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邢台開元寺
鎖定
邢台開元寺是大開元宗及曹洞宗的祖庭，禪宗二祖的傳缽之地和禪宗七祖神會大師的駐錫之地。歷史可追溯至後趙時期，隋文帝時名“泛愛寺”，唐武則天敕封為“大雲寺”，唐玄宗賜額開元寺，元世祖忽必烈兩次幸臨，賜名大開元寺，清代時“古剎春遊”為順德府十二景之一，民國時“野寺鐘聲”為古邢台八景之一。邢台開元寺是中國保存較為完整的唐代名剎之一，寺內現保存着大量的古代碑刻、造像、經幢及經文，其中唐十六面經幢為中國現存唯一一座。開元寺石刻較詳細地記載了開元寺佛教淵源和中原地區的歷史變革，是研究古代政治、經濟、歷史及佛教文化的重要資料。
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2006年5月，邢台開元寺被國務院列入第六批全國重點文物保護單位名單。
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- 中文名
- 邢台開元寺
- 外文名
- Kaiyuan Temple in Xingtai
- 地理位置
- 河北省邢台市襄都區開元北路88號
- 所處時代
- 唐代
邢台開元寺歷史沿革
邢台開元寺山門
西晉永嘉四年（西元310年），西域僧人佛圖澄來到中原。
西晉永嘉四年（西元312年），西域僧人佛圖澄隨石勒北還至襄國（今邢台）。石勒、石虎敬禮佛圖澄，被尊稱“大和上”。在後趙境內爭造寺廟，削髮出家者眾多，佛教活動在襄國、鄴城一帶大為盛行。興建邢台淨土寺。
唐武周天授元年（690年），武則天（敕）兩京及天下諸州，各置大雲寺一所，邢州（今邢台市）從之。
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唐開元二十七年（739年），唐玄宗敕天下僧道。遇國忌就龍興寺行道散齋。千秋節祝壽就開元寺。
唐天寶三載（744年），唐玄宗感獲舍利三千七十粒，敕諸郡開元寺鑄皇帝等身金銅佛像“敕兩京及天下諸州鑄金銅天尊及佛像各一尊，置之開元寺”
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唐天寶七載（748年），荷澤神會在開元寺為慧能立《唐曹溪能大師碑》：侍郎宋鼎撰碑文，史惟則八分書，載於趙明誠《金石錄》第一千二百九十八件。
唐至德三載 幹元元年（758年），邢州開元寺建造《大佛頂尊勝陀羅尼經幢》。
後梁幹化年間（911－915年），天竺國高僧空本（古印度）來到邢州開元寺，在寺內翻譯佛經。寺內立後梁《頂尊勝陀羅尼經幢》。
宋嘉佑七年（1062年），邢州開元寺大聖塔建成，塔構七層、高三百尺，合現在92.1米，前後建造歷經了二十三年之久。
大開元寺
宋孝宗幹道元年（1165年），邢州開元寺重修開元寺圓照塔。
宋淳熙十一年（1184年），邢州開元寺定喜法師鑄大定甲辰款大鐵鐘，並興建開元寺鐘樓。
宋紹熙四年（1193年），邢州淨土寺僧人萬松行秀受金章宗之命入宮説法，並住持北京棲隱寺。
宋嘉定十一年（1218年），萬安禪師住持邢州開元寺。
宋紹定四年（1231年），萬安禪師復修邢州開元寺圓照塔。
雪中的開元寺
宋德佑二年（1276年），忽必烈又“設資戒大會於順德府（元初改邢州為順德府）開元寺”。據史料記載，忽必烈一生曾兩幸開元寺。
宋景炎三年（1278年），在邢州開元寺為劉秉忠立《常山王看轉藏經記》碑。
元至元十六年（1279年），滅宋，在邢州再設資戒大會，在開元寺中殿前立資戒壇碑。
元至元二十二年（1285年），順德府（邢台市）開元寺主持釋慶吉祥奉詔開始編撰《至元法寶勘同總錄》。
元至大四年（1311年），損庵洪益主持順德（邢台）大開元寺，累朝寵命。
