送梓州李使君

萬壑樹參天^⑵，千山響杜鵑^⑶。

山中一夜雨^⑷，樹杪百重泉^⑸。

漢女輸橦布^⑹，巴人訟芋田^⑺。

文翁翻教授^⑻，不敢倚先賢^⑼。 ^[1] 

⑴梓州：《唐詩正音》作“東川”。梓州是隋唐州名，治所在今四川三台。李使君：李叔明，先任東川節度使、遂州刺史，後移鎮梓州。

⑵壑（hè）：山谷。

⑶杜鵑：鳥名，一名杜宇，又名子規。相傳古蜀國王杜宇含冤死去後，靈魂化為杜鵑鳥。

⑷一夜雨：一作“一半雨”。

⑸樹杪（miǎo）：樹梢。

⑹漢女：這裏指梓州的少數民族婦女。古時稱嘉陵江為“西漢水”，故稱這個地方的婦女為“漢女”。一説“漢”指蜀漢。橦（tóng）布：橦木花織成的布，為梓州特產。

⑺巴：古國名，故都在今重慶。戰國時被秦所滅，於其地置巴郡。訟芋田：指農事糾紛。蜀中產芋，當時為主糧之一。這句指巴人常為農田事發生訟案。

⑻文翁：漢代廬江人，景帝時為蜀郡太守，政尚寬宏，見蜀地僻陋，乃建造學宮，誘育人才，使巴蜀日漸開化。翻：翻然改變，通“反”。教授：學官名。古代各路的州、縣均置教授，掌管學校課試等事。

⑼先賢：已經去世的有才德的人。這裏指漢景帝時蜀郡守。最後兩句，紀昀説是“不可解”。趙殿成説是“不敢，當是敢不之誤”。趙説似可採。 ^{[1]  [2]  [3]  [4]} 

萬壑古樹高聳雲天，千山深處杜鵑啼囀。

山中春雨一夜未停，樹叢梢頭流淌百泉。

漢女辛勞織布納税，巴人地少訴訟爭田。

望你發揚文翁政績，奮發有為不負先賢。 ^{[2]  [3]} 

這是一首送別之作。古人送別詩不僅僅為私人感情而作，古代官員離京、遷調多會組織同僚送別，這種送別詩是一種官場活動中的作品。李使君當是初往梓州（治今四川三台）赴任，王維寫此詩相贈。 ^{[4]  [5]} 

贈別之作，多從眼前景物寫起，即景生情，抒發惜別之意。王維此詩，立意則不在惜別，而在勸勉，因而一上來就從懸想着筆，遙寫李使君赴任之地梓州的自然風光，形象逼真，氣韻生動，令人神往。

開頭兩句互文見義，起得極有氣勢：萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如置身其間，大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大，神韻俊邁，被後世詩評家引為律詩工於發端的範例。“萬壑樹參天，千山響杜鵑”，以如椽大筆，淋漓潑墨，勾勒出巴蜀層巒疊嶂的羣山、無數險峻深邃的巖壑、高聳雲天的林木，同時還有一片杜鵑熱鬧如沸的啼鳴，使萬壑千巖為之振響。如同展開一卷氣勢磅礴的山水畫，令人為之一振。緊接着的“山中一半雨，樹杪百重泉”，更扣緊蜀地山高林密、雨水充沛的特點，先描繪深山冥晦，千巖萬壑中晴雨參半的奇景，再繪出雨中山間道道飛泉，懸空而下。詩人遠遠望去，泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。這裏生動地表現出遠處景物互相重疊的錯覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物，運用繪法入詩，將三維空間的景物疊合於平面畫幅的二維空間，若將最遠處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。由此，就表現出山中景物的層次、縱深、高遠，使畫面富於立體感，把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。這一聯的“山中”承首聯的“山”，“樹杪”承應首聯的“樹”，連接緊湊，天然工巧。無怪乎清代詩人王士禛擊節稱讚這四句詩，“興來神來，天然入妙，不可湊泊”（《帶經堂詩話》卷十八）。

作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之後，詩的後半首轉寫蜀中民情和使君政事。梓州是少數民族聚居之地，那裏的婦女，按時向官府交納用橦木花織成的布匹；蜀地產芋，那裏的人們又常常會為芋田發生訴訟。“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”，處處緊扣蜀地特點，而徵收賦税，處理訟案，又都是李使君就任梓州刺史以後所掌管的職事，寫在詩裏，非常貼切。最後兩句，運用有關治蜀的典故。“文翁”是漢景帝時的蜀郡太守，他曾興辦學校，教育人才，使蜀郡“由是大化”《漢書·循吏傳》。王維以此勉勵李使君，希望他效法文翁，翻新教化，而不要倚仗文翁等先賢原有的政績，泰然無為。聯繫上文來看，既然蜀地環境如此之美，民情風土又如此之淳，到那裏去當刺史，自然更應當克盡職事，有所作為。寓勸勉於用典之中，寄厚望於送別之時，委婉而得體。

