送裴侍御歸上都

楚地勞行役^②，秦城罷鼓鼙^③。

舟移洞庭岸^④，路出武陵溪^⑤。

江月隨人影^⑥，山花趁馬蹄^⑦。

離魂將別夢^⑧，先已到關西^⑨。 ^[1] 

①裴侍御：名不詳。侍御，唐代稱殿中侍御史、監察御史為侍御。上都：唐肅宗寶應元年（762年）建東、南、西、北四陪都，稱首都長安為上都。

②楚地：古楚國所轄之地，泛指江夏一帶。行役：舊時因服兵役、勞役或公務而出外跋涉都叫行役。

③秦城：指長安。鼓鼙（pí）：古代軍中常用的樂器，指大鼓和小鼓。後亦泛指戰爭。

④洞庭：洞庭湖。

⑤武陵溪：就是陶淵明《桃花源記》寫的武陵源，在今天的湖南常德境內，此泛指湖南鄉間。

⑥江月：江面上空的月亮。

⑦趁：趨附。

⑧離魂：指遊子的思緒，漂泊思歸之心。將：是帶領、攜帶的意思。別夢：離別後思念之夢。

⑨關西：指函谷關或潼關以西的地區，這裏借指長安。 ^{[2]  [3-4]} 

奔走在楚國的土地上，歷盡辛苦，顛沛流離。此去長安，風煙已靜，軍鼓將不再響起。

小船移向洞庭岸，行人離開了武陵溪。

一江冷月伴我徘徊，爛漫的山花，正趨附着你噠噠的馬蹄聲。

可這急切的歸心，卻早已越過千山萬水，飛向關西。 ^[2] 

張謂在大曆（766年—779年）年間，曾為潭州（今長沙）刺史，此詩當作於潭州。 ^[4] 

這首五言律詩前三聯對仗，對仗均屬工穩，特別是詩中的專用地名“楚地”對“秦城”，“洞庭”對“武陵”，頗見巧思，無荊楚之地的遊歷，難出此語。首聯中潭州屬古楚地，故言及之。首聯對句中的“秦城”，為秦長城，這裏泛指長城。首聯對句是指安史之亂已經平定。這一聯是説，在唐代宗寶應二年（763年）安史之亂平定後，裴侍御來潭州公幹，現在又要回去了。首聯強調了天下太平，所以才有了頷聯、頸聯的一路順暢、景色優美的畫面。

頷聯寫裴侍御一路所經之地。洞庭湖和武陵溪都是潭州到長安的必經之地。一寫水路，一寫陸路，頗為周到。從潭州到長安，地名很多，作者選擇這兩個地名，是因為兩地風景秀麗，為歷代文人嚮往的地方。動詞“移”和“出”，信手拈來，毫不費力，亦暗示着裴侍御行程的輕快。

頸聯“江月隨人影，山花趁馬蹄”是後人傳誦的名句。這兩句之所以招人喜愛是因前後照應。“江月隨人影”照應頷聯出句的“舟移”，“山花趁馬蹄”照應頷聯對句的“路出”。二是對仗工穩。後世詩人總結的名詞小類相對，即為工對，這裏“江月”對“山花”，是偏正詞組地理類相對，“人影”對“馬蹄”，是偏正詞組動物中的形體相對。三是煉字獨特。兩個動詞“隨”和“趁”，特別傳神。“隨”是跟從，表現洞庭湖水的流動；“趁”是追逐，表現武陵溪路上山花在風中搖曳。四是逆向思維，也就是把“江月”和“山花”擬人化。一般詩人會寫成“人影隨江月，馬蹄趁山花”，如果不計較平仄，不計較韻腳，這兩句詩也還是看得過去的。但是張謂將主語和賓語換了個位置，就顯得空靈鮮活，不同常態了。五是在字面之外，讀者體會出送人者和被送者的愉快心情。

尾聯所表達的是作者和裴侍御的“戀闕”之情，將送行化實為虛，給讀者留下一片想象的空間。

宋代的梅堯臣説：“作詩無古今，唯造平淡難。”（《讀邵不疑學士詩卷》）這首詩用語平淡，卻詩味很濃。“平”不能平得沒勁，“淡”不能淡得沒味兒。這種絢麗之後的平淡是極其不容易的。 ^[4] 

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：“烹煉極融，針線不漏，送別詩之最上品。” ^[1] 

清代王謙《磧砂唐詩纂釋》：“此必在楚送裴之作。“江月”句承“舟移”句來，“山花”句承“路出”句來。結應起聯，有一筆雙鈎之妙。” ^[1] 

清代範大士《歷代詩發》：“莊雅不佻。” ^[1] 

清代胡本淵《唐詩近體》：“俱就‘歸’字中寫境。末二句透過一層，更覺思曲而筆妙。” ^[1] 

清末民初王壽昌《小清華園詩談》：“何謂渾然？ .……張正言之‘楚地勞行役，秦城罷鼓輩。……’是也。” ^[2] 

清末民初俞陛雲《詩境淺説乙編》：“此為送友人之作。山程水驛，行客之常，入能者之手，便託想空靈，語有雋味，可為學詩者前導。（頸聯）上言江船所至，月影長隨，水程所經也。下句言雜花盈路，藉馬足而生香，山程所經也。結句雲：‘離魂將別夢，先已到關西。’則山花江月，皆在送行者想象之中，其交誼深摯如是。” ^[2] 

武漢大學文學院教授尚永亮：“全詩寫友人北上行程及途中情景，純系想象之辭。友人此去，詩人之心亦隨之遠行。此為行人設身處地，見其對去者前程之關切，而詩人屬望京華之情亦在不言中矣。” ^[2] 

張謂，字正言，河內（今河南沁陽）人。少時讀書於嵩山。天寶二年（743年）登進士第。天寶後期入封常清北庭、安西幕。乾元元年（758年）秋，以尚書郎使夏口。大曆初官潭州刺史，大曆六年（771年）任禮部侍郎。約卒於大曆末年。為人重交存義，亦有韜略。其詩不事刻畫，而語多沉至，有磊落之氣。《全唐詩》錄存其詩一卷。 ^[2]