錢大禮

五歲時住讀上海膠州路幼兒園。1936年叔父赴日本進行文化交流後，住二伯父錢父選家。1933年七歲時父親因病去世。之後由三叔父錢瘦鐵(上海書畫家)撫養。曾在上海成義小學、國民小學、南洋小學就讀。1937年日本侵華戰爭爆發，於1938年避難回無錫家鄉，就讀鄉間私塾。1940年又回到上海二伯父家。此時因叔父反對日本軍國主義侵華又相救郭沫若氏秘密歸國在日本被捕。三嬸母帶了子女回國也住二伯父家。(期間我曾入讀上海中華職業補習學校。)

1941年叔父在日本友人的幫助與擔保下提早釋放但不準會見友人並宣佈被驅逐出境永遠不許再踏上日本國土。回國，我又回到叔父身旁。十四歲起叔父認為我對書畫有悟性就此對我悉心培養指導。首先手把手教我學刻漢印，書法以鍾繇人手，繪畫學巨然大痴並臨摹吳鎮、王蒙山水，此間還去上海新華藝專作旁聽生看唐雲、汪亞麈二位老師作畫，又認識了孫柏棠、伏文彥二位學員之後，與伏文彥交往密切。在繪畫方面也得到他的不少指導，至今他雖定居美國但仍有交往。

1943年拜康有為弟子董寶泉為師，學習古典文學。1945年抗日戰爭勝利，叔父為了揚眉吐氣於1946年以中國駐日代表團文化秘書身份赴日參與審判日本戰犯。其間，由於弟妹幼小我便擔負起幫助嬸母料理家務之任。平時在家學習繪畫，又就讀上海威爾斯英文專科學校學習英語。

1946年郭沫若為叔父作觀瀑圖題詩一首，因郭老未帶印章，叔父囑我為郭老刻"沫若"二宇。“沫若”二字先由叔父篆好後交我刻制。刻好後經叔父修改即蓋在觀瀑圖上。郭老為我題字也用過 “沫若”二字這方印章。

2005年9月又與包辰初、朱穎人、杜高傑、仕巽、丁茂魯在龍游舉辦六人畫展。10月又假桐鄉市君陶藝術院舉辦西泠五友展。2005年11月29日在杭州下沙浙江經濟職業技術學院展廳舉辦從藝65週年書畫展(主要為2006年八十畫展作預展)。

2006年2月在杭州六和文化會所舉辦西泠五友書畫篆刻展。

作品被國內外藝術團體收藏並多次在國內外獲獎。

2016年7月24日凌晨5點，因病去世，享年90歲。

王伯敏：大禮早年，刻苦用功，自強不息，畫過不少一筆不苟的作品。他的繪畫，基礎紮實。到了中年之後，開始落筆草草，這是他在『求脱』。作畫『求脱』不易，若無根底，一『脱』，如天馬行空，很難收拾；若無正確見地，而又無幾分慧悟，一『脱』，東西南北便無位，上下左右分不清。『脱』來『脱』去，無非就是『踏足踏』，仍然『脱』不出什麼明堂。今看錢大禮作畫，有經意，有不經意，有於不經意之中而又經意，故得『似與不似』的意趣。他畫的菜、瓶花、松樹、梅花、紫藤等等，都具有這種特點。

陳振濂：談到錢大禮先生的書畫創作，我以為他基本上還是文人心態的、以輕鬆自如的立場來對待書畫藝術的——這是二十世紀三十年代以來海上書畫界與近來杭州書畫界的主流形態。他強調詩書畫印的綜合；強調文人氣與數卷氣的倡揚；當然，在同樣的文人心態遂背影映照下，錢大禮先生仍有他自己的着力點。比如蔬果小品，即是他不同於時人的一個精神凝聚點。此外，藉助於他在書法上的造詣，錢先生的筆墨功夫，亦不同於浙江其他幾位老輩畫家，他不同於吳茀之先生與諸樂三先生，也不同於稍後的陸抑非。在當下的浙江畫壇，他屬於筆墨功夫由特點但卻還未達到顛峯狀態的——比如吳茀之先生的水墨淋漓，比如陸抑非先生的工細與寫意兼長……錢先生的蔬果畫，已有極好的成果，如果能靜心鑽研，深入推進，則可望會有更大成功。

歐陽希君：錢老屬於大器晚成的類型，人生閲歷、生活經驗、藝術積累，以及身體康健、思維的成熟度，都已達到了相當的境地。他與其四位西泠印社老社員陳仲芳、鬱重今、林乾良、丁茂魯一起創辦“五老峯會”以來，每月一聚，論印弄墨、品茗把盞、賞花聊天，每次都會寫生留下作品，且為精品。現在各地博物館也紛紛收藏藝術價值高的藝術作品。浙江博物館就收藏他十一幅作品。他創作每幅畫都有精品意識，不把一般的畫流入市場，對作品負責也是對自己和對喜愛他畫作、投資他畫作的人負責。故他的畫很有投資前景。蔬果小品畫逸筆妙草，雅怡神韻，最具特點。

錢大禮作品(9張)

錢大禮作畫，頗得閒筆生逸之趣。閒筆，正如陳白陽所説，是自由自在而又從容地落筆。大禮畫花卉如此，畫山水亦如此。大禮作畫，很是爽利，有時潑辣，有時大刀闊斧。

書法篆刻大氣磅礴，也很精妙，山水畫性情幽遠、花卉蔬果風韻高雅，。7歲起由三叔父錢瘦鐵(上海書畫家)撫養，跟着叔父學習金石書畫，也非常幸運地得到多位藝術和文壇名家的指點，比如郭沫若、劉海粟、唐雲等。年輕時以篆刻山水花鳥畫居多，中年後蔬果小品畫才多起來。在畫界，畫蔬果的畫家較少，蔬果小品畫就成為了他的特色。

創作蔬果要用心，他非常喜歡吃蔬果，將自己喜歡的東西入畫，是用一種輕鬆自如的心神來創作畫，畫的是真感情。蔬果是人們最為熟悉的，要從尋常之物中見出非同尋常來對創作功底要求很高。人們不是説藝術高雅嘛，不懂得怎麼欣賞，那我就將藝術日常生活化，讓人們從熟悉的事物，切實地去感受藝術，雅俗共賞。其實“萬物靜觀皆有得”，日常生活藝術化後，四時之蔬果就猶如四時之山水一樣博大、豐富，所謂“心有多大，舞台就有多大”。