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開元寺
(河南省商丘市開元寺)
鎖定
- 中文名
- 開元寺
- 時 代
- 唐朝開元年間
- 所在地
- 河南省商丘市
- 現任住持
- 釋演法
- 開放時間
- 早08:00-晚18:00
- 門 票
- 免費開放
開元寺歷史沿革
商丘開元寺山門(4張)
唐朝會昌年間,唐武宗下詔大除佛寺,佛祠因此遭焚滅銷燬,一無遺存。北宋時期,開元寺改稱寶融寺,南宋趙構即位後又將其改為商丘寺,後又改名開元寺。
開元寺重修時期
明清時期幾經重修後,法鼓重振,僧侶雲集,香火旺盛,弘法利世。
歷史上,開元寺內曾設過八關齋會。唐肅宗至德元年(公元756年),叛將尹子奇圍攻睢陽,張巡、許遠以身殉職,城內軍民死傷殆盡。時隔3年,史思明又率兵來攻,宋州(治所在商丘)刺史李岑為賊所困,城內驚恐,惶惶不可終日。副元帥李光弼派河南節度使田神功前來救援,使得叛軍撤退。因此,全城軍民對田神功這一功績萬分感激。田神功原是史思明的部將。
唐玄宗天寶十四年至唐代宗廣德元年(即公元755年至763年),安祿山與史思明舉兵叛唐時,田神功隨同叛將南德信、劉從諫圍攻睢陽。田神功斬殺了南德信,趕走劉從諫,率領將士歸順大唐,解除睢陽之圍。田神功歸降後被封為鴻臚寺卿,後遷任徐州刺史、淄青節度使。
開元寺相關典故
唐代宗寶應元年(公元762年),睢陽又被叛兵所困。田神功率兵再解睢陽之圍。後來,田神功屢次受到朝中嘉獎,安史之亂平息後第二年,田神功拜汴宋節度使,遷兵部。
唐代宗大曆七年(公元772年)四月,田神功患病數月,未用藥而愈,宋州官吏徐向等為了封迎田神功,便於五月初八那天帶頭以俸錢30萬兩,在城南開元寺設八關齋會,來報答田神功解救睢陽城的恩德。其後,文官設1500人為一會,武官設500人為一會,地方士紳設5000人為一會。
州縣官吏、富豪鄉紳等都連續設會,飯僧數千,一時佛飯香供擺滿郊野,經聲佛號晝夜不息,善男信女,四方雲集,可以想象當時齋會的場面是如何盛大。會後,州郡長官又請來當時的著名書法家顏真卿,撰書《有唐宋州官吏八關齋會報德記》以示紀念,全文940字,立為八楞碑,置於開元寺東側,這就是“八關齋”。
碑文結構謹嚴,體方筆圓,端莊雄偉,行筆兼用篆隸筆意。
開元寺文化傳承
此後,朝代更迭,兵荒馬亂,漫長的歷史長河中,往昔繁華渾似夢,都隨流年四散。飽經滄桑的“八關齋”碑,卻一直默默地守候着這座幾經榮枯的開元寺,伴着寺中的晨鐘暮鼓,挺立於歲月的風雨之中。
唐武宗會昌五年(公元845年),因皇帝痛惡僧民耗蠹天下財力,下詔大除佛寺。“凡熔塑繪刻堂閣殿宇關於佛祠者焚滅銷破,一無遺存。遣御史複視之,州縣震畏,至於碑幢銘鏤贊述之類,亦皆毀折瘞藏之。”一時間,與佛事有關的塑像、繪畫、碑幢等被一概銷燬。開元寺及“八關齋”碑也在這場劫難中被毀。因該碑“大不可折,遂鏨鑿缺敗以僕之”。事隔5年後,一位名為崔倬的人到睢陽任宋州刺史,為尋訪前賢事蹟,在礫壤之中尋找到被毀的“八關齋”碑。但此碑已是“瘢痍壞失,文義乖絕,尋澤研究,不可復知”。後來,又從前任刺史唐氏家中求得原碑文拓片,命令工匠將“八關齋”碑重刻立於原址。