元至順元年（1330年），損庵辭去大開元寺住持，歸山養閒。《元代官刻本大藏經》開雕。
元至順三年（1332年），元文宗帝下詔召損庵回邢州大開元寺住持。
元元統二年（1334年），日本僧人古源邵元在大開元寺結交損庵禪師，二人交誼甚篤，損庵稱讚邵元是“豁達之士”。
元（後）至元三年（1336年），《元代官刻本大藏經》完成。
元（後）至正八年（1348年），邢州大開元寺在大雄寶殿後建造護國仁王佛閣法堂。
明正德十三年（1518年），七月，重修開元寺觀音殿（三殿）。
邢台開元寺
明嘉靖四十三年（1564年），鑄銅佛供奉於開元寺內。
明崇禎三年（1630年），重刻唐鍾離權詩跋；此石刻曾在宋皇佑四年（1052年9月）刻石。對開元寺山門天王殿兩座大殿進行重修。
清順治十一年（1654年），對開元寺進行重修，由董三秦書立《重修開元寺碑》。
清康熙四年（1665年），重修開元寺毗盧千佛閣。
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清乾隆三十一年（1766年），順德府對開元寺進行大修。
民國三年（1914年），重修開元寺鐘樓，高珏書立《開元寺懸大鐘碑》。
民國二十二年（1933年），國民政府對開元寺進行重修。
民國三十二年（1943年），高士儒居士與主持議果和尚對順德府開元寺進行大修。並在開元寺觀音殿前立《重修順德開元寺碑記》石幢。
民國三十四年（1945年），邢台解放後，八路軍勝利被服廠遷至邢台開元寺。
1982年，河北省人民政府將開元寺列為重點文物保護單位。並對開元寺進行全面大修。
2006年10月18日，正式啓動邢台大開元寺擴建修復工程。
2006年9月，邢台市人民政府決定恢復邢台開元寺為佛教活動場所
2006年10月，邢台大開元寺正式啓動擴建修復工程。
邢台開元寺建築特色
俯瞰邢台開元寺
邢台開元寺結構
邢台開元寺由山門進入天王殿、毗盧殿、觀音殿、大雄寶殿、護國仁法堂、丈室等，大殿閣樓多重，建築之間以配殿、廂房及迴廊相聯形成多進式院落在中軸線兩側建設有供僧徒生活的僧舍、齋堂、庫、廚等，也有供在家居士使用的居士林，經實地的考察，明清時的開元寺僧舍應在法堂、丈室的東側。元代時大開元寺為紀念高僧萬安禪師，在丈室之西建有多重塔院，並以萬安塔為中心，在塔後建有殿堂，這些建築與中軸線相呼應形成了相對比較獨立的院落。
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雪中千僧閣
寺院以“佛、法、僧”三寶為三大功能區。即山門至大雄寶殿為大眾朝禮區；法堂、藏經樓為講學法務區；其後千僧閣、壽昌院、趙州院等建築為生活禪修區。大眾朝禮區，供大眾禮佛祈福，向社會開放；講學法務區，為聽經聞法參學之地，適機向參學進修者開放；生活禪修區為僧眾安居地，不對外開放。
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邢台開元寺特點
一殿為彌勒佛殿，除了佛像外，四壁皆為歷代名人所題詩詞。相傳“八仙”之一的鐘離權，當年拜訪該寺住持、有道高僧萬安長老時，就曾留下草書題壁詩。其詩云：“得道高僧不易逢，幾時歸去願相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峯。莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神，閒來屈指從頭數，見得清平有幾人。”
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二殿為毗盧殿，之後為三殿，即釋迦牟尼殿。該殿為硬山式建築，巍峨壯觀，結構精巧，殿前有四根石柱，門側東西兩面的四根石柱高達4.5米，柱圍2.5米，柱上皆游龍石雕，數條游龍石柱蟠蜷。龍體龍首突出石柱之外20至35公分。儼似真龍游躍騰舞，其龍姿之矯健雄壯及巧奪天工之雕刻藝術，除中國孔廟石柱外幾乎無與其匹。如此稀有之珍品，在“十年動亂”中幸被工人同志以泥土覆面而得保存。
