鄧華熙

鄧華熙（1826-1916），字筱赤，廣東省廣州府順德縣龍山鄉人。鄧華熙咸豐元年(1851)中舉，治事幹練，參與順德團練局事務，因籌響得力，議敍刑部員外郎。1880年，英法聯軍進逼北京，鄧華熙充任京師巡防處辦事員，條陳拒敵方略數千字，為恭親王所重視，提拔郎中，轉監察御史，光緒十三年升雲南按察使 ^[6]  ，後歷任湖北布政使、江蘇布政使、安徽巡撫、山西巡撫、貴州巡撫、署漕運總督等職，賜太子少保銜，官居二品。1902年，鄧華熙因病辭官回籍後，在廣州多寶大街(現多寶路18號附近)興建住宅，是歷史上著名的西關大屋--“鄧宮保第” ^[1-2]  。1916年病逝於廣州，卒年九十歲，諡號“和簡” ^[7]  。鄧華熙工書，善畫山水、花卉，著有《鄧和簡公奏議》、《説文擇錄》等。 ^[8] 

鄧華熙是清末積極支持變法的開明官員，光緒二十年(1894)，鄭觀應出版《盛世危言》，鼓吹立憲法、開議院，實行“君民共主”。鄧華熙時任江蘇布政使，讀後感慨萬分，當即將向光緒皇帝推薦。光緒讀後也嘉嘆不已，詔命印刷2000部，分發諸大臣閲讀。一時間《盛世危言》洛陽紙貴，稱其為“醫國之靈柩金匱”。鄧華熙也因此被康有為等革新人士“引為同調”。 ^[1] 

他出任安徽巡撫時在安徽積極推行皖江變法一系列新政，涉及政治、經濟、文教、軍事等多方面，推動了安徽近代化改革，具有承上啓下的重要意義，對中國近代化產生了積極影響。他創辦的求是學堂、安徽武備學堂開啓了安徽現代高等教育的歷史，創辦了安徽銀元局以及開啓了安徽電力工業的歷史。他任貴州巡撫時創辦了貴州大學堂，也就是今天貴州大學的前身 ^[1-5]  。孫中山在廣州就任大元帥後，曾專程赴鄧府拜訪鄧華熙，談起廣東和平移交政權的事，孫中山對鄧華熙所起的作用表示感謝，並稱其為“德高望重的開明士紳”，徵求他對治粵的意見和對策。 ^[2] 

1896年7月，鄧華熙到達安徽省府安慶出任安徽巡撫，至光緒二十六1900年被調離止。作為安徽巡撫，鄧華熙以他力所能及的力量，積極推行了一系列維新新政，為安徽的政治、經濟、教育、軍事發展，注入了世紀末的活力。

鄧華熙認為維新變革之首要要務是人才，所以他的維新舉措首先是從變革古老的科舉教育體制開始的。上任伊始，他就向朝廷奏請籌辦近代西式學校求是學堂，強調以西學造就“既通西學、又切時務”的人才。為順利實現計劃，鄧華熙一方面調用罰沒貪官的資產白銀一萬七千兩，以解決辦學所需經費；另一方面，命布政使于蔭霖在安慶城外另闢新址，擴建“以聖賢義理之學植其本”的敬敷書院，這一舉措是為緩衝封建傳統勢力對新學的壓力。1898春，位於安慶鷺鷥橋的求是學堂正式開學。三年後，求是學堂由二等學堂升格為高等學堂的求是大學堂，後又改名為安徽大學堂，這個學堂也是現代多所安徽高校的前身。所以，安徽現代高等教育的歷史，由此正式發端。

同一年，鄧華熙又在安慶創辦安徽武備學堂。並於次年正式開學，首批招收新生40人，教員分別由天津武備學堂畢業生和日本武官擔任，學制三年。中國近代史上不少有影響的人物都畢業於這所學校。正是武備學堂培養出來的一批新生力量，為安徽在中國近代史上的重要位置，打下了堅實基礎。

仍是在這一年，為配合光緒皇帝包括“提倡開辦實業”在內的變法維新，鄧華熙結合安徽實際，提出農桑種植並籌辦日新蠶桑公司的設想，在上報朝廷的奏議中，鄧華熙規劃“在安慶省城東門外五里廟設課桑園”，開設專門講授農桑知識的學堂並招收附近農家子弟，培養專業人才。民國之後，安徽省教育廳在安慶開辦“安徽省立女子蠶桑講習所”，設置蠶桑、蠶絲兩個專業，這是安徽省教育史上第一所女子職業學校，也是鄧華熙農桑種植構想的延續。

鄧華熙來安慶赴任前，對安徽經濟有些瞭解，但接手之後其狀況之差仍出乎他的預料。為改善經濟窘迫格局，鄧華熙決定鑄造銀元，相當於今天的造幣工廠，在當時以農業和手工業為主的中國社會里，辦工業是一項頗具近代化的措施。光緒二十三年(1897)2月，鄧華熙上奏清廷：“皖省制錢缺少，籌議鑄造銀圓以便民用而維圜法。”奏摺立即獲得硃批。4月，安徽銀元局正式掛牌。到1898年2月，鑄幣機器安裝就緒，3月正式開爐鼓鑄。而此時，距鄧華熙到安徽省城，只短短1年半時間。 ^[9] 

隨着第一枚銀元成功鑄造，安徽電力發展史，也掀開了新的一頁。這是因為，既然使用機器造幣，必須要有電力開動機器，為此鄧華熙派專人赴上海與德國商人訂購了兩台50千瓦單相交流發電機。用今人的眼光看，這兩台發電機並不起眼，那時由安慶樅陽門進城，往南至造幣廠巷，未近大門，就可以聽到隆隆的機器聲。如果是晚間，穿過幽幽夜空，還可以看到隱隱電燈的光亮。不過當時安徽銀元局的電力，主要用在鑄幣生產，供廠區照明的電源，非常有限。但對於古老的安徽來説，這可是開天闢地的新鮮事。它們是安徽電力工業的開始。 ^[3]