記住鄉愁第四季

　　湘西名鎮、歷史文化古鎮、特產米豆腐、拍過電影《芙蓉鎮》等等，這是多為人知的；知道這裏曾被沈從文盛讚過的，就少多了；而最易被人忽略的，是芙蓉鎮人的精神，“吃得苦，霸得蠻”，用人們熟知的名言來解讀，跟“梅花香自苦寒來”“知其不可而為之”很相近。正是有了這種耐受艱難、勇於逆襲的勁頭，這個鎮才能在時代洪流中挺立潮頭、百折不撓。

　　琅琊鎮，一個非凡的名字；然而其背後所代表的輝煌歷史早已隨着時光的流逝風雲變幻，想要了解今天的它，首先就得拭去那名字上厚厚的歷史的塵埃。如今，這裏似乎不過是一個小小的鄉鎮，但實際上卻並不簡單：3000多年前，姜子牙在這裏修建琅琊台，封四時主神，從此這裏便成了歷代帝王必爭之地；尤其是秦始皇立石刻於此，琅琊更成為歷代帝王一統天下、國盛民強的標誌。琅琊鎮在人心中的地位一次次鞏固，而生活在這裏的琅琊人，眼光早已越過了這個小小的鎮子，心裏懷着整個國家。

　　在福建的嵩口鎮，幾乎能找到詩句裏所勾畫的意境。從戴雲山脈順勢而下的大樟溪，三面環繞着鎮子，不僅造就了此地格局獨具的視覺之美，也讓古老悠遠的搖櫓聲延傳至今。如果對小鎮稍有更多瞭解，你會領略到它背後更為動人之處——那份比櫓聲更久遠的、永不消散的義氣。

　　每年五月，青巖古鎮裏都要舉行一場重要的民俗活動，起源於軍儺的“青巖地戲”傳唱的是前輩們的忠勇故事。青巖古鎮因鎮旁有座獅子山呈青灰色而得名，明太祖朱元璋為了穩定西南邊疆，在此設置屯堡，來自浙江、安徽等地的將士攜帶家眷來到這裏，過起了戰時為兵，和時為民的生活。

　　一個有着崇實傳統的古鎮，經周恩來總理“力挺”，在當代綻放出愈加燦爛的實事求是光芒。這個鎮是河北武安的伯延鎮。伯延鎮有幾千年的歷史，它平凡卻不平庸，曾經戰火肆虐，留下滿身疤痕，也曾因撐起武安商業的半壁江山而繁盛一時，歲月無聲洗滌，她從紅塵中走出，脱去厚重的盔甲與壁壘，只留下求真務實的品格，伴着晨起薄霧和皓月清輝矗立千年。

　　江西鉛山縣石塘鎮位於武夷山北麓，一條鉛山河穿鎮而過匯入信江。青山秀水間，小鎮走過了1000多年的時光。早在五代時期，這裏就有人居住，由於周邊有十口池塘，故而得名“十塘”，後改稱“石塘”。數百年來，手工藝人盡心盡力地守護着自家的金字招牌，正是憑藉着重信守諾的傳統，石塘人贏得了良好的口碑，凡是當地生產的紙張，只要是蓋上“石塘”二字，就能成為通行四海的免檢產品。“人無信不立，業無信不興”石塘的人們始終把重信守諾作為安家興業、家族傳續的根本。

　　歷史上，將台堡就是歷朝歷代的兵家必爭之地，它連接着內地與河西走廊，地理位置十分重要。二十多公里的長城遺址昭示着它過去的榮光，霍去病的名言“匈奴未破，何以家為”至今仍迴盪在古鎮上空。如今的將台堡已是綠意葱蘢，但在過去，由於地理、氣候條件的限制，這裏一直是貧瘠之地。幾千年的風雨時光，將台堡祖先用汗水澆灌土地，用智慧孕育文明，終於給予後世子孫以蔭庇。正因如此，將台堡人對家園的每一寸土地都如視珍寶，保家衞國的精神在這座邊陲小鎮代代流傳。

　　位於江蘇淮安的河下古鎮，南依運河，北臨淮河古道，東有蕭湖、西近烏沙河。20世紀90年代，在娛樂多樣化衝擊下，淮劇團面臨解散危機。團長榮光輝帶領成員們，忍受着艱苦的條件，四處拉贊助並堅持創作，在冷眼和閉門羹中咬牙堅持，讓淮劇安然走過最艱難的十年。