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三殿正門龍柱兩側均系石雕花，工藝之精巧、細膩令人歎為觀止。第四殿，是大雄寶殿，（又稱三世佛殿），此殿規模最大，風格別具，因年久失修，不少地方塌壞，在省、市政府的重視下，現已進行徹底翻修。
三殿釋迦牟尼殿為整個開元寺建築精華所在。此殿為硬山式建築，結構精巧，風格獨具。明朝正德十三年（1518年），在殿前增加了四根雕花滾龍石柱，除山東曲阜孔廟中的雕龍石柱外，幾乎無與匹敵。這四根石柱各高4.5米，柱圍2.5米，雕藝精湛，線條流暢。柱上游龍或盤旋而上，或蜿蜒而下，或回首凝視，且龍首龍體皆突出柱外20—35釐米，力度感強烈，儼然真龍游躍騰舞，堪稱中華民族文化藝術之瑰寶。龍柱兩側的石板雕花，工藝精巧，手法細膩。
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邢台開元寺文物價值
邢台開元寺是中國保存較為完整的唐代名剎之一，寺內現保存着大量的古代碑刻、造像、經幢及經文，其中唐十六面經幢為中國現存唯一一座。開元寺石刻較詳細地記載了開元寺佛教淵源和中原地區的歷史變革，是研究古代政治、經濟、歷史及佛教文化的重要資料。
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邢台開元寺文物遺存
邢台開元寺寺內經幢
後梁尊勝陀羅尼經幢
另一座後梁尊勝陀羅尼經幢，原在大雄寶殿西側，經幢最底層是三塊條石組成的正方形基礎，在石塊上放置八角形須彌座，須彌座為一整塊青石雕成，分三部分，下部呈八角形，中間為束腰，在束腰上的各面雕刻有陽線的花卉，在束腰的上部有仰蓮花座。在第一層有幢高近二米、刻有《大佛頂隨求尊勝陀羅尼經經文。幢體上置寶蓋，角飾饕婆環綬，口中繫有珞八垂，此幢的珍貴之處在每一組瓔珞垂幔上面都高浮雕着一組文殊、普賢及立佛人物，共有八幅。
邢台開元寺殿前鐵鐘
殿前鐵鐘
鐘壁還鑄有文字數百，清晰可辨，多記載鑄造、監製、資助人姓名或身份、籍貫等。該鐘鑄成已有800多年的歷史，雖歷經風雨剝蝕，因鑄造技術高超絕倫，鐵質火候純精，不但不顯氧化痕跡，並且綜紅色的鐘體四周仍然熒熒發亮，可見中國古代鑄鐵工藝的高超。當年該鐘懸在開元寺三殿前東側的鐘樓內，用以作課報時，每當以巨木擊撞時，鐘聲粗獷沉鳴，聲聞數里。
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信徒僧眾聞鐘聲，雙手合十，異地同拜，成為邢台一大景觀，俗稱“野寺鐘聲”。
邢台開元寺歷史文化
邢台開元寺相關人物
名人
李百藥（565－648年），字重規，安平（今河北安平）人，唐初史學家。隋大業四年（608年）在邢州為《文帝舍利塔碑》撰文。
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宋鼎，唐代人，生卒年不詳，元傳。唐明皇時任襄州刺史、兵部侍郎，唐天寶七年、唐天寶十一年兩次受神會大師請求為《能大師碑》《曹溪能大師碑》撰文，並勒石立碑於邢州開元寺內。
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史惟則，名浩，字惟則。唐代人，（生卒年不詳），廣陵（今江蘇揚州）人。玄宗時至殿中侍御史，人稱史御史，與韓則木、蔡有鄰、李潮並稱唐隸四大家。唐天寶十一年（752年）在邢州開元寺為《能大師碑》作八分書。傳世有《大智禪師碑》等。
晁詠之（1055—1110年），字之道，濟州鉅野人，晁補之之從弟。宋大觀四年十月（1110年）在邢州開元寺為《敕賜開元寺圓照塔記》書丹。
