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陳藏器

鎖定
陳藏器(約687—757年),四明(今浙江寧波)人。唐代中藥學家。
開元年間(713年至741年間),任京兆府三原縣尉。以為《神農本草經》雖有陶(弘景)、蘇(敬)補集諸説,但遺逸尚多,因彙集前人遺漏的藥物,於開元二十七年(739年)撰《本草拾遺》10卷(今佚)。
明代李時珍評此書“博極羣書,精核物類,訂繩謬誤,蒐羅幽隱,自本草以來,一人而已。”佚文散見《證類本草》等。將中藥的藥物性能歸納10類:宣、通、補、泄、輕、重、滑、澀、燥、濕,作為臨診處方基本法則,發展成後世“十劑方劑分類法,為中醫界應用。
本    名
陳藏器
所處時代
唐代
民族族羣
漢族
出生地
四明(今浙江寧波)
出生日期
約687年
逝世日期
757年
主要作品
本草拾遺
主要成就
被譽為“茶療鼻祖”

陳藏器人物簡介

其自幼聰慧過人,八歲起隨父輩涉外採藥,辯識百草,對許多相似藥草過目不忘,有隨行老中醫讚道:“此子將來必成大器”;十歲時,便開始幫父親熬製中藥,學習如何將各種本草植物入藥。陳藏器十三歲時,其母疾病纏身,父配百方而無策,母不日即逝,陳痛苦萬分,隨立誓研習本草,以表喪母之痛,解萬民疾患。據載,陳十五歲醫術精進,鄰里求醫,均悉數痊癒。此後,陳藏器更是研習各類本草醫書,官宦生涯亦不忘鑽研中醫理論,撰《本草拾遺》10卷,其“諸藥為各病之藥,茶為萬病之藥”論述中提出“本草茶療”概念。唐玄宗賜其“茶療鼻祖”,一舉奠定了他在中國本草茶療領域的傑出地位。
是中國首位將(鴉片)罌粟列為有藥用價值的人。《本草拾遺》

陳藏器茶療濟世

陳藏器塑像 陳藏器塑像
相傳,陳任三原縣尉時,勤政愛民、仰不愧天。布衣韓氏,家境貧寒,久病不得醫,經陳府衙,咳血暈闕。陳門丁見狀,速告其。陳診其肺疾,命家飼備神秘“藥茶”,囑其日飲二次。半載有餘,布衣病癒,陳賜藥茶解頑疾之事,流傳於市井,一時,八方患者,均慕名而來,陳皆施之。
文史地方誌《三秦志》記載:“病家雲集,門庭若市,日有感恩者眾,或攜子叩首致謝,或響鞭不絕於耳,屋外金匾林立、室內錦旗無數。”陳藏器聲名鵲起。
開元726年,玄宗十八子李瑁怪病,只覺腹飢,倦惡進食,瘦骨嶙峋,終日卧榻,氣血全無,藥劑萬方,未見其效,玄宗盛怒,罷太醫數人。陳聞之,進殿玄宗,奉君秘方“藥茶”,謂曰:“寒者温之、熱者寒之、虛者補之、實者瀉之”,定奇效。玄宗初疑,告陳曰:若數日內未見其效定誅九族。未料,晨時飲,午時食,半載餘,李瑁即愈。玄宗大喜,賜封嘉獎,無不授予,瑁亦設宴三日,以表陳功。玄宗昭告天下,賜陳“茶療鼻祖”。
陳藏器一生致力鑽研本草,調配了大量行之有效的茶療秘方。其倡導的本草茶療法在當時繁榮的唐代外交中更是影響到東南亞等國。縱觀中國茶療文化歷史長河,陳藏器猶如一顆明星,照亮後世,造福萬年。

陳藏器主要成就

公元712年,唐玄宗李隆基即位,重用賢才良士,開始了“開元之治”。
在長安京畿地區的三原,有一位剛剛被任命的縣尉——陳藏器。這位操着江南口音的縣尉,來自東海之濱的浙江鄞縣。他以優秀的成績考取了進士,緊接着便應召到三原,做了主管軍事的縣尉。
陳藏器在處理日常公務之餘,還攻讀本草學和醫學。研讀了《神農本草經》後,他深感書中列舉的365種藥物,已遠遠不能適應時代需要,決心進行民間調查,撰寫一部新時代的本草大全。
他翻山越嶺,觀察野生動植物藥材;到窮鄉僻壤,採訪有效的驗方;秉燭翻書,訂正古人之差誤。後來,陳藏器回到江南,增補了很多的南藥、海藥、大大豐富了本草的內容。
他記載的絕大部分藥物,都為後來宋朝頒佈的《重修政和經史證類備用本草》所應用。明代的李時珍對陳藏器崇拜不已,不但整段抄錄了他的文草,而且在《本草綱目》中讚道:“藏器著述,博極羣書,精核物類,訂繩謬誤,蒐羅幽隱,自本草以來,一人而已!”
儘管陳藏器寫的這本《本草拾遺》的10卷鉅著早已散佚,但他文中的內容,大多被其他醫藥典籍引用而保存了下來,也是不幸中的萬幸。
陳藏器的醫術也極為高明。如一人患氣癭,很多醫生認為是氣結,開順氣藥吃了許久也不見好。陳藏器卻用昆布(海帶)研粉,煉蜜為丸,病人吃了不到一個月,氣癭便不見了。現代科學證明,昆布中富含碘,故可治此病。
本來很普通的東西,在陳藏器手裏成了靈丹妙藥。如他用海螺治目病,以菠菜解醉酒等,令人歎為觀止。 [1] 
參考資料