　　“一方水土養一方人。”早在兩晉時期，戰事驅趕人們紛紛南遷，萬安成為一個“安全島”，但“人多地少”的巨大難題緊接着擺在了人們面前。與自然日夜相處的農人，此時開始發揮“間作”等智慧，像木匠雕琢那樣耕種土地，每一分每一釐都細細鬆土，慢慢澆肥。精益求精的種子種下，希望的芽長出來：從精細間種的作物，到尖形的橋墩基座，再到萬安羅盤……這一切，無不與精益求精緊密相關。

　　江孜古鎮坐落在西藏自治區日喀則市東南部。2015年，江孜突逢百年一遇的旱災。人們把數十公里外背來飲用和澆灌莊稼的水，首先灌溉給了同樣寶貴的古樹。因為心中對家園故土的熱愛，數百年間，淳樸的藏族百姓用最執着的方式堅守着對樹木的保護，堅守着賴以生存的家園。

　　回溯歷史，淶灘本身原本就是一座憑着眾志成城才建成的小鎮。它的發展，是每一個淶灘人共同努力的結果。淶灘人最擅長的就是團結協作，不管是面對天災還是人禍，靠着眾志成城的信念，他們都度過了一個又一個難關，創造了一個又一個傳奇。如今，雖歷經上百年的風雨，古鎮城門上“眾志成城”四個大字依舊清晰可見，紀念着當初古鎮的建立，也激勵着淶灘人眾志成城信念的延傳。

　　湖北百福司鎮，坐落在鄂、湘、渝三地交界。每當金秋時節，人們都會跳起極具儀式感的擺手舞，盡情釋放心中的喜悦與赤誠，以此表達對天地的敬畏，對這片山水無盡的熱愛。從古至今，古鎮居民敬畏自然，索取有度，用自己的實際行動，守護着這片青山綠水，也守住了自己的生活。

　　“水盡三江棹，花緣七浦堤。自堪江路永，不比武陵迷。”這是明代詩人皇甫涍寫出的沙溪七浦塘美景。本集以“退一步海闊天空”為主題，將全面展示沙溪古鎮歷史、文化、人文風貌等，展現千百年來深植於沙溪居民中的淡泊名利、從容內斂、遇事各退一步，安享着幸福恬淡的生活的精神內核。

　　支援兩萬多紅軍渡赤水，給毛澤東、朱德提供住宿。地處川黔交界的一個偏遠小鎮——太平鎮，曾在中國歷史上寫下如此濃墨重彩的一筆。1935年1月的一個早晨，平時熱熱鬧鬧的太平古鎮變得異常冷清。因為聽説一支部隊要來，恐慌的居民紛紛躲進了山裏。然而，兩萬人的隊伍進了古鎮，連百姓家房子漏雨這樣的事都會伸手相幫。信任的信息傳遞着，鎮上又重新熱鬧起來。疲憊勞頓的紅軍需要休整，可兩萬多人，住哪兒？吃什麼？一個小鎮怎樣承擔？有着同心同德之風的古鎮人，奇蹟般地解決了這些大難題，還為紅軍提供了指揮和備戰場地、總司令部駐地、臨時醫院等。當地中醫胡大成，還向紅軍贈出了治療槍傷的秘方；而紅軍回贈他的是一本珍貴的西醫醫書。就這樣，在艱苦時日裏，古鎮人與紅軍齊心協力，營造出一處堅實而又温暖的港灣。

　　位於山東省濟寧市的南陽古鎮，在微山湖的環抱中已經走過了2000多年。相傳，有一次康熙皇帝下江南途中經過南陽，見當地民風和善，各族人民融洽共處、親如一家。當即題下“和合居”三個大字。風雨同舟、和合而居，這個古老的生存法則，由此更加深入人心。抱團生產、有利共取，是南陽人最大的生存智慧。

　　油漆桶改制的燈光設備，從家裏搬來的靜物用具，自己用木頭釘成的寫生畫板……在顧世雄一磚一瓦構築起的藝術世界裏，2000多名“農村娃”相繼走進高等院校、成為美術人才，學生們對顧世雄心存一份特殊的感激。數十年來，小鎮上居民但凡有個頭疼腦熱都會找徐小云醫治。每個週末，徐小云還會上門去給鎮上行動不便的老人量一量血壓、問一問病情。無獨有偶，顧世雄和徐小云，他們都從楓涇鎮走出。他們對風骨氣節的恪守、人間正道的嚮往，離不開古鎮歷史底藴的薰陶與浸潤。這種昂然正氣，如同市河之水，緩緩流淌，由古及今。

