電視風情藝術片

電視風情藝術片是電視藝術片的一小部分。

根據我國目前電視藝術片創作的實際情況，本章從題材、體裁的角度將電視藝術片分為電視風光風情藝術片、電視音樂舞蹈藝術片、電視文獻專題藝術片以及電視文化藝術片。要求學生對電視藝術片的認識可以更加系統和具體，並瞭解不同類型藝術片各自的特徵，掌握其相應的創作要領和手法。

你所説的電視風情藝術片是指電視風光風情藝術片。

而“電視藝術片”是與“電視藝術”的概念緊緊聯繫在一起的。電視藝術指的是電視這一大眾傳播媒介所承載的“藝術性”節目，而不是所有類型的電視節目。只有在電視節目中，準確、鮮明、生動地反映社會生活，表達創作者的思想感情，具有鮮明的藝術感染力的屏幕作品，才能稱之為“電視藝術”；只有經過創作者的藝術創作活動，將現實生活中的自然美和人情美加以藝術地概括和提煉，並集中表現為屏幕作品的美，才能稱之為“電視藝術”。“電視藝術片”就是“電視藝術”範圍內的一個特殊品種。

從這樣的角度理解，“電視藝術片”這一概念大體有兩層含義。

一是廣義的“電視藝術片”——凡帶有某種藝術性的電視節目，都可以稱之為“電視藝術片”。因為他們多是循着藝術創作的規律，形象地反映社會生活，表達創作者的思想感情；同時又含有藝術的構成元素，諸如文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、攝影等元素。但是嚴格地講，這類電視片並非本來意義的“電視藝術片”。

一是狹義的“電視藝術片”——這是作為一個專用名詞出現的，它專指某種特定的電視藝術片種。“電視藝術片”作為一個特定的電視節目類別出現在電視屏幕上，它是指以電視技術和藝術為基本手段，融合其他藝術元素構成的充滿了藝術性的一種特殊片種。這是由語言、動作、線條、色彩、音響等不同的藝術手段構成的綜合屏幕形象，反映社會生活，表達創作者思想感情的特殊電視屏幕形態。

電視風光風情藝術片指的是以電視的技術與藝術手段，展現美麗的自然風光、社會風情，並進而抒發創作者濃烈的情感體驗，表達創作者獨特的哲理思考的一種電視藝術片種。

（一）創作者主體意識的滲透

作為電視風光風情藝術片的創作者，一定要在對自然風光和社會生活風情的展示中，寄託自己主體的情思，寄寓自己主觀的獨特理解，這樣才會使片子成為一部完整的作品，不然就可能變成一堆漂亮的自然風景和新奇的生活風貌的散亂堆積，也很難吸引觀眾繼續欣賞。

例如電視風光風情藝術片《西藏的誘惑》，編導在片中不僅向我們展示了西藏高原壯麗的自然風光，更通過幾位藝術家在西藏的藝術探求，表達了編導者對於西藏這片神奇的土地，這裏奇特的藏族宗教文化的強烈的主體情感感受和哲理思考，這種感受和思考並不是自然風光和社會生活風情本身就具有的，它完全是編導者主體獨特的情思。正因為有了這種獨特的主體的情思，才使片中西藏高原壯麗的風光和西藏特有的生活風情變得格外有“神”、有“魂”、有“韻”。

又如《長白山四季》，編導沒有停留在一般的自然風光的展現上，而是將自己對於四季的生命體驗與長白山特有的自然景觀、社會生活風情結合在一起，熔鑄出濃濃的詩情畫境。

（二）電視風光風情片應當具有一定的思想性

電視風光風情片特定的拍攝對象、題材內容，使得編導容易忽略它的思想性。然而有沒有思想性往往決定一部電視風光風情片水準的高低。

例如《長白山四季》，片中編導從長白山的紅葉聯想到抗日的烽火，聯想到抗日戰爭艱苦卓絕的悲壯歷史，聯想到中華民族不屈不撓的英勇性格，進而由長白山紅葉推及長白山所有的自然景觀，將這裏的山石草木都融入了“英雄”的氣質與精神，以其深刻的思想，使這座自然狀態的長白山昇華到一個不同凡響的境界中去，給人留下了非常深刻的記憶與印象。

1、展現地域的風情

2、內藴豐富的知識

電視風情藝術片，應該具有豐富的知識性，這種知識性，構成了電視風情藝術片的實質內容。所以，創作時需將視點放在知識性的介紹和展現上。這種知識，既要廣泛，又要新穎，更需注重它的形象性。因為電視風情藝術片畢竟不是教科書，故而，對知識的介紹，既需"形象"地展現，又需"寓教於樂"的方式。觀眾在追求娛樂性之中，不知不覺的、饒有興味地學到某一領域的知識從而滿足人類普遍存在的"求知慾"。

3、充滿生活的情趣

電視風情藝術片，需要具有濃郁的生活情趣，它是吸引觀眾的重要方式。甚至是其藝術魅力的重要表現形態。可以這樣講：沒有生活情趣的電觀風情藝術片，誰都不要看。電視風情藝術片中的知識性，往往是孕育在濃郁的生活情趣之中，並非是教科書式的乾巴説教。所以，創作時需要善於蒐集、表現和開掘這種生活的情趣，使電視風情藝術片拍得活脱、有趣。