社巴節

社巴節是湘西州土家族傳統祭祀節日，祭祀祖先、祭祀社神（即帶來風調雨順、人丁興旺的神，土家語稱“咱卡”，咱，土語意為社菩薩，卡，土語，意為過，倒裝語，咱卡即過社菩薩）。

相傳800年前土家族祖先彭帕譜邀約李帕譜等七位不同姓氏土家結為兄弟出征抗倭，由於叛徒的出賣，兄弟們遭慘殺，幾天後待鄉親們聞訊趕來收屍時，現場留下一片蛆蟲和散架屍骨。後來土家族人民為了祛除這些毒蟲，懲治邪惡，為祭祀這7位英烈而修建了社巴堂設下了這7位帕譜的神位，在每年的春耕前，在社巴頭人李光華的組織帶領下襬手隊、鑼鼓隊、掃把隊、祭祀隊等列隊入場，一路上跳的跳、擺的擺、掃的掃。最後由四人抬着一頭大肥豬到擺手堂前祈禱來年風調雨順，五穀豐登，人畜興旺。向祖先進行一陣祈拜祈福後將抬來的豬解開雙腳，在頭人發話後，由六七個青少年蜂擁而上，用腳一陣亂踢將豬踢死，再由一屠手持刀開胸用手掏出血淋淋的豬心奉獻於神堂前，讓祖神享用。然後再割下豬頭示眾敬祖。這一祭祀活動充分顯示了土家族兒女敢為為英勇的列祖列宗，不怕流血犧牲報下血憤深仇，展示嚴懲叛徒內奸的下場。

祭祀酬神完畢，炮聲齊發，鑼鼓齊鳴土號揚起，擺手舞，掃把物，毛咕斯齊舞，一偏歡騰。

社巴節，有嚴格的祭祀儀式，獨特的祭祀方式，豐富的表達內涵。其表演的毛古斯、擺手舞、梯瑪歌、打溜子、咚咚喹等數十種形式，被列為國家、省、州級非物質文化遺產保護名錄。社巴節既是土家族的隆重節日，亦是土家族的文化薈萃。歷史上有清朝土家詩彭施鐸的經典傳世之作： “福石城中錦作窩，土王宮畔水生波” “紅燈萬盞人千疊，一片纏綿擺手歌”。可見節日盛況。

也有預祝豐年的內容，還有男女青年對歌擇侶，濃情説愛的內容。土家族詩人彭勇行《竹枝詞》曰：“田家洞畔社場開，姊妹雙赴會來，一尺雲鞋滿口，也裝蓮步入歌台。”這便是最好的寫照，彭勇行的《竹枝詞》中生動的描繪了土家姑娘穿着繡花鞋、姊妹互相邀約，三三兩兩趕赴社場，步入賽歌台的動人情景。在“社巴節”期間，男女青年通過賽歌、跳擺手舞等活動進行交往，談情説愛，各自尋求自己稱心如意的終身伴侶。

“社巴節”為土家族的傳統節日。在節日裏，姑娘們穿上節日的盛裝，小夥子背起鳥槍大刀，老人們帶着孩子，揹着水酒、獵物，紛紛擁向擺手堂，這時奏起深沉的鼓樂，燃起篝火，吹起鼕鼕喹，熱熱鬧鬧，翩翩起舞。“社巴節”即是土家人男女老少的全民節日，又是青年戀愛的良好機會，他們對歌，跳舞，成雙成對，各擇伴侶，巧配佳偶。

湘西民間俗語中，把旅遊説成“走玩”，當你悠遊在湘西山水的逍遙愜意中時，便不覺體驗出了“走玩”隨遇而安的精髓。世人瞭解湘西，遐想湘西，着迷湘西，但真實中的湘西，卻是個美麗而又神奇的地方，就位於湘、鄂、川、黔邊境，一片被大山包圍的交錯阡陌的三角地帶。