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(漢語文字)

鎖定
識,漢語一級字 [15]  ,讀作識(shí或zhì),本義指知道;懂得。 [1-7]  [14] 
中文名
拼    音
shí,zhì
繁    體
部    首
[8] 
字    碼
8BC6
五    筆
ykwy
倉    頡
ivrc
鄭    碼
sjo
筆    順
4525134
字    級
一級 [9] 
平水韻
入聲十三職 [10] 
外文名
recognize, understand, know
注    音
ㄕˊ,ㄓ [8] 
總筆畫
7 [8] 
部外筆畫
5
四角碼
36780
筆順讀寫
點、橫折提、豎、橫折、橫、撇、點

現代釋義

基本字義
識shí
⒈ 知道,認得,能辨別:識辨。識破。識相(xiàng )。識途老馬。 [14] 
⒉ 所知道的道理:知識。常識。
⒊ 辨別是非的能力:見識。遠見卓識。
其他字義
識zhì
⒈ 記住:博聞強識。
⒉ 標誌,記號。
基本詞義
◎ 識shí
〈動〉
(1) (形聲。從言。戠( zhí)聲。善於言談,表示有知識,故從言。本義:知道;懂得) [14] 
(2) 同本義 [know;realize;be aware]
識,知也。——《説文》
君子是識。——《詩·大雅·瞻卬》。箋:“知也。”
壹宥曰不識。——《周禮·司刺》
草榮識節和,木衰知風厲。——陶潛《桃花源詩》
知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝。——《孫子·謀攻》
不識有諸?——《孟子·梁惠王上》
苟有險,餘必下推車,子豈識之?——《左傳·成公二年》
使汝不識詩書,或未必艱貞若是。——清· 袁枚《祭妹文》
(3) 又如:識味(知味);識空便(知趣;識相);識道(知聖道);識義(知義理)
(4) 認識 [know;recognize]
今為所識窮乏者得我而為之。——《孟子·告子上》
仲永生五年,未嘗識書具。—— 王安石《傷仲永》
兒童相見不相識,笑問客從何處來。——賀知章《回鄉偶書》
莫愁前路無知己,天下誰人不識君!——唐· 高適《別董大》
(5) 又如:識路(認識道路);相識(彼此認識);識丁(認識字);識認(認識)
(6) 賞識 [recognize the worth of;appreciate]
林識拔同郡 王經於民户之中,卒為民士。—— 陳壽《三國志》
(7) 又如:識鑑(賞識鑑別);識舉(賞識並舉用);識遇(賞識知遇)
(8) 感覺;識別;辨別 [distinguish]
新婦識馬聲,躡履相逢迎。——《古詩為焦仲卿妻作》
何用識夫婿?白馬從驪駒。——《樂府詩集·陌上桑》
獨其為文猶可識曰“花山”。——宋· 王安石《遊褒禪山記》
(9) 又如:識寶太師(受賄的貪官);識主(識貨的買主);識真(識別真相);識理(辨認和理解)
詞性變化
◎ 識shí
〈名〉
(1) 見識;知識 [knowledge]
賈生志大而量小,才有餘而識不足也。—— 蘇軾《賈誼論》
非學無以致疑,非問無以廣識。——清· 劉開《問説》
識者固知元政紊馳而變興自下之漸矣。——明· 高啓《書博雞者事》
(2) 又如:常識;才識(才能和見識);膽識;才益多者其識遠;識略(見識與謀略);識面(世面);識野(個人一瞬間在內心中意識所及的範圍或所能覺知之意念的範圍);識斷(具有見識,並能判斷);識遠(見識遠大)
(3) 佛教用語。思維、認識、判斷等精神活動的主體 [sense]。如:識神(心識,心靈)
(4) 相知的朋友 [bosom friend]
異鄉無舊識,車馬到門稀。——唐· 劉禹錫《元日感懷》
(5) 思想或意識 [thought]
阮公雖淪跡,識密鑑亦洞。—— 顏延年《五君詠》
(6) 又如:識想(思想;意念)
(7) 姓
◎ 識shí
〈副〉
(1) 通“適”。剛才 [just now]
識見不穀而趨。(剛才看見我卻很快躲開了。)——《左傳·成公十六年》
(2) 另見 zhì
常用詞組
識別、識才、識才尊賢、識度、識多才廣、識貨、識荊、識荊恨晚、識力、識量、識破、識趣、識時達務、識時通變、識時務者為俊傑、識途老馬、識文斷字、識相、識羞、識字
基本詞義
◎ 識zhì
〈名〉
(1) 旗幟。後作“幟” [flag]
京師聞青徐賊眾數十萬人,訖無文號旌旗表識,鹹怪異之。——《漢書·王莽傳下》
(2) 古代鐘鼎上凸出的文字 [raised words on a bell]
廣西土中銅鼓…周圍款識,其圓紋為古錢,其方文如織簟。——《嶺外代答》
(3) 通“幟”。標記 [mark;sign]
以龍熊鳥雀為識。——《寶刀賦序》
(4) 又如:標識(標誌)
詞性變化
◎ 識zhì
〈動〉
(1) 加上標記。後作“志” [put a mark]
識以柳枝,命本部涉濟。——《金史》
(2) 又如:識別(加上標記使有區別)
(3) 通“志”。記住 [remember]
小子識之,苛政猛於虎也。——《禮記·檀弓下》
默而識之。——《論語·述而》
文鏤無款哀。——《史記·孝武紀》
以計識其人眾畜牧。——《漢書·匈奴傳上》。師古曰:“識亦記也。”
賢者識其大者,不賢者識其小者。——《論語·子張》 [14] 
(4) 又如:識念(記憶);博聞強識
(5) 另見 shí [11-13] 

