金閣寺

三島由紀夫以見習僧人溝口的角度，“講述”了主人公燒燬金閣寺的心路歷程。主人公溝口是一個有口吃的人，自身的缺陷使他受盡冷眼和歧視。但是不完美的他的心中卻有一個完美的存在，那便是父親講述的“金閣寺”。在父親的努力下，溝口終於進入心心念唸的金閣寺，並在那裏當見習僧人。然而溝口的心理卻在戰爭和生活的影響下發生變化，從最初的喜愛漸漸轉變為想要燒燬金閣寺的渴望……“人類個體本身易於毀滅，卻可以通過繁殖得到永生；金閣寺看似有着永不毀滅的美麗卻存在着被抹去的可能性。”溝口獨創的美學觀指引着他，將快樂凝縮於建築，將生命奉獻於美的破壞。在主人公溝口下定決心燒燬金閣寺之前，有着形形色色的人物與之產生交集並且深深地影響了他。身為富家千金卻愛上逃跑士兵的有為子；性格開朗卻為情所困而結束一生的鶴川；天生內八足卻以此作為魅力吸引女性的柏木；作為寺院主持卻流連煙花之地的溝口師父……這些人物無一不深陷於道德與慾望、現實與虛幻的糾葛中，無法自拔。三島由紀夫不僅被稱為天才，更被稱為“怪異鬼才”。透過小説細膩的手法，我們既看到了一位位生動的人物，也可瞥見作者矛盾個性的冰山一角。主人公溝口從最初的自卑，到慢慢發現自我，直到最後肯定自我，可以説這是一部“建立自我”的小説。而在小説之外，三島由紀夫的人生也同樣進行着“建立自我”的過程。由於常年的戰亂以及被祖母控制的童年生活的影響，他也深陷在美與醜、道德與罪惡、自卑與自戀、永恆與毀滅相互抗衡的深淵中。為了緩解這種無法逃避的壓力，文學創作便成了他維持內心平衡的方式之一。在這部小説中，三島由紀夫將自己的暴力美學淋漓盡致地表現了出來，通過毀滅來獲得永恆。《金閣寺》可以稱得上三島由紀夫美學的集大成之作。也正因如此，這部經典之作非常值得每一位渴望走入三島由紀夫內心的讀者細細研讀和品味。 ^[2] 

第十章 ^[1] 

譯者：張倩，山西人，畢業於天津職業技術師範大學日語專業。性格內斂，責任心強，工作認真。樂觀向上，積極面對人生。學習認真，能主動吸收新知識，不斷擴展自身專業技能。有很強的團隊意識，樂於與他人合作。

2021年8月獲得光明乳業第三屆“儒易杯”中華文化國際翻譯大賽三等獎。 ^[1]