醉翁亭

醉翁亭(3張)

北宋慶曆五年（1045年），歐陽修來到滁州，認識了琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚，並很快結為知音。 ^[6] 

北宋慶曆七年（1047年），為了便於歐陽修遊玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記—《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。 ^[6] 

北宋慶曆八年（1048年），《醉翁亭記》初刻於寶宋齋石碑。

北宋元祐六年（1091年），因原《醉翁亭記》石刻字小刻淺難以久傳，由蘇東坡改書大字重刻。 ^[7] 

北宋紹聖二年（1095年），初建二賢堂。

北宋末年，知州唐俗在醉翁亭旁建同醉亭。 ^[6] 

南宋至明代，醉翁亭周圍又陸續修建了二賢堂、寶宋齋、意在亭、古梅亭、怡亭、覽餘台等九個亭台堂閣，形成一組建築羣。 ^[8] 

明代，醉翁亭開始興盛起來。相傳當時房屋已建到“數百柱”，可惜後來多次遭到破壞。 ^[6] 

明代洪熙元年（1425年），南太僕寺卿趙次進建方池，引山泉水入池。侍御邵梅墩為觀賞梅景，在池中建亭一座，名“見梅亭”。 ^[5] 

明代嘉靖四十年（1561年），南太僕寺少卿毛鵬所建皆春亭。

萬曆三十一年（1603年），滁州知州盧洪夏在皆春亭四周鑿石引水，建“曲水流觴”作為文人雅集之所。

明代天啓二年（1622年），建寶宋齋。

清順治九年（1652年），李嵩陽題梅台壁石碑，題為“花中巢許”。 ^[8] 

清康熙四十年（1701年），知州王賜魁立“讓泉”二字碑刻。

清咸豐年間（1851年—1861年），醉翁亭整個庭園成為一片瓦礫。 ^[6] 

清康熙二十四年（1685年），見梅亭更名影香亭。 ^[5] 

清咸豐年間（1851年—1861年），醉翁亭及周圍的二賢堂、意在亭、古梅亭、怡亭、覽餘台等亭堂皆毀於太平軍兵火。 ^[8] 

清光緒七年（1881年），全椒觀察使薛時雨主持重修，使醉翁亭恢復了原樣。 ^[6] 

1966年8月下旬，滁城“紅衞兵”走上街頭橫掃“四舊”（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）。醉翁亭內的歐（陽修）文蘇（軾）字《醉翁亭記》碑刻被鑿壞。 ^[9] 

1985年，皆春亭仿蘇州園林重建，並改名為“意在亭”。 ^[8] 

醉翁亭總面積約1000平方米， ^[1]  醉翁亭為中國傳統的歇山式建築，吻獸伏脊，亭角誇張地飛起，如鳥展翅。亭內可容十多人，南北框門設有格花和浮雕花卉，亭內有晚清時製作的八幅“八仙過海”浮雕。亭中新塑歐陽修立像。沿亭四周有木欄圍護，以供觀覽山景。亭東的石壁前藤蘿低垂，山花掩映，壁上有多處摩崖石刻，皆為記載醉翁亭的興衰和對該亭的詠歌感嘆，其一為南宋人篆書“醉翁亭”三個大字。亭西有一碑，鐫有蘇軾手書的《醉翁亭記》全文，筆勢雄放，人稱“歐文蘇字”，併為二絕。亭後有一高台曰：“玄帝宮”。二賢堂在醉翁亭北側，上為小瓦結頂，十六根立柱三間通聯，格花門窗。堂外山崖上有南宋崖刻“二賢堂”三字隸書。醉翁亭西有二亭，一上一下。上面為古梅亭，有歐陽修手植之古梅，原為四角廳堂，題為“瑞梅堂”，下面為意在亭。 ^[8] 

醉翁亭一帶的建築，佈局緊湊別緻，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。亭園內有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭整個佈局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。 ^[1] 

醉翁亭的房檐，是經過專人設計改造，形成如鳥翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲線優美柔和，直線剛毅伸展，曲直相交。剛柔並蓄。翹檐不僅突出了古代建築的特色，也反映了中華傳統民族奮發向上的活力和動力。 ^[10] 

醉翁亭採用紅色塗柱，紅色給人以喜慶、宏偉的感覺。醉翁亭下木質的陰影部分則採用綠色。紅與綠，在色彩中屬於對比色，醉翁亭中紅綠色彩的運用給人一種和諧的視覺體驗。 ^[10] 