古籍釋義

康熙字典

〔古文〕𧨺《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,𠀤音式。《説文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。
又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘於鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。
又草名。《大戴禮·夏小正》三月採識。識,草也。
又州名。《唐書·地理志》識利州高麗降戸州。
又姓。見《姓纂》。
又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤職吏切,音志。與志同。記也。《易·大畜》君子以多識前言往行,以畜其德。《書·益稷》書用識哉。《論語》女以予為多學而識之者與。
又《韻會》器之款鏤為識。《史記·孝武紀》鼎文鏤無款識。《注》韋昭曰:款,刻也。師古曰:識,記也。楊愼曰:三代鐘鼎文,隱起而凸曰款,以象陽,中陷而凹曰識,以象陰。
又《韻會》通作志。《周禮·春官》保章氏掌天星,以志星辰日月之變動。《鄭注》志,古文識字,記也。
又《讀書通》通作幟。《後漢·虞詡傳》以採綖縫賊裾為幟。《注》幟,記也。
又《集韻》《韻會》𠀤式吏切,音試。義同。
又《韻會》表識,謂有所標表,令異日可識知也。《左傳·宣十二年杜注》楚以茅為旌識,謂以旌旗為表也。《前漢·劉向傳》不可不識也。《師古注》墓須表識。俱音試。
又《集韻》《類篇》𠀤昌志切,音熾。義同。
又《釋名》識,幟也。有章幟可按視也。《前漢·王莽傳》旌旗表識。《師古注》識讀與幟同。
又葉式列切,音刷。《崔駰·達旨》傳序歷數,三代興滅。大庭尚矣,赫婿罔識。
又葉施灼切,音爍。《蘇軾·毛長官詩》宦遊逢此歲年惡,飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲,蝗自識人人不識。 《集韻》或書作𧬣。 [8] 

説文解字

識【卷三】【言部】
常也。一曰知也。從言戠聲。賞職切

説文解字注

(識)常也。常當為意。字之誤也。草書常意相似。六朝以草寫書。迨草變眞。譌誤往往如此。意者、志也。志者、心所之也。意與志、志與識古皆通用。心之所存謂之意。所謂知識者此也。大學。誠其意。卽實其識也。一曰知也。矢部曰。知、識䛐也。按凡知識、記識、標識、今人分入去二聲。古無入去分別。三者實一義也。從言。戠聲。賞職切。一部。
參考資料
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