走到人生邊上

此書共分為兩部分，在書中楊絳女士關注了神和鬼的問題，人的靈魂、個性、本性，靈與肉的鬥爭和統一，命與天命以及人類的文明等問題。融會了文學、哲學、倫理學精神分析等學科的知識，並形成了自己的思考。

後一部分則由註釋《寫在人生邊上》多篇散文構成。在《論語趣》一文中，楊絳女士提到，錢鍾書先生和她都認為，孔子最喜歡的弟子是子路而不是顏回，最不喜歡的是不懂裝懂、大膽胡説的宰予。

自序

走到人生邊上——自問自答

前言

一 神和鬼的問題

二 有關人的問題

（一）人有靈魂

（二）人有個性

（三）人有本性

1.本性的意義

2.什麼是人的本性？

（1）食色性也

（2）靈性良心

3.每個人具有雙重本性

三 靈與肉的鬥爭和統一

（一）靈與肉既有矛盾，必有鬥爭；經過鬥爭，必有統一

1.鬥爭的雙方

（1）一方面是肉體

（2）另一面是靈性良心

（3）在靈與肉的鬥爭中，靈魂在哪一面？

2.靈與肉怎樣鬥

（二）靈與肉的統一

1.靈性良心佔上風

2.靈性良心被棄置不顧

3.靈與肉的妥協

（三）靈與肉的鬥爭中，誰做主？

四 命與天命

（一）人生有命

（二）命理

（三）人能做主嗎？

（四）命由天定，故稱天命

五 萬物之靈

六 人類的文明

（一）人的可貴在於人的本身

（二）天地生人的目的

七 人生實苦

八 人需要鍛鍊

九 修身之道

十 受鍛鍊的是靈魂

（一）人受鍛鍊

（二）在肉體和靈魂之間，“我”在哪一邊？

（三）鍛鍊的成績

十一 人生的價值

結束語

註釋

一阿菊闖禍

二 温德先生爬樹

三 勞神父

四 記比鄰雙鵲

五 三叔叔的戀愛

六 孔夫子的夫人

七 《論語》趣

八 鏡中人

九 他是否知道自己騙人？

十 窮苦人 三則

（一）路有凍死骨

（二）吃施粥

（三）“瞎子餓煞哉！”

十一 胡思亂想

（一）胡思亂想之一

（二）胡思亂想之二

十二 她的自述

十三 韓平原的命

十四 良心 ^[1] 

人生據説是一部大書。“生、老、病、死”是人生的規律，誰也逃不過。《寫在人生邊上》是錢鍾書先生的第一個集子,由楊絳女士編定。本書則是這個集子的註釋，回答了神和鬼的問題，有關人的問題，靈與肉的鬥爭和統一，修身之道，人生的價值等。

二零零五年一月六日，我由醫院出院，回三里河寓所。我是從醫院前門出來的。如果由後門太平間出來，我就是“回家”了。

躺在醫院病牀上，我直在思索一個題目：《走到人生邊上》。一回家，我立即動筆為這篇文章開了一個頭。從此好像着了魔，給這個題目纏住了，想不通又甩不開……

——摘自《走到人生邊上》自序

楊絳女士，1911年生，原名楊季康，錢鍾書夫人。中國社會科學院外國文學研究員，著名作家、評論家、翻譯家、劇作家、學者。主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》，另有《堂吉訶德》等譯著，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》，2016年5月25日凌晨在北京協和醫院病逝，享年105歲。