劉秉忠（1216――1274年），元代政治家。初名侃。字仲晦。號藏春散人。邢台賈村人。原籍瑞州（今江西高安）。蒙古王朝滅金後，劉秉忠出任邢台節度府令史，不久就歸隱武安山，不久從天寧寺虛照禪師，法名子聰。南宋淳祐九年（1249年），劉秉忠上奏忽必烈請旨賜開元寺為“大開元寺”，並在開元寺起資戒壇大會。元至元十五年（ 1278年），在邢州開元寺觀音殿前為劉秉忠立《常山王看轉藏經記》碑。
史天澤（1202—1275年），元朝名將。字潤甫。 南宋淳祐九年（1249年）期間，史天澤與劉秉忠、宣政院使答失蠻“以次提調”總管邢州大開元寺。
趙孟頫（1254-1322年）字子昂，自號松雪道人，宋太祖十一世孫，秦王德芳之後，孟堅從弟。因賜第居湖州，故為湖州人。元世祖忽必烈至元博士上四年應召到大都（今北京市）。幼聰明，讀書過目成誦。詩文清遠。工書、篆籀、分、隸、真、行、草書、無不冠絕。在邢州分別為天寧寺碑和虛照禪師塔銘書寫碑文。
郭貫，字安道，書法家，保定（今河北保定）人。元延祐二年（1315年）拜中書參知政事，至治元年（1321年）官至集賢大學士，追封蔡國公，諡文憲。精於篆、籀，元代時期的冊寶碑額，多出其手。在邢州為《天寧寺虛照禪師明公塔銘》篆寫碑額。
陳庭實，元代著名詩人，官居儒學提舉。在邢州為《天寧寺虛照禪師明公塔銘》撰文。
劉百熙，元代人，元文字家，詩人。初名駰，字夢驥，後改今名，字夢吉，號靜修。在邢州為《開元寺萬安恩公塔銘》撰文並書家碑文。
王磐，字文炳，號鹿庵，廣平永年人。持文柄二十餘年，時望甚高。在邢州為《資戒壇碑》撰文。
耶律鑄（1221-1285年）元代詩人，書法家。字成仲，號雙溪。義州弘政（遼寧義縣）人。契丹王族後裔，耶律楚材之子。擔任過中書左丞相等重要職務，主張“以儒治國”，在元世祖忽必烈時代有着重要的影響。着有詩集《雙溪醉隱集》。在邢州為《資戒壇碑》碑篆寫碑額。
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王思廉（1238－1320年）字仲常，獲鹿人。在邢州為《安慈博化大士安萬恩公碑》撰文並書寫碑文。
趙安世，元代書法家。官居御史中丞。在邢州為大開元寺《開元寺萬安恩公塔銘》篆寫碑額。
商挺，字孟卿，一作夢卿，晚年自號左山老人。曹州濟陰（今山東曹縣）人。在邢州為《資戒壇碑》碑書寫碑文。
名僧
佛圖澄（232年－348年），西域僧人，西晉永嘉四年（310）年從西域來到洛陽投奔後趙石勒，西晉永嘉六年（312）年隨石勒來到襄國（今邢台市），大力在後趙境內傳播佛教，以佛教維繫胡漢民族的團結。襄國成為北方佛教中心，後來佛教影響全國南北。
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慧可（487—593年）一名僧可，是中國禪宗的二祖。俗姓姬，虎牢人（今河南榮陽縣）。他少為儒生時，博覽羣書。出家後，精研三藏內典。年約四十歲時，慧可從達摩學了六年，精究大乘的宗旨。據宋人隊陳振所撰《敕賜開元寺圓照塔記》載，慧可在邢州開元寺弘化時，傳缽於弟子。周武滅佛停止後，他又回到鄴都。隋開皇十三年（593年）入寂。
慧能大師，是中國禪宗的第六祖。俗姓盧，先世河北范陽（今涿縣）人，邢州開元寺有《能大師碑》。
趙州和尚，即從諗禪師為禪宗六祖慧能大師的四傳弟子，唐大中十一年（857年）眾請到趙州觀音院（即今柏林禪寺）弘法四十年為一方宗師，尊稱為趙州和尚。根據開元寺碑刻記載：開元寺是“趙州授衣之境。”
法明和尚，唐代開元寺主持。邢州開元法明上座，依報本未久，深得法忍。後歸裏事落魄，多嗜酒呼盧。每大醉唱柳詞數闋，日以為常。鄉民侮之，召齋則拒，召飲則從。如是者十餘年。鹹指曰“醉和尚”。
空本和尚，後梁譯經家。天竺國（古印度）高僧，後梁乾化年間（911－915年）曾奉詔在邢州開元寺翻譯佛經。今開元寺有後梁乾化佛頂尊勝陀羅尼經幢。