二賢堂為醉翁亭北面三間劈山而築的瓦房，隱在綠樹之中。佔地約70平方米，上為小瓦結頂，十六柱三間通聯，格門格窗。堂內立有王禹偁、歐陽修兩尊塑像，部分歐陽修手記照片和有關歷史資料。堂外山崖有南宋崖刻“二賢堂”三個隸字，堂側有古人題刻“雲根”二個篆字。二賢堂對聯：駐節淮南關心民癀；留芳江表濟世文章。 ^[11]  二賢堂系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現堂為建國後重建。堂內有二聯，一曰：“謫往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上闢豐山酌酒述文非獨樂也”，二曰：“醒來欲少胸無累，醉後心閒夢亦清 ”。 ^[1] 

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內的石碑上鐫刻着歐陽修《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書。此齋為明代南京太僕寺少卿馮若愚所建。寶宋齋是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑，正反兩面鐫刻着蘇東坡所書《醉翁亭記》全文。寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。

馮公祠是後人為紀念馮若愚建寶宋齋的善行，在寶宋齋附近建了一座馮公祠。馮公祠的楹聯是：泉聲如聽醉翁操；海日已照琅琊山。 ^[12] 

寶宋齋再西就是意在亭，亭名是取自歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”句意而來，意在亭楹聯：酒冽泉香招客飲；山光水色入樽來。 ^[12] 

影香亭位於意在亭向西拾級而上池中的石礅上。影香亭上楹聯：疏影橫斜水清淺；暗香浮動月黃昏。這是一副摘句聯。聯出自宋代林逋（967年—1028年）《梅花》詩中的兩句，上句寫梅的姿態，下句寫梅的清香。 ^[12] 

醉翁亭(2張)

古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。在影香亭與古梅亭之間是一株據説為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭，稱古梅亭，為明代滁州判官張明道所建。在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態，古梅亭楹聯：寒流疏影；翠積清香。品節追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨；冰姿宜水月，一天香雪蕩春風。

相傳此梅系歐陽修所手植，世稱“歐梅”。亭前歐陽修手植古梅亦在宋末兵火中枯死，今日亭前之梅為明嘉靖年間補植，亭內有碑六塊，為清人張鵬翮等所題。 ^[8]  古梅高7米，離地面六七十釐米便開始分成四枝。四枝幹粗70多釐米，蒼顏多瘢。這株古梅花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭豔，獨伴杏花開放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建於一方池上，原名見梅亭，後來有人在壁上題了“寒流疏影”、“翠積清香”兩塊碑刻，遂改為今名。 ^[12] 

洗心亭屹立在琅琊古道旁。洗心亭見南面的亭壁上嵌有一聯：枕流漱石；遊目騁寰。洗心，即悔過自新的意思。 ^[12] 

讓泉位於醉翁亭前。離醉翁亭不遠，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然後匯入山溪。泉水,温度終年變化不大，保持在17℃—18℃，水池三尺見方，池深二尺左右。池上有“讓泉”二字碑刻。 ^[1-2] 

醉翁亭後最高處有一高台，名曰“玄帝宮“，登台環視，可見醉翁亭及琅琊山景色。 ^[13] 

醉翁亭位於當時的淮南滁州。歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖。范仲淹的“慶曆新政”失敗後，歐陽修受牽連。歐陽修被以莫須有的“張甥案”貶知滁州。歐公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面對，怡然樂觀，為政之餘，陶醉於“環滁皆山”的景色，常偕僚屬留連於琅琊山中，與州民同樂而成為歷史佳話。山僧智仙敬重仰慕歐公的學術文章和道德人品，特於山中建亭為他的遊山助興。歐公以“醉翁”作為亭名，並由此創作出了《醉翁亭記》。 ^[14-15] 

並未成翁，到處也須杖履；

不能一醉，此來辜負山林。

人生百年，把幾多風光琴尊等閒拋卻；

是翁千古，問爾許英雄豪傑那個醒來。

翁去八百載，醉鄉猶在；

山行六七里，亭影不孤。 ^[15] 

傳説歐陽修被貶滁州，特別喜愛琅琊山的靈秀。公務之餘常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同遊。孩童喜聽他講的故事，山民愛向他傾訴憂愁。和尚常邀他彈琴下棋，學子常向他請教平仄對偶。一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個濕透。樵夫老舌快言快語，建議在此建個亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時名稱沒有。這天歐公在此應酬，自稱“醉翁”顫顫悠悠。吩咐隨從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。爾後寫下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立於亭右。樵夫老舌趕來建言：“開頭這山那山有點囉嗦”。“雖然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丟”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部刪掉。添上“環滁皆山也”五個大字，言簡意賅山山都有。蘇軾猶恐碑淺難以傳世，特書新碑留於滁州。 ^[14] 

1985年10月在滁州舉辦“醉翁亭散文節”。 ^[29] 

