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見仁見智
鎖定
見仁見智(拼音:jiàn rén jiàn zhì)是一個成語,最早出自於《周易·繫辭上》。
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- 出 處
- 《周易·繫辭上》
- 注音字母
- ㄐㄧㄢˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢˋ ㄓˋ
- 語法結構
- 聯合式
- 語法屬性
- 作謂語、定語
見仁見智成語出處
見仁見智成語故事
《易經》是中華文化的傳世經典,相傳由伏羲制卦,文王作繫辭,孔子作十翼。共六十四卦,三百八十四爻。《易經》的內容,最早只是記大自然、氣象、天文等變化,供古代帶帝王施政參考之用,一般百姓則用為占卜古兇。直到孔子為《易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。
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在《周易·繫辭上》中,解釋了生成天地萬物的“道”,説:“陰陽的相反相生,生成了宇宙萬物,這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善,而成就萬物的就是天命之性,也就是仁義道德。有仁德的人見到此道,就認為是仁;有智慧的人體會此道,就認為是智。百姓雖然日常受用此道,卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有,知道的人卻很少。
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見仁見智成語寓意
莎士比亞説:一千個讀者,就會有一千個哈姆雷特。立場不同、角度相異,對同一種事物的理解也必然會有所不同。差異的存在是導致分歧的根本原因,無論是在看待問題,還是處理事情的過程中,都不能強迫他人去接受你的觀點、用你認為正確的方式去處理問題,這樣只會導致矛盾的進一步加深,甚至會爆發更嚴重的衝突。相反,人們應該學會接受差異與不同,不要一味地苛求別人遵從自己的意願,而是要在尊重他人的基礎上,多傾聽他人的想法。也只有這樣才能發現自己想法的侷限性,從而更加全面地看待問題。
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見仁見智成語運用
成文用法
運用示例
作家·余光中《樂山樂水,見仁見智》:“面對汪洋大海,這一片天地孕育出來的性靈,宜乎樂山樂水,但是發為文章,不免見仁見智,各鳴其術,只能求其和而不同,羣而不黨。”
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作家·朱自清《燕知草》:”至於這種名士風是好是壞,合時宜不合時宜,要看你如何着眼;所謂見仁見智,各有不同。”
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作家·韓羽《韓羽集》:“歷史總是由後人做出不同的審視,不同的解讀。就説那換了數十的閻羅,對曹操的是非功過,安知不是見仁見智?”
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見仁見智同源成語
樂天知命 | 其利斷金 | 神而明之 | ||
仁者見仁 | 智者見智 | 鈎深致遠 | 人以羣分 | |
動靜有常 | 原始反終 | 君子之道 | 觸類而長 | 能事畢矣 |
- 參考資料
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- 1. 王濤等編著. 中國成語大辭典 新一版·辭海版[M]. 上海:上海辭書出版社;上海世紀出版股份有限公司, 2007.03.505
- 2. 孔慶國主編. 儒家經典成語故事啓示錄[M]. 蘭州:敦煌文藝出版社, 2018.11.93-94
- 3. 見仁見智的解釋|見仁見智的意思|漢典“見仁見智”詞語的解釋 .漢典[引用日期2022-09-16]
- 4. 余光中著,余光中集 第6卷 散文,百花文藝出版社,2004.01,275
- 5. 韓羽著. 韓羽集 陳茶新酒[M]. 石家莊:河北美術出版社, 2019.01.407-408
- 6. 中國國學教育促進會主編. 周易·繫辭[M]. 青島:青島出版社, 2017.01.12-18
- 7. 趙應鐸主編. 漢語典故大辭典[M]. 上海:上海辭書出版社, 2007.11.414