《送梓州李使君》作為一首送別詩來看，它的藝術構思新穎奇特。詩中沒有一句涉及送別之時、之地、之情、之事，全篇都是描繪巴蜀的山水、風情和民事。然而讀後深思，就會發覺此詩緊緊圍繞李氏即將赴任的梓州步步展開，層層深入，全詩融注着詩人對李氏欣羨、期望、勸勉的一腔真情，前後融會貫通，結構謹嚴縝密。前兩聯描繪巴蜀雄秀山川風光，景因情生，流露出詩人對梓州風光的熱烈嚮往，對李氏即將前往赴任的無限欣羨。第三聯有極強的概括力，既表現了蜀地的物產、民風，也説明蜀地僻遠經濟落後，人民窮困而且缺乏教化，這就含蓄地提醒李使君，治蜀並非易事，而是任重道遠。這一聯還為尾聯埋下伏筆，使詩人勸勉李使君的話更顯得切實而不空洞。尾聯則順勢而下，勉勵李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣，在梓州重施教化，翻新吏治，大展宏圖。詩人以文翁來比李使君，用典貼切，切人，切事，切地，又能借以傳達出自己真誠、殷切的期望之意，可謂用典妙筆。

詩寫送別，不寫離愁別恨，不作浮泛客套之語，卻有對於國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。格調高遠，爽利明快，在唐人送別詩中，堪稱是一首構思別開生面、思想境界高遠、讀後令人振奮的佳作。 ^[6] 

宋代劉辰翁：顧雲：“響”字奇。（《王孟詩評》） ^[7] 

元代方回：風土詩多因送人之官及遠行，指言其方所習俗之異，清新雋永，唐人如此者極多。如許棠雲“王租只貢金”，如周繇雲“官俸請丹砂”，皆是。（《瀛奎律髓》） ^[7] 

明代陸時雍：三四是山中人得景深後語。（《唐詩鏡》） ^[7] 

明代鍾惺：“訟”字人不肯説，詩中説風土宜如此（“巴人”句下）。（《唐詩歸》） ^[7] 

明代譚元春：玲然妙語，乃於送行詩得之，更妙（“樹杪”句下）。（《唐詩歸》） ^[7] 

明末清初唐汝詢：好訟之俗宜先威明，不當倚文翁之教授。此見古人投贈有主意，不若今人競作套語。（《彙編唐詩十集》） ^[7] 

明末清初周珽：前四句通即送李之時景而成詠，音調高朗，縛有逸趣。陸伯生曰：起開爽有天趣。徐充曰：三四句對而意連極佳。陸放翁“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”用此體。（《唐詩選脈會通評林》） ^[7] 

明末清初吳喬：讀王右丞詩，使人密氣塵心都盡。《送梓州李使君》詩云：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。”竟是山林隱逸詩。欲避近熟，故於梓州山境説起。下文……方説李使君。（《圍爐詩話》） ^[7] 

明末清初王夫之：明明兩截，幸其不作摺合，五六一似景語故也。意至則事自恰合，與求事切題者雅俗冰炭。右丞工於用意，尤工於達意，景亦意，事亦意，前無古人，後無嗣者，文外獨絕，不許有兩。（《唐詩評選》） ^[7] 

明末清初馮班：尋常景，寫不出。錢湘靈；三聯不是眼前語，他人何以道不出？（《瀛奎律髓匯評》） ^[7] 

清代查慎行：字字挑選。（《瀛奎律髓匯評》） ^[7] 

清代屈復：將梓州山水直寫四句，聲調高亮，令人陡然一驚，全不似送使君，只似閒適詩，妙極。下方寫風俗、使君，七八有餘意。（《唐詩成法》） ^[7] 

清代譚宗：形擬高雅，贈送周旋，無此天然恰稱者矣。（《近體秋陽》） ^[7] 

清代沈德潛：斗絕（“萬壑”句下）。從上蟬聯而下，而本句中複用流水對，古人中亦偶見（“山中”二句下）。結意言時之所急在征戍，而文翁治蜀，翻在教授，準之當今，恐不敢倚先賢也。然此亦須活看。（《唐詩別裁》） ^[7] 

清代吳煊、黃培芳：好氣勢。前半如畫。顧雲：五六風俗儉薄處，亦見事簡。又云：“不敢”二字勉詞，若曰“得謂不敢乎”。（《唐賢三昧集箋註》） ^[7] 

清代宋宗元：起勢何等卓越（首四句下）！（《網師園唐詩箋》） ^[7] 

清代李鍈、李兆元：此詩起勢尤為斗絕，三句承次句“山”字，四句承首句“樹”字，一氣相生相促，洵傑作也。（《詩法易簡錄》） ^[7] 

清代紀昀：起四句高調摩雲，結二句不可解。（《瀛奎律髓匯評》） ^[7] 

清代張文蓀：落筆神妙，煉意工夫最深，人以為容易，不知其意匠經營慘淡也。（《唐賢清雅集》） ^[7] 

清末高步瀛：吳曰：逆起神韻俊邁（“千山”聯下）。吳曰：撰出奇語（“樹杪”聯下）。方植之曰：分頂上二語，而一氣赴之，尤為龍跳虎卧之筆（“樹杪”聯下）。（《唐宋詩舉要》） ^[7] 

王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過着亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。 ^[8]