開元寺防洪設施
明朝弘治十五年(公元1502年)夏,黃河氾濫,水決入城,睢陽古城被滔天洪水所吞噬。開元寺遭受滅頂之災,整個寺院瞬間蕩然無存。後正德年間重築新城時,新城址“為避窪趨高乃徙而北之”。的睢陽城南門即為古城的北門處。嘉靖年間為防水患,在城外重新修築護城大堤。“新堤築成,水患有防。”於是在開元寺原址北端建大殿三楹。原來立於開元寺門內東側的“八關齋”碑,則被留在新修的大堤南側。
再後來,在碑亭北面,護城堤南側修建三間大殿。當時正逢巡撫御史王楠到此視察,他認為“八關者乃佛事戒規也,而飯僧懺悔,事不雅馴,不足傳於後也”,於是命令地方官吏將三間大殿改設顏魯公之神主牌位,春秋祭祀,併為其題寫“顏魯公祠”。從此,“八關齋”碑亭的三間廢寺,便改為“顏魯公祠”。
明崇禎十五年(公元1642年),為防李自成農民起義軍再次攻城,開始加固城堤。據《偶更堂文集》載:“李自成將通境邑,……一時近郭祠宇,譭棄殆盡,顏祠既不可保,將所謂石幢者,欲盡碎之,而以危然不得僕。”為利於防守,與護城堤相毗鄰的“顏魯公祠”被拆除,祠中僧人遷至閼伯台麓商丘寺內。故其有“西開元寺”之稱。護城河被加深後,河水漫浸到“八關齋”碑石,後來,該碑被移至護城河西約35米處。到了清順治年間,告老還鄉的國史院大學士宋權,為“八關齋”碑修建了碑亭。康熙年間,又有人在碑亭北側修建大殿三間,供奉佛像,複名開元寺。
開元寺寺院住持
商丘開元寺現任住持法名釋演法,祖籍河北省邯鄲市邱縣古城營村,二零零零年于山西省五台山碧山寺發心休學,二零零三年於四川省綿陽市聖水寺禮常印長老為師,剃度出家。後參學於開封古觀音寺、西安卧龍寺、杭州靈隱寺。二零零九年受商丘市睢陽區宗教局禮請住持開元寺。
新中國成立後,“八關齋”作為文物得到保護,1952年,商丘縣人民政府將八關亭修葺一新。可惜,這個早在1963年就被河南省公佈為第一批省級重點文物保護單位之一的“八關齋”在“十年動亂”中被毀。歷經千年的“八關齋”碑被推倒在地,斷為兩截。後被當地文物部門收藏。
開元寺對外開放
開元寺圖冊(6張)
莊文自認是莊周後裔,祖居宋國蒙澤,故為家鄉開元寺贈翡翠玉佛一尊(法身高50釐米,據説是全國最大的翡翠質佛像),由4名和尚護送,專程飛抵上海,又乘車送至常州。
1989年8月中旬於常州天寧寺舉行交接儀式,9月18日在火神台舉行安坐儀式。時任商丘縣副縣長的吳宏蔚到會講話,宣佈商丘開元寺對外開放和商丘縣佛教協會籌備組成立。
1991年5月,台灣護國寺住持如虛法師(原籍商丘縣)捐贈《大藏經》一部及人民幣40餘萬元,中國佛教協會會長趙樸初先生還為該寺親題“商丘開元寺”。
開元寺參觀指南
交通路線:乘坐9路公交車到西關站下,轉乘28路到商丘火神台下車步行1800米即到達開元寺!
聯繫方式:商丘開元寺(睢陽區佛教協會駐地)主 持:釋演法
地 址:商丘市睢陽區火神台旅遊區
- 參考資料
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- 1. 開元寺簡介 .開元寺官方網站.2013-03-30[引用日期2015-05-05]