洗心革面

《周易·繫辭上》：“聖人以此洗心，退藏於密。” ^[1] 

《周易·革》：“君子豹變，小人革面。” ^[1] 

東晉·葛洪《抱朴子·用刑》：“洗心而革面者，必若清波之滌輕塵。” ^[4] 

後世據此典故引申出成語“洗心革面”。 ^[4] 

周處是晉朝義興縣人。他在年輕的時候脾氣暴躁，喜歡惹是生非，經常一言不合就動刀動棒地與人打架，嚴重危害鄉人的人身安全，鄉人都把他看作是禍害。 ^[2] 

那時候，在義興縣境內的大河裏出現了一條蛟龍，同時在義興縣的山裏有一隻斑額吊眼的猛虎，它們時常在河裏、山上出沒，危害當地的鄉人，鄉人因此對它們恨之入骨。 ^[2] 

鄉人把蛟龍、猛虎同周處一起看待，視它們為“三個禍害”，而在這“三個禍害”之中，又以周處的危害更加厲害。為了除掉這“三個禍害”，有人鼓動周處上山去殺死那隻害人無數的猛虎，下河去斬殺那條危及鄉里的蛟龍。 ^[2] 

一開始周處並不願意去斬殺猛虎和蛟龍，這倒不是因為他害怕，而是因為他覺得這件事與自己並沒有什麼關係。後來，周處禁不住那些鄉人“大英雄”“大義士”的奉承，一時頭腦發熱，就答應下來。 ^[2] 

周處先來到山裏，經過一番搏鬥，殺死了那隻斑額吊眼的猛虎。接着他又下山，來到有蛟龍作惡的那條大河。當蛟龍露出水面，準備向周處撲過來時，周處説時遲，那時快，轉眼便跳下河去，舉起手中鋒利的砍刀，向作惡多端的蛟龍頭上砍去。比起山裏的猛虎，這條蛟龍更加難纏，它時而浮出水面，時而沉入水底，在大河裏遊走了幾十裏。周處絲毫不敢放鬆，他一直緊緊地跟在蛟龍的後面，隨着它時而浮出水面，時而沉入水底。就這樣，經過三天三夜的搏鬥，周處終於在幾十裏外的河中殺死了那條兇惡的蛟龍。三天三夜過去了，站在岸邊觀看周處斬殺蛟龍的鄉人沒有看到周處和蛟龍再次浮出水面，都以為周處和蛟龍同歸於盡了。於是鄉人敲鑼打鼓，奔走相告，互相慶賀“三個禍害”的滅亡。 ^[2] 

當週處浮出水面，游到岸邊，上到河岸時，他看到鄉人正在為他已經不在人世而互相慶賀。痛苦之餘，周處這時才知道自己早已被鄉人視為禍害了。這到底是為什麼呢？周處百思不得其解，於是他到吳郡去尋找陸機、陸雲兩個兄弟。陸家兄弟是當時遠近聞名、受人尊敬的大才子，周處想請陸家兄弟為自己指點迷津。 ^[2] 

不巧，陸機不在家，陸雲會見了他。於是周處把義興縣鄉人憎恨他的情況全部告訴了陸雲，並説明他想要改邪歸正，重新做人。但是他有一點顧慮，那就是他擔心自己年紀不小了，做不出什麼成就。陸雲開導他説：“古人説，一個人如果在早晨懂得了真理，那麼即使在晚上死去，也是可貴的。何況你現在還年輕，前程還是滿有希望的。”隨後陸雲又説：“一個人就怕沒有好的志向，如果有了好的志向，又何必擔心美名不能傳播得久遠呢？” ^[2] 

周處聽了陸雲這番話，從此以後洗心革面、改過自新。他經過艱苦的努力，後來終於成為名揚四方的忠臣孝子。 ^[2] 

洗心革面是一種知錯，並下定決心改正的態度和決心。在生活中，人們要有辨別是非對錯的智慧，只有頭腦冷靜、認識清醒，才能於紛繁複雜的世事中分辨對錯。要有善聽他人之言的胸懷，一個人的見識總是有限的，甚至是片面的、狹隘的。善於聽取別人的評價，樂於接受別人的批評，這樣才能更全面的把握到事實真相，認清自己言行的正誤得失。人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。知錯就改是一種誠實的態度，只有洗心革面，從失意中換新自我，才能不斷成熟起來，取得成功。 ^[5] 

“洗心革面”指清除舊思想，改變舊面貌；常用於比喻徹底悔改。 ^[3] 

含褒義；在句中一般作謂語。 ^[3] 

北宋·蘇軾《乞約鬼章討阿里骨札子》：“阿里骨兇狡反覆，必無革面洗心之理。” ^[1] 

南宋·辛棄疾《淳熙己劣論盜賊札子》：“自今以始，洗心革面。” ^[1]