　　坐落在重慶市大足區東北部的寶頂古鎮，至今已有八百多年曆史。小鎮因寶頂石窟而蜚聲世界。長約500米的巖壁上，鐫刻着上萬尊精美的摩崖石刻造像。在寶頂古鎮，精益求精的工匠精神不僅讓古老的石雕行業永葆活力，還影響到各行各業。越來越多的古鎮人，在沉靜如水的歲月裏，以一顆鍥而不捨的匠心守護着自己的手藝。

　　窯灣，從鎮子得名，到擔責傳統，都跟西漢大將軍韓信有關。相傳韓信曾在窯灣紮營駐軍，建起了規模龐大的土窯，燒製軍需用品。韓信治軍極嚴，對軍需用品的要求更是十分嚴苛。每件軍需用品都必須編上號，寫上承製人姓名。一旦發現質量問題，承製人就會被處以極刑，甚至招來滅門之禍。當時，窯灣家家户户都從事軍需品燒製，每個人都謹小慎微，不敢有一絲一毫的馬虎。一代代窯工恪盡職守地辛勞了數百年，儘管歷史沒有詳細記錄下這些燒窯人的故事，但卻為這裏留下了一個世代相傳的名字——窯灣，更在這座千年古鎮種下了勇於擔責的文化基因。

　　在湘江與溈水兩河交匯的三角洲上，有一座美麗的千年古鎮，唐朝大將李靖曾在此駐軍，因其治軍有方，從不騷擾百姓，故後人將此地改名為靖港。幾百年來的風雨洗禮，造就了靖港人敢闖敢拼、果敢堅毅的性格。

　　“昭君出塞”的故事婦孺皆知，這位奇女子千古流芳；但誰又知道，小時候的她也曾為家鄉做出過不容小覷的貢獻，甚至長久地影響着後世。2000多年的時光裏，王昭君的故事在古鎮中世代傳揚。無論是楠木井、娘娘泉，還是涓涓流淌的香溪河，每一處古老的遺存都深深烙上了她的印記，家鄉人更是把對昭君的思念與景仰，內化為一種勇於擔當的精神，在危難之時，能夠為國為民挺身而出。這種精神薪火相傳，在不同的歷史時期，上演着同樣感人的故事。

　　位於遼寧省盤錦市的田莊台鎮，因前身是古時烽火台，最早來此定居的兩户人家，分姓“田”和“莊”，故而得名“田莊台”。憑藉着地處遼河入海口的天然陸路和海運優勢，南來北往的客商匯聚，成就了這座因商而興的古鎮。而維持這種塵世繁華的根本，出自於商户自發形成的道德鐵律：摸着良心做事。

　　“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”如今，這句詩已經廣為人知，但很多人不知道，這是在林則徐從欽差大臣淪為掌管糧餉的差役，遭遇人生鉅變，被流放告別家人時寫下的。“虎門銷煙”之後，林則徐被革職查辦，年近花甲的他，被髮配到新疆天山腳下的一座小鎮——惠遠。這座邊境旁邊的古鎮，北依天山，南鄰伊犁河，東與伊寧接壤，西近哈薩克斯坦。自古就是通往中亞、連接南北的軍事要塞，是威震西域的新疆第一大城。雖是流放充軍來到此地，但對林則徐而言，這裏將是另一個“衞國舞台”。他時刻謹記心中的“天職感”，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的燈盞，始終亮在心間。

　　一個地方風氣的好壞，和當地的鄉賢很有關係，松溉代有鄉賢出，造福鄉民數百年。他們建學堂開啓民智；除惡商以正民風；修堰壩造福桑梓；助貧苦以彰善行。在流轉的時光中，這座巴蜀小鎮上演着一樁樁、一件件反哺家鄉、桑梓情深的故事。

　　荒漠裏的小鎮，給人的印象多是孤獨的、艱難的；然而，有一座沙漠邊緣上的小鎮，六十多年間，綠化率從少得可憐的0.3%，增長到如今的54%。山西朔州的右衞鎮，用他們的長久堅持告訴人們：只要人心齊、有信念、不懈怠，總能讓荒漠不再肆虐。