2002年4月28日至30日由滁州市政府和省旅遊局聯合主辦中國滁州·醉翁亭文化旅遊節。 ^[30] 

2019年3月4日至3月14日，滁州醉翁亭景區開展“品文、觀景、賞歐梅”系列主題宣傳活動，以提高歐梅文化的傳播性和參與性。 ^[34] 

2021年為緬懷東坡遺風，寄託滁人哀思，由滁州市地情人文研究會和滁州學院皖東歷史文化研究中心共同發起的“紀念蘇東坡逝世 920週年”活動在琅琊山醉翁亭舉行。 ^[33] 

2022年10月22日上午，滁州舉辦“永遠的醉翁——紀念歐陽修逝世950週年”活動。 ^[31]  近20名專家、學者相會於琅琊山醉翁亭，集體祭拜緬懷歐陽修並開展學術研討座談。 ^[32] 

醉翁亭是滁州具有代表性的景觀，具有獨特的文化內涵、深厚的人文底藴、令人忌仰的飲公操守。以《醉翁亭記》和醉翁亭為中心形成的“醉翁文化”，是歐陽修留給滁州人民的精神遺產，已成為滁州文化中具有生命活力的品牌文化和魅力文化。 ^[3] 

醉翁亭具有歷史價值。從建築方面看，醉翁亭是中國古代傳統建築的代表之一。醉翁亭運用了中國傳統亭子的特點，只用幾根柱子支撐整個建築，方便通風納涼，也方便觀賞山中景色。不同的是，醉翁亭採用獨特的解構部署，柱子和屋頂之間採用反覆設計校正的比例，使得它的採光較好。從景觀方面看，醉翁亭是琅琊山上的點綴。醉翁亭使得琅琊山上的自然景觀不再單調，而琅琊山將醉翁亭映襯，使醉翁不僅僅是一座孤往無言的建築。從歷史方面看，醉翁亭是四大名亭之一，是中國古代傳統建築當中的代表之一，是千百年來文人墨客心中的瑰寶，也是需要保護的遺產。 ^[10] 

1956年，安徽省人民委員會決定將醉翁亭列為安徽省級重點文化保護單位。 ^[5] 

2013年12月，施工人員按照設計方案開始修繕醉翁亭古梅亭院落圍牆。經現場勘驗，古梅亭院落圍牆為塊石牆砌築，局部青磚砌築，小瓦大封頂，窗頭木過樑板，上部多處塊石松動，牆體變形較大，大封頂屋面較為凌亂，窗頭木過樑板已腐爛變形，牆面平整度差，但漏窗下口石駁牆尚好，原門洞尺寸較小且已經變形。綜合設計方案及現場勘查，施工單位對古梅亭院落圍牆實施全面修繕。具體做法為，拆除毛石圍牆至漏窗下口，修繕下部局部變形的石駁牆，上部按滁州本地風格砌築清水青瓦青灰牆，每兩堂漏窗間內側增加一個400毫米的磚跺，花窗按原來花樣重新架設，重做大封頂，邊框做磨磚門套，上額增加磨磚字堂，原木質門、窗頭過樑板改用現澆鋼筋硂過樑板，外邊用青磚包裹，重做八角門，改原來水泥砂漿粉刷的門套為磨磚門套。2014年5月4日，該項目全部完工。 ^[9] 

2014年，琅琊山風景區管委會提交的石刻碑刻搶修性保護方案，於6月被國家文物局立項，2014年底，國家文物局撥付120萬元用於保護規劃編制。 ^[7] 

醉翁亭景區依山傍水，內有九院七亭，風格各異，稱為“醉翁九景”。二賢堂在醉翁亭的北側，是紀念王宇 （cheng）和歐陽修的祠堂。 ^[28] 

醉翁亭位於安徽滁州市西南琅琊山麓。滁州位於安徽省最東部，東距南京48千米，西去安徽省會合肥130千米。 ^[15] 

1、飛機可先到離景區最近的機場—祿口國際機場，然後乘班車前往滁州，約1.5個小時。 ^[16] 

2、火車可直接到滁州站，也可以先到南京站，然後轉車。 ^[16] 

2、汽車可先到南京，然後在南京下關汽車站乘班車前往滁州，約1.5個小時。 ^[16] 

4、公交：滁州站乘滁州公交18路至五中轉滁州公交11路至琅琊山風景區；滁州北站乘滁州公交11路公交車至琅琊山風景區。 ^[17] 

5、自駕：自駕從南京出發，走寧洛高速公路，約1.5個小時。 ^[16]  自駕從G36寧洛高速滁州出口下、G40滬陝高速全椒出口下，約20分鐘可直達琅琊山景區。 ^[17]