關山月

巖間度月華[1]，流彩[2]映山斜。

暈逐[3]連城壁[4]，輪[5]隨出塞[6]車。

唐蓂[7]遙合影，秦桂[8]遠他車。

欲驗盈虛[9]駛，方知道路賒[10]。 ^[1] 

[1]月華：月亮的精華。月光也。

[2]流彩：移動的光彩。

[3]暈逐：月暈追逐。

[4]連城璧：價值連城之玉。《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。”後用以指極珍貴的東西。

[5]輪：月輪。

[6]出塞：出邊塞。

[7]唐蓂：唐堯的蓂莢。傳説中堯時的一種瑞草。亦稱“歷莢”。

[8]秦桂：秦國的桂花。

[9]盈虛：月盈月虧。

[10]賒：長，遠。古同“奢”，奢侈。

關山月，漢樂府橫吹曲名、樂府題解説：“關山月，上別離也。”張正見此詩是以詠月為題的。它表現着作者對自然美的謳歌與嚮往。

起句是月光之詠。“巖間度月華，流彩映山斜。”極寫月色之美。“詠月”而不“對天”，卻自然地上着眼，迂迴包抄，真是別具法眼。“度月華”句。度，本是投入的意思。“度”字引出月華之詠。而後，“流彩映山斜”，則為月華之頌:“彩”，表現了山的絢爛，“映”則寫出了光的輝煌。“流彩”而“映”，多麼絢爛的月下關山！這使人不能不想到，地上的月光這麼美，那麼天上的月亮呢？

承句自然地寫到了月亮的形象，即明月之吟。正面寫明月是很難的，這是因為，很難避免重複眾多詩人的前輒。作者選擇月的光環——月暈。千古詠月，鮮有從這個角度去落筆的，很有新意。作者將月暈喻為罕世瑰寶和氏璧，也流露作者的珍愛之情。“暈逐連城壁，輪隨出塞車”，寫月亦有情。月輪亦步亦趨，依依相送，似有無限情懷，盡在不言之中。在作者筆下，月是高貴的，貴如連城之璧；又是平易親切的，待人有無限情懷，這未嘗不是一種人際關係的理想，自覺或不自覺地移情在景物上。

起句、承句自地寫到天，給人一種渾莽壯闊的空間之感。轉句寫月的掌故。從空間範圍，轉至“歷史”範疇上來。

轉句從神話、傳説角度落筆寫來，娓娓動人。

“唐蓂遙合影”。蓂，即蓂莢。古代傳説中的一種瑞草。相傳，唐堯時候，有草夾階而生，隨月而死，每月初一日生一莢，至月半則生十五莢，至十六日後，每天凋零一莢，到月底豆莢就掉光了。若是二十九天的小盡月份，因此蓂又被稱之為“歷莢”。這句的意思是説，唐堯時，月光曾照蓂莢，夾階而生。按影通假影，這裏説月光的意思。

“秦桂遠分花”。桂，指桂林。因為秦朝設置桂林於此，因而得名。“秦桂”就是這個意思。“桂林”，除了作為地名外，其詞意兼有“桂花樹林”之意。相傳月中有桂樹，故明月又別稱“月宮”、“桂魄”。於是作者浮想聯翩，以秦朝的桂林郡，遠從“月宮”分來了桂花，於是大地桂花繁衍，香溢人間。

藉助神話故事，將明月寫得那麼美好，故事也十分引人，落筆角度非常巧妙。

結句，角度由景及人，寫人對月的感慨。古詩的傳統手法，大多是前面寫景，結句抒情。“欲驗盈虛駛，方知道路賒。”“盈虛”本指月的圓缺，這裏借代指月。“驗”字是承上句“神話傳説”而言，句意是：想馳車向月亮詢問驗證“唐蓂”、“秦桂”傳説的真偽，才知道路途是那麼的遙遠，生髮一種可望而不可及的惆悵與感慨。

詩句語言活潑，富於變化。如，文中多次提到“月”，但全詩僅出現一次“月”字。其餘，均轉換方式、角度表達出來。如“月華”和“流彩”同指月光，“暈”、“輪”同指月亮，“秦桂遠分花”，巧妙地省略了“月”字（應是秦桂遠自月中分花）。這些，都使得詩句語言規避了重複、單調的弊害，使之清新且耐人尋味，表現了詩人高超的語言能力。

作者善借一詞而兼具雙關之意。如“桂”字既可作地名，又兼諧樹名一般，“盈虛”除作為月的代稱外，還可兼具伸屈、進退之意，這就賦予了“方知道路賒”雙重含意，除明月不可及之外，還兼有理想不可及的感喟。

這首詠月詩，能不落窠臼，調轉各種新鮮的角度，表現了明月的風采，富有作者的個性特色，是詠月詩中的上乘之作。

張正見，（？——約575年）字見賾，清河東武城人。生年不詳，卒於陳宣帝太建中。年四十九歲，代表作有《明 君詞》、《湓城》等。