　　位於四川成都東山腳下的洛帶古鎮，一面靠山、三面臨川，在青山秀水間，小鎮已經走過了2000多年的時光。歷史上，作為成都的東大門，經由沱江航運進入成都的南北通貨，以及通過水陸外運的蜀繡、絲綢、茶葉等特產大多在洛帶中轉，“填不滿的成都府、拉不空的洛帶鎮”，是當年洛帶繁榮景象的寫照。如今，古鎮的老街深巷裏依舊人來人往，老字號、老商鋪依舊顧客盈門。歲月浸染下的斑駁與滄桑，讓來到這裏的人們能夠輕易地回到過去，管窺千年前的往事。

　　位於江西省樂平市的眾埠鎮，在青山的環抱下已經走過千年的時光。建節水緩緩流淌，經年不息地滋養着這片土地，造就了一處“富庶東南鄉”。又是一個年終歲末，這座千年古鎮迎來了最歡騰的時刻。古鎮的街巷中，禮花綻放、鞭炮齊鳴，一條綿延幾百米的龍燈穿街走巷，宛若蛟龍出海，又似銀河落地。幾百年來，龍燈在古鎮穿梭往復，宛如連通曆史和現實的紐帶，讓傳統的文化在這片古老的土地上世代傳承，生生不息。

　　道口古鎮位於河南省安陽市滑縣境內。傳説，4000多年前，這裏是黃河鯀堤上的一個古渡口，因擺渡人姓李，而被人們稱為“李家道口”。隋大業四年，隋煬帝下令開鑿京杭大運河，永濟渠段流經古鎮，使得這裏的商貿逐漸繁榮，運河上每天往來於河南、天津的船隻數以千計。到了1902年，道清鐵路修通，這裏又成為了連接鐵路、公路、航運的“水旱碼頭”，四通八達的交通溝通了30多個城鎮。道口古鎮也就因此有了豫北“小天津”的美譽。

　　青青山水，悠悠古鎮，一江碧水從小鎮人家門前流過，木杵搗衣的清脆聲響喚醒了沉睡中的古鎮。千年時光中，下司人用一個個看似輕巧，卻充滿智慧的點子，有意無意間改變着自己的生活，也推動着古鎮的發展，走入新的世代，下司人依然憑藉着這份有勇有謀的膽識不斷開拓創新，去追逐更美好的未來。

　　位於山西省東南部的潤城古鎮，四山環抱，三水縈流。由於煤鐵資源豐富，自古以來，這裏就以其發達的冶煉業而聞名於世。隨着時代的發展，如今的潤城鎮早已沒有了當年爐火通明，鐵鑿聲聲的熱鬧景象，但古樸的風貌、深厚的文化卻吸引了四面八方的遊客紛至沓來。從冶煉重鎮到旅遊小鎮，小鎮的每一天都在悄然地發生着變化，但這裏的人們卻始終生活的沉靜踏實，懷抱一顆初心，守望着故土家園。

　　福建永春五里街鎮是白鶴拳的故鄉，數百年來俠義精神在這裏世代相傳。明末清初，方七娘來此傳授白鶴拳，她路見不平、為民除害的俠義行為打動了當地父老，也開啓了這裏的習武之風。古往今來，五里街人始終把“義”字留存在心中，尚義之風滋養着這座閩南小鎮。那些留存下來的俠者氣韻色彩，在斑駁的騎樓裏，泛出別樣的柔光。

　　在時光的流轉下，新市鎮已經走過了1700多個春秋，但依然充滿生機。在這個千年古鎮裏，每個新市人都不會停滯做事的腳步，用自己的雙手耕耘出幸福的生活。傳統與現代在這座古鎮完美融合。歲月沉澱了許多故事，精神卻永遠延續了下來。歷經變遷，人們所秉承的先人風骨已隨着辛勞的汗水滲透到了古鎮的每一寸土地，也滲透進了每一個新市人的心田。

　　600多年的風雨磨礪，龍興經歷了歷史的滄桑鉅變。隨着重慶市兩江新區的建立，這座巴渝古鎮正在與現代都市與高科技產業園快速接軌，逐步轉變為以旅遊服務為主營的現代都市後花園。但無論時代如何發展，龍興人“紓困解難”的精神卻絲毫沒有改變，這裏永遠是古鎮人心中最温馨、最依賴的精神家園。

