震川先生集

歸有光（1507－1571年），字熙甫，又字開甫，崑山（今江蘇崑山）人，明代文學家。

歸有光早年因老家在崑山項脊涇（今屬太倉），自號項脊生。嘉靖四十四年（1565年），歸有光中進士，授長興知縣，後任順德府通判，南京太僕寺承。他晚年居於太湖附近，號震川，人稱震川先生。

歸有光與王慎中、唐順之詩文唱和，合稱嘉靖三大家。嘉靖三家又與茅坤等人，同尊唐宋古文，為“唐宋派”，與當時浙江德清的胡友信齊名，世稱“歸、胡”，並列《明史·列傳·文苑》。

《震川先生集》，明代歸有光撰別集，共四十卷。歸有光是“唐宋派”的首領，反對前、後七子的復古主義。他和王慎中、茅坤、唐順之等人的文學主張，與擬古派“文必秦漢，詩必盛唐”的文學主張針鋒相對，推尊韓柳歐曾王蘇的唐宋古文。歸有光反擬古傾向，更多着眼於形式，內容上卻沒有真正的革新。

歸有光的散文樸素簡潔，善於敍事。有些作品表現了對現實政治的不滿，和對人民的同情。更有不少作品宣揚封建倫理道德，主張祖宗之法不可輕變。其記敍、抒情散文的代表作，有《項脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等，於短小的篇幅中，抓住幾件家庭瑣事，着意刻劃，抒發了深切的感情。黃宗羲評其所寫婦女志傳“一往深情，每以一二細事見之，使人慾涕”。 ^[1] 

《震川先生集》，舊有福建、崑山、常熟三種刻本：常熟本為歸有光族弟道傳所刻，二十卷；崑山本為其子子祐、子寧所刻，三十二卷。後有其孫昌世與錢謙益合已刻未刻諸本，加以選編，增為四十卷，包括正集三十卷，別集十卷，另附錄一卷。除別集中有詩一卷外，其餘均為散文。通行本有清康熙年間，歸莊等刻本及光緒年間歸彭福重刻本。有《四部叢刊》影印康熙刻本、《四部備要》排印入。1981年，上海古籍出版社出版校點本。

^[2]