定喜法師，金代開元寺主持。 南宋淳熙十一年（1184年）間，定喜法師在邢州主持開元寺，金大定甲辰歲時，鑄甲辰款大鐵鐘。
虛照禪師（1195年－1252年），元代天寧寺主持。法名宏明，自號虛照。生前行尊號“大比丘”時人稱“再世慧能”。1238年住持邢台天寧寺，受業弟子百餘人，著名的有劉秉忠、普安法師等。南宋淳祐十二年（1252年）在邢台天寧寺圓寂。受敕建虛照禪師塔。
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萬松法師（1166年－1246年），元代的著名僧人。又稱萬松老人，報恩老人。十五歲在邢台淨土寺出家，1193年受金章宗之命，入宮説法，宋紹定三年（1230年）奉詔住持萬壽寺。邢台淨土寺有至元年間萬松大宗師舍利塔。《補續高僧傳》有傳。
海雲印簡（1202－1257年），元代的著名僧人。曾為忽必烈講説佛法並傳戒。他重興真定臨濟寺，時人稱他為臨濟中興名匠。嗣法者十四人，有語錄曰《雜毒海》。元代著名政治家劉秉忠就是由他推薦給忽必烈的。
萬安禪師 元代的著名僧人。法名廣恩，自號萬安，住抵抗運動持邢州開元寺，建淨土道場。金元戰亂時期，萬安扶弱濟貧，救人於危難之中，時人稱“賈菩薩”。南宋淳祐三年（1243年）在開元寺圓寂。
普安法師（1217年－1264年），元代的著名僧人。俗名郝春玉，出家於邢台淨土寺，《補續高僧傳》有傳。後受請入燕京華嚴寺。數年後得往昔在家摯友劉秉忠推薦，獲元世祖忽必烈召見，留住內庭三年，多有贊益，賜“佛國普安大禪師”號，不久又“總攝關西四五路、河南、南京等路，太原府路、邢洛磁懷孟等州僧尼之事。”
李之能（生卒年代不詳），號屏山居士。宏州（今河北省原縣）人，承安進士。少年習儒，學業卓著，且好萊塢排釋老。後在邢台偶遇行秀，在邢州淨土寺虔心向佛。繼則深入佛典，後至少林寺參學，撰成《〈金剛經〉注》、《〈楞嚴經〉注》、《少室面壁記》等，弘傳達摩西來之旨。後半生致力於弘揚曹洞法門，“開發後學，大有功於宗乘”。
損庵洪益，元代大開元寺主持。（1263－1340年），應山人，俗姓徐氏，十五歲人石龍山寶林寺，投普善老師（1260－1335年年）出家，後遍參宗匠，得法於白雲治公。
法禎，字蒙隱，號雪礀，俗姓蔣。定陶人，家世顯赫。宋靖康年間，為躲避金兵南侵之禍，舉家遷至壽春，從此就在那裏住了下來。他的父親蔣德性，擔任軍職，領兵攻取襄陽，因戰功而封濟陰侯。法禎的文稿大多散佚，未曾刊出。至正七年為邢州大開元寺護國仁佛閣撰碑文。
小山宗書（1500－1567年），字大章，別號小山，順德南和縣（河北省南和縣）人，明武宗正德九年（1514年）小山宗書十五歲時悟“儒書皆教人人世之法，而非出世法也”，因而篤志出家。父母欣然從之，送至順德府（邢台市）開元寺法堂，禮鈿和尚為師。後遊學多年，入少林終有所成。 明世宗嘉靖九年（1530年）又回到順德開元寺省侍本師鈿和尚。 明世宗嘉靖三十六年（1557年）就任少林寺主持。
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邢台開元寺文獻記錄
邢台開元寺活動建設
大開元寺每日晨五時至六時上早課、每日下午四點半至五點半上晚課。半月誦戒，冬夏坐禪安居。在民族傳統節日，如春節、上元節、清明節、中元節、國慶節等假日舉辦共修活動。在佛菩薩的紀念日，釋迦牟尼佛聖誕（四月初八）、觀世音菩薩聖誕（二月十九）和祖師大德紀念日（六祖慧能大師聖誕，二月初八；神會大師涅槃，五月十三；淨慧長老涅槃，三月十一；虛雲老和尚誕辰，七月三十；佛圖澄涅槃，十二月初八）舉辦紀念法會並傳授三歸五戒。重陽節（九月初二至九月初九）舉辦水陸法會；十一月十五，冬季禪七。
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邢台開元寺傳説軼事