　　東浦鎮，位於浙江紹興市西北。穿鎮而過的鑑湖水，不僅成就了東浦黃酒的千古美名，更造就了東浦人外柔內剛如酒一般的性情。東浦古鎮，因酒因人，滋養了一個有情有義、有血有肉的故鄉。

　　大安橋，促進了古鎮的往來貿易的繁榮，更弘揚了樸素鄉風。一碗碗稠得化不開的賑災濃粥，是掌櫃高仕佳回報鄉親的心安；衝鋒火場、滅火救災，是義務消防員鄧永強幫助鄰里的心安；每一棟老房子磚柱上的鐵環，是每一户古鎮居民在水患中互幫互助的心安；同吃同住，是洪水中受難百姓患難與共的心安。

　　烏拉街滿族鎮位於吉林省吉林市龍潭區，近三分之一是滿族。千百年來，天寒地凍的環境並沒有壓抑烏拉街人的天性。為了生存，他們與自然抗爭，從不屈服；面對人生，他們樂觀勇敢，從不畏懼坎坷。穿越千年的歷史，烏拉街人從不畏懼任何的挑戰，他們相信，唯有奮鬥才能贏得美好幸福的生活。

　　堅如堡壘的和貴樓，是梅林人勤勞堅毅、勇敢智慧的結晶，更展示出了他們敢作敢為的超凡勇氣。而梅林人勇於開拓的腳步，並未停滯於這座樓，他們甚至把愛拼敢闖的種子帶到了異國他鄉。一座座高大堅固的土樓，凝聚着祖輩的拼搏精神，激勵着後輩奮力前行，用開拓創新改變生活。

　　丹噶爾鎮地處青海省東部，東接西寧，南通西藏，自古就是茶馬互市的重要集鎮。歷史上，由於邊境路途艱險、局勢混亂，這裏的人們做生意，將口碑和信譽看得尤為重要。穿越歷史的滄桑，今天的丹噶爾人始終堅信，不欺心、不欺人、信於義、行於義，終將獲得美好的回報。

　　明嘉靖年間，地處四縣交界處的雙洋鎮，因官府的管轄不力，導致小鎮上盜匪橫行、兵禍不斷。當地的廩生曹文燁、曹鳴鳳兄弟，看到鄉親們生活在動盪不安之中，心裏十分不忍。儘管當時朝廷的法度明確規定“讀書人不許議論政事”，但曹氏兄弟還是冒着被革除廩生資格的風險，聯名向官府呈交了一篇《建縣八議》，建議朝廷新建縣治，保一方平安。

　　古北口鎮位於北京市東北部，素有“京師鎖鑰”之稱。世代居住在長城腳下的古北口人，他們的祖先盡忠職守，保衞着長城內的家國不被侵犯。守我百姓，護我河山，這種為國盡忠、死而後已的精神，立在城牆之上，也烙在了古北口人的心中。今天的古鎮人，用和平時的盡忠職守，踐行着心中的信念。

　　荊紫關鎮的白浪村有一條長五里的特殊街道，正好處在河南、湖北、陝西三省交界處，自古以來，就有三省居民在此相鄰而居。歷史上，敞開大門做生意的荊紫關人，友善包容地接納着來自各地的商人們。從古至今，友善待人的故事一直在古鎮上演。

　　江平鎮位於廣西防城港東興市，這裏生活着以海為生的京族人，他們相信世間萬物皆有靈性，唯有敬山愛海，方能謀得長久的幸福。每到哈節，當地百姓都會請回他們信奉的五位大神，祭祀朝拜，乞願平安和豐收。如今的江平人，在海邊拾撿垃圾；用荷葉代替塑料袋包裝食物，用行動維護着小鎮良好的生態環境，幾萬只鷺鳥把這裏當作了樂園。小鎮人遵循着天人合一、和諧共生的古老原則，構築了一個富庶美好的家園。

　　提起地處杭嘉湖平原腹地的善璉，你可能不太熟悉，但説起“湖筆”，你一定有所耳聞。都説“湖筆”蘸墨飽滿，寫起字來靈動灑脱，筆鋒剛柔並濟，但你可能不知道，“湖筆”的製造工序就多達120多道，需要經過十幾名工匠之手，使用20多種製作工具。

