周圍迴廊組成的。哥特式建築與羅馬式建築是截然不同的，然而在這裏，這兩種風格卻完美的融合到了一起。最後是中殿，這座長方形廊柱教堂的中殿富麗堂皇，美輪美奐，拱廊和柱子上雕刻着的寓言故事和宗教場景。當時的建造者特意對窗口的位置進行了設計，使得陽光正好投射到牆上，地上和廊柱上，而投射到中殿地上的九條投射光線又正好整齊的排列在大殿中心位置。特別還要提到的是中殿正門三角楣上雕刻有“最後的審判”，堪稱韋茲萊大教堂的藝術精華。

哥特式建築出現在中世紀的法國，但真正的哥特式建築到1170年才在勃艮第出現，並帶來了新式的雙層結構。韋茲萊的聖瑪德琳教堂就是這一趨向的代表作。教堂的中殿富麗豪華，尖頂拱形和橄欖形拱穹的祭壇造型精緻，是建築藝術造型和審美向哥特式過渡時期的代表作，曾對法國北部的初期哥特式建築產生過深刻的影響。韋茲萊不僅僅只有教堂，事實上它整個就是一副歷史畫卷：那些別緻的街頭小巷，中世紀的房屋牆，隨處可見的羅馬酒窖，城牆邊的小徑以及四周寬廣的視野都會把遊客帶到神秘的中古時代。 ^[2]