鍾三里
鍾離權
原來，這住持有些法力，他對鍾禱告時，曾暗運法力，許下心願：試鍾之初，我能走多遠，鐘聲就能傳多遠。結果，他踏上先於橋時，才出城三里，僧人們就把鍾撞了。所以，東大寺的鐘聲只能傳三里遠。留下了“東大寺，鍾三里”的歌謠。
鍾離權與開元寺
一進寺院門見一老僧向他行禮，忙將他迎進禪房，“阿彌陀佛，來者可是鍾施主”鍾離權一驚連忙回禮説“老師傅如何知道我的”，老僧回答説，“張果老説有大將軍鍾離權來寺內，因我早有約定，不能久等，讓貧僧接待將軍，請將軍到寺稍作休息，約你在近日上華山崆峒山去見老君”。
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老和尚安頓下來鍾離權，讓徒弟帶他在寺內各處轉轉，鍾離權無心遊玩，只想着趕緊去華山的約定，無奈天已經黑了下來，只能住下。用完齋飯後便倒牀入睡。
第二天一早，寺內小僧奉師傅命前來招呼，只見屋內空空無人，在牆西壁上有墨跡未乾的一首詩，只見書法剛勁有力，灑脱飛舞，上書“得道高人不易逢，幾時歸去願相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峯。莫厭追歡笑語頻，尋思離亂好傷神，閒來屈指從頭數，見得清平有幾人。”又看在桌上有一個書札，小和尚看後知道鍾離權已經辭別上路了。
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塔墳石龜
石龜
據説石龜本是天上把守南天門的龜蛇二將，因為犯了天條，被玉皇大帝貶到人間為佛門看守墳地，恐它不規矩，下界後禍害人間，又命李天王找來兩塊巨石壓在身上，叫它永世不得翻身。後續修塔時，一個細心的石匠發現，早晨太陽沒出來之前，石龜眼裏常往外流水，像是傷心的眼淚。匠人疑疑惑惑，猜想可能是石龜忍受不住巨石碾壓而在流淚，於是就把兩塊巨石鑿成石碑，即節省了石料，又為石龜減輕了負重。説來奇怪，從此石龜眼裏再不往外流水了。
再説兩石龜想起天上的日月，後悔不已，只好求菩薩開恩，卸掉身上石碑，到七里河喝水。一天夜裏，菩薩懷抱甘露瓶，手持楊柳枝飄然而至，用手輕輕一拂，石碑穩穩當當落在地上。菩薩對石龜説：“念你們是一對生靈，常年為佛門高僧看守墓地，終日飽受飢渴之苦，今夜把石碑卸下，到七里河喝水去吧；但天條也不能違反，務必在天亮之前回來把石碑安上，別叫玉皇大帝發現!”倆石龜也顧不上謝菩薩，急忙爬過七里河南岸的大土台(實是一座漢朝古墓)，消失在夜幕之中。
這對龜先在河中喝足水，不覺雞叫三遍，天要亮了。母龜膽小心細，早早爬回去復了位；公龜貪玩，當爬到大土台頂時眼看天就要亮了，慌亂之中就滾了下來，還沒站穩，菩薩便把石碑重重壓在烏龜背上，來不及放正，天就亮了。從那以後，石碑就永遠是歪的了。至於龜甲那塊豁口，傳説是石龜從台頂往下滾時碰壞的。
邢台開元寺保護措施
邢台開元寺旅遊信息
地址
河北省邢台市襄都區開元北路88號。
交通
乘坐邢台公交2路、9路、20路、24路、109路至開元寺公園站下車。
開放時間
5月1日——9月30日8：30-17：30，10月1日——次年4月30日8：30-16：00，全年免費開放。
- 參考資料
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- 1. 探尋邢台古蹟 | 開元寺 ．邢台廣播電視台[引用日期2020-03-06]
- 2. 國務院關於核定並公佈第六批全國 重點文物保護單位的通知 ．中國政府網[引用日期2020-03-06]
- 3. 邢台大開元寺今貌 ．邢台大開元寺官網[引用日期2020-03-06]
- 4. 邢台大開元寺—名人篇 ．邢台大開元寺官網[引用日期2020-03-06]
- 5. 邢台大開元寺—名僧篇 ．邢台大開元寺官網[引用日期2020-03-06]