　　北方的春天總是姍姍來遲，乍暖還寒的特殊日子裏，宗艾鎮百姓總會登上雙鳳山，去龍母廟拜祭五龍聖母。五龍池裏泉水長流，據説，喝了五龍池的水可以去病消災。按照祖上傳下來的老規矩，水是聖物，不得貪心，盛水器皿不能太大。一代又一代古鎮人牢記祖訓，虔誠地生活在這裏，祈福大地安詳，歲月靜好。

　　地處閩西北腹地、武夷山南麓的和平古鎮，在羣山的環抱下，已經不知不覺走過了1300多年的時光。和平古鎮，歷史上被稱為“八閩第一重鎮”。漫步行走在古街，兩旁的古民居有些是木質結構，有些則是用青磚砌築而成。眾多保留完好的宗祠、廟堂、譙樓、牌坊讓這座古鎮呈現出古色古香的風貌。千餘年來，和平的客家人，在這片山水之間，創造出了一個美麗的家園，如今他們又將帶着新的夢想走向更遙遠的未來。

　　潿洲島，是廣西最大的海島。大海的變幻莫測，颱風、海浪的不斷侵襲，讓靠海為生的島上居民學會了逆境求生。共同面對難關的歲月，不僅孕育了潿洲人團結互助、生死與共的精神，也促使他們立下了“同船合條命”的海上法則。在潿洲，一事一物都承載着人們心中一段段温暖的記憶，讓他們堅信：唯有團結互助、努力奮鬥，方能迎接風浪，共享這一片海。

　　説起沂蒙山深處的馬牧池，人們總會想起那段戰火紛飛的烽煙歲月。當年，這裏的人們譜寫出一個個軍民魚水情的動人故事，而在這裏所孕育出的沂蒙精神更是不斷地鼓舞着人心，激勵着後人。然而，當我們走進它就會發現，這方水土所承載的不僅是紅色的記憶，更有悠久的歷史和文化。那些沉澱在千年時光當中的往事，始終不曾被人們所遺忘。

　　位於福建省永安市的貢川古鎮，在青山翠竹的陪伴下，已經走過了一千二百多年的時光。沙溪與胡貢溪在此交匯，繞鎮而行，經年不息地滋養着這方水土。一條始建於明朝的古城牆宛如一位慈祥的老者，把這座閩中小鎮緊緊擁入懷中，默默地守護着一代代古鎮人家。心底無私天地寬，一代代貢川人，始終傳承着古老的文化，在這方水土中世代耕耘，生活坦然而豁達。他們不爭私利，共謀發展，把這座閩中小鎮打造成一方絕美的熱土家園。

　　“如黛羣山縱橫交錯，八百里甌江川流不息”，奔流的江水像一支靈氣飄逸的畫筆，畫出了甌江兩岸迷人的景緻。在這處秀麗輕盈的山水之間，靜卧着一座小鎮——古堰畫鄉。世代生活在這裏的人們，沐浴着山的葱鬱和水的靈秀，與自然和諧相處，在千百年的時光中，淡然雅緻地經營着自己的生活。旖旎的自然風光中，古堰畫鄉背山面水，山水相映，這片綠水青山給人們帶來了富足的生活，也為小鎮迎來了蓬勃的生機。

　　安豐古鎮，位於江蘇省東台市境內，因為地處黃海之濱，盛產優質食鹽，早在唐開元年間，這裏就成為了中國最重要的鹽場之一。回望歷史，安豐質樸的民風，厚重的文化，在古鎮上合奏出獨有的樂章。從“鹽丁苦，終日熬波煎淋滷”的古代鹽場，到新時代的高端製造業和現代農業第一的經濟強鎮。安豐用“以善立人”的文化寫就了歷史的輝煌，同時也向世人昭示這個古鎮的未來和希望。

　　山東半島東北部，廣闊的渤海灣畔，有一座向海而立的小鎮，它東鄰蓬萊、西近良港、南依羣山、北向大海，它就是煙台龍口市的諸由觀鎮。從2000多年前秦始皇時期，這裏就是山東對外交流的重要口岸，到了明清時期，諸由觀鎮成為膠東半島連接內陸的咽喉要道。對於世代生活在古鎮的人來説，開拓進取、敢闖敢拼的勁頭就像永恆的大海一樣，早已融入他們的血脈，這精神久遠而深刻。

