鄭當時

鄭當時，字莊，陳（今河南省開封市）人，滎陽鄭氏先祖。他的祖先鄭君曾做項羽手下的將領；項羽死後，不久就歸屬了漢朝。劉邦下令所有項羽的舊部下在提到項羽時都要直呼其名“項籍”，鄭君偏偏不服從詔令。劉邦下旨把那些肯直呼“項籍”的人都拜為大夫，而趕走了鄭君。鄭君死於漢文帝時。 ^[2] 

鄭當時以仗義行俠為樂事，解救張羽的危難，聲名傳遍梁、楚之間。漢景帝時，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他經常在長安四郊置備馬匹，騎着馬去看望各位老友，邀請拜謝賓朋，夜以繼日通宵達旦，還總是擔心有所疏漏。鄭莊喜愛道家學説，仰慕年長者，那種情意殷切的勁兒，就好像惟恐見不到人家一樣。他年紀輕，官職卑微，但交遊的相知友都是祖父一輩的人，天下知名的人物。漢武帝即位後，鄭當時由魯國中尉、濟南郡太守、江都國相，一步步地升到九卿中的右內史。 ^{[3]  [4]} 

漢武帝元光四年（前131年），因灌夫使酒罵座，竇嬰與田蚡之爭愈演愈烈，漢武帝讓兩人在東宮辯論，二人針鋒相對，互相指責，於是漢武帝向在朝的大臣徵詢意見，鄭當時認為竇嬰對，但後來又不敢堅持自己的意見去回答漢武帝。其餘的人都不敢回答。漢武帝怒斥鄭當時説：“你平日多次説到魏其侯、武安侯的長處和短處，今天當廷辯論，畏首畏尾地像駕在車轅下的馬駒，我將一併殺掉你們這些人。”於是將其被貶為詹事，又調任大農令。 ^[5-6] 

鄭當時做右內史時，告誡屬下官吏説：“有來訪者，不論尊貴或低賤，一律不得讓人滯留門口等候。”他敬執主人待客之禮，以自己的高貴身分屈居於客人之下。鄭當時廉潔，又不添置私產，僅依靠官俸和賞賜所得供給各位年長的友人，而所饋送的禮物，只不過是用竹器盛的些許吃食。

每逢上朝，遇有向漢武帝進言的機會，他必得稱道天下的年高望重的人。他推舉士人和屬下的丞、史諸官吏，委實津津樂道，饒有興味，言語中時常稱舉他們比自己賢能。他從不對吏員直呼其名，於屬下談話時，謙和得好像生怕傷害了對方。聽到別人有高見，便馬上報告漢武帝，唯恐延遲誤事。因此，餚山以東廣大地區的士人和知名長者都眾口一詞稱讚他的美德。 ^[7] 

鄭當時被派遣視察黃河決口，他請求給五天時間準備行裝。漢武帝説：“我聽説‘鄭莊遠行，千里不帶糧’，為什麼還要請求準備行裝的時間？”鄭當時在外人緣雖好，但在朝中常常附和順從主上之意，不敢過於明確表示自己的是非主張。到他晚年，漢朝征討匈奴，招撫各地少數民族，天下耗費財物很多，國家財力物力更加匱乏。

鄭當時保舉的人及其賓客，替大農令承辦運輸，虧欠錢款甚多。司馬安任淮陽郡太守，檢舉此事，鄭當時因此落下罪責，贖罪後削職為平民。不久，入丞相府暫行長史之職。漢武帝認為他年事已高，讓他去做汝南郡太守。幾年後，卒於任上。

鄭當時、汲黯當初位列九卿，為政清廉，平日居家品行也純正。這兩人中途都曾被罷官，家境清貧，賓客遂日趨沒落。待到做郡守，死後家中沒有剩餘的財物。鄭莊的兄弟子孫因他的緣故，官至二千石者有六、七人之多。 ^[8] 

魏晉隋唐時期大名鼎鼎的滎陽鄭氏即鄭當時後裔。 ^[11] 

鄭當時在景帝時為太子舍人，每五日休假時，常常在長安四郊要路處備置車馬，來迎接賓客，晝夜不間斷，還恐怕接待不周到，由此就有“鄭驛”這一典故。 ^[3] 

汲黯和鄭當時是漢朝時的兩位賢臣，他們在朝廷時都曾經位列九卿，很受重視。但由於他們品行高尚，為官清廉，罷官之後，既沒有權也沒有錢，而以前位居高官時，每次熙來攘往的拜訪人潮，也因而稀少。所以當司馬遷在為他們做傳時就指出，以汲黯、鄭莊那麼賢良的人，都不免遭遇到有權勢時賓客絡繹不絕；失勢時，來訪者就稀少的情形。更何況是一般人呢？

下邽翟公曾經説過這樣的幾句話：“當我位居廷尉的時候，來拜訪我的賓客極盛，好像把大門都塞滿了。後來我失去官位在家的時候，大門外幾乎可以張起捕捉雀鳥的羅網。後來我又復官當廷尉，那些賓客又急忙想來找我。我就在門上寫了幾個大字：”一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。”因此司馬遷為汲黯、鄭莊作傳時指出，他們的遭遇正和翟公當時題在門上的話一樣。 ^[9]