贈別晉三處士

贈別晉三處士①

有人家住清河源，渡河問我遊梁園②。

手持道經注已畢，心知內篇口不言③。

盧門十年見秋草，此心惆悵誰能道④。

知己從來不易知，慕君為人與君好。

別時九月桑葉疏，出門千里無行車⑤。

愛君且欲君先達，今上求賢早上書⑥。 ^[1] 

①贈別晉三處士：此詩敦煌選本題作《贈別晉處士》。晉三，名未詳。處士，有才德而隱居不仕之人。

②清河源：即清水的發源地。清水原為黃河北岸的一條支流，《水經注》卷九：“清水出河內修武縣之北黑山。黑山在縣北白鹿山東，清水所出也。”黑山在今河南省浚縣西北，白鹿山在今河南省輝縣市西北。梁園：西漢梁孝王所建的東苑，故址在今河南省商丘市睢陽區。園林規模宏大，梁孝王在此廣納賓客，當時的名士司馬相如、枚乘、鄒陽等均為座上客。也稱兔園。事見《史記·梁孝王世家》。梁園在唐宋州宋城縣東南十里處，故云有客問路。

③道經：即老子《道德經》，為道家的主要經典之一。漢代河上公作《老子章句》，分為八十一章，以前三十七章為《道經》，後四十四章為《德經》，故有《道德經》之名。內篇：古代指論著中的主要部分，對”外篇”而言。此處指《莊子》。成玄英《〈莊子〉序》：“內篇明於理本，外篇語其事蹟，雜篇雜明於理事。”後以內篇指神仙家言。

④盧門：宋國城門名。《水經注·睢水》：“（睢陽城）南門日盧門也。《春秋》：華氏居盧門裏叛。杜預曰：盧門，宋城南門也。司馬彪《郡國志》曰：睢陽縣有盧門亭，城內有高台。”十年：指宋中十年，高適於開元九年自長安返宋中，至開元十八年剛好十年。

⑤無行車：敦煌選本作“一行車”。用馮諼之典，《戰國策·齊策四》：“齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。…居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎!出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：‘為之駕，比門下之車客。”

⑥且：敦煌選本作“又”。今上：稱當代的皇帝。 ^[1] 

此詩云“盧門十年見秋草”，知在宋州時作，高適於開元九年（721）從長安返回宋州，十年後為開元十八年（730）；又云“別時九月桑葉疏”，可知在當年秋季北上幽薊之前。前六句以有人問路表達自己的趣尚和失意。路人慾遊昔日繁華之梁園，詩人知路卻不言，有深諳道家自然無為之理而得意忘言之意，追逐繁華與體悟清靜無為之道不同，故不言。後六句言己寓居宋中十年，心懷天下卻只見秋草，不得志之愁情只有晉三處士能知。儘管自己不得意，但仍以“早上書”相勉勵，祝願知己“先達”，結尾點出題中“贈別”二字。 ^[1] 

高適（約702—765），唐代詩人。字達夫，一字仲武，渤海蓚（今河北景縣）人，遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽）。早年仕途失意。後來客遊河西，先為哥舒翰書記，後歷任任淮南、四川節度使，終散騎常侍。封渤海縣侯。其詩以七言歌行最富特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊塞詩與岑參齊名，並稱“高岑”，風格也大略相近。有《高常侍集》。 ^[2]