　　六堡鎮，位於廣西梧州市蒼梧縣西部。300多年前，一條起於當地合口碼頭，沿六堡河，經東安江，走賀江，入西江，直通南洋的“茶船古道”開始繁忙起來。通過茶船古道，“六堡”這個既是茶名，也是地名的文化符號逐漸聲名遠播。幾百年來，六堡茶就是沿着這條傳奇的“茶船古道”走出了深山，通江達海的。在歷史的河流中，這條與茶相生相伴的古道，譜寫出了六堡人鍥而不捨、堅韌不拔的絢麗篇章。

　　初升的暖陽穿過薄霧，越過山脊，散落在大地上。有着“珠江三角洲最後的原始水鄉”美譽的古勞鎮，河流縱橫、湖泊密佈，數千只白鷺翱翔於天地之間，為這座嶺南小鎮平添了一份生機與活力。數百年的光陰荏苒，一代代智慧歷久彌新，古鎮人從不懂得放棄為何物，他們懂得如何在生活中靈巧地轉彎，化挫折為轉折，變危機為轉機，讓這片綠水青山，歷經了歲月滄桑卻依舊生機盎然。

　　倉埠鎮位於武漢市新洲區的武湖之濱，在歷史的長河中，古鎮已經靜靜地走過了2000多年的時光。傳承千年的感恩文化，猶如涓涓流水，滋潤着古鎮人的心田，也昭示着未來的美好，這片古老的土地在這份感恩文化的滋養下，必將變成山清水秀、恩義綿延的温馨樂土。

　　在廣東，有一座重山環抱、碧水圍繞的客家古鎮——百侯。幾百年來，田園生活和耕讀傳統，賦予了百侯人清雅淡泊、崇文尚學的品性。擁有百年文脈積澱的百侯，如一本攤開的古書。散發出的縷縷書香，感染着每一位古鎮人，也時刻提醒他們堅守以興學為樂、以讀書為榮的“傳家秘訣”。

　　璦琿古鎮就坐落在黑龍江畔。歷史上，這裏曾經是黑龍江將軍府的駐地，但是對於很多人來説呢，瞭解這座古鎮，大多數是通過清末時期，清政府曾經在這裏簽訂下的喪權辱國的璦琿條約。從此之後，在這片土地上，上演了一幕幕悲壯與不屈的戰鬥詩篇。邊關如鐵，寸土不讓。一代代璦琿人把這份信念深深紮根在這方水土之中，不曾放棄，也不曾離開。而如今，這古老的傳承又在這些孩子們的心中化作了一顆顆種子，總有一天，它會再度生根發芽，引領着他們踏上新的征程。

　　滏陽河水環城而過，經年不息。看慣了水的隨形就勢，河北廣府鎮人學會了順勢而為。水隨形就勢，方得始終；人順勢而為，才能成功。這種智慧，成了廣府人血脈裏的文化基因，無論何時，身處何境，都能從他們身上感受到靈活變通、進退自如的處世風度。

　　農曆新年剛過，丙安鎮的人們就開始忙碌起來。鄰里街坊搬出自家儲藏了近一年的好酒，會聚到赤水河畔，參加一年一度的“開酒祭河”儀式。歲月更迭中，世世代代生活在這裏的人們依山而耕，臨水而漁，他們安享着豐收的喜悦，也感恩於這方天地的寬厚與仁德。

　　新疆北部的阿爾泰山間，隱藏着一個傳奇小鎮，當地的哈薩克牧民稱其為“可可托海”，意為綠色的叢林。生活在這座小鎮上的居民，用雙手為繁衍生息撐起了一片天，用實際行動詮釋了何為擔當、怎樣擔當。

　　位於川黔交通要道上的四川堯壩鎮，曾是明清時期商貿最繁華的地區。“地無三尺平”的地形，讓生活在這裏的人們拿起了扁擔，用肩膀挑起生活的希望，進而擔起家國責任。那股能扛事、敢擔當的“挑夫精神”，化作了堯壩人永恆的氣質風貌。

　　作為關羽的故鄉，解州人世代傳頌着他的故事，將他視作楷模，更用自己的行動踐行着以義為先、以義相交的處事原則。古往今來，解州走出了無數“義”字存心、着眼大局的仁人志士，他們用行動，用實踐，續寫着古鎮以義為先的鄉俗世風。