清裕陵

清乾隆七年（1742年），乾隆皇帝將清東陵境內的勝水峪確定為自己的萬年吉地。

清乾隆八年（1743年），清裕陵破土興工。

清乾隆十二年（1747年），清裕陵妃園寢破土動工。

清乾隆十七年（1752年），清裕陵完工。

清乾隆二十年至二十七年（1755—1762年），清裕陵又進行了擴建，增建了方城、明樓、 寶城和東西配殿。

清嘉慶四年（1799年），定名“裕陵” ^[3]  。

民國十七年（1928年），清裕陵地宮被孫殿英軍隊盜掘。

1975年，清裕陵地宮進行清理。

1977年，清裕陵建築進行全面修繕。

1978年，清裕陵對外開放 ^[2]  。

清裕陵的建築規制與清景陵基本相同，清裕陵石像生增加了麒麟、駱駝、狻猊，共有8對；隆恩殿內東暖閣被闢為佛樓；寢門前的玉帶河上修建了三座規制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄杆兩端不用抱鼓石，改用靠山龍；隆恩門前的三路三孔拱橋兩側各建一座對稱的平橋。聖德神功碑樓立雙碑，東碑刻滿文，西碑刻漢字。碑文由嘉慶皇帝顒琰撰寫，而漢字則由高宗弘曆的第十一子、以書法見長的成親王永瑆書寫 ^[2]  。

清裕陵妃園寢的建築佈局由南往北依次為一孔拱橋及三孔平橋、東西廂房、東西班房、宮門、焚帛爐、東西配殿、享殿、園寢門、方城、明樓、大寶頂、小寶頂，環以朱垣。享殿、配殿、焚帛爐、大門、牆頂均用綠色琉璃瓦 ^[30]  。

清裕陵妃園寢內共葬36人，其中皇后1人、皇貴妃2人、貴妃5人、妃6人、嬪6人、貴人12人、常在4人。死後遭貶的烏喇那拉皇后、容妃以及十公主之母惇妃等都葬在這座妃園寢內 ^[30]  。

石像生也稱陵墓表飾雕塑，指設立於陵墓表面起警示、標誌作用的石人、石獸等儀衞性雕塑 ^[20]  。乾隆皇帝為了在裕陵建築石像生，先給康熙的清景陵和雍正的清泰陵補建後，最終建造了8對用青白石雕刻而成的石像生，數量上在清代陵寢中居於第二位 ^{[2]  [5]}  。

神道碑亭又稱小碑樓，是放置皇帝諡號碑的建築。重檐歇山式，黃琉璃瓦覆頂，四面闢門。樓內豎贔屓馱一石碑，碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻乾隆皇帝的諡號 ^{[6]  [21]}  。

神廚庫位於陵前左側，獨立成院。院內有東房，稱為神廚，面闊5間，進深2間，黃琉璃瓦懸山式頂，是祭祀時製作供品的地方。神廚前有南、北房兩座稱為神庫，均面闊3間，進深2間，黃琉璃瓦懸山式頂，是專門存儲原料和放置供品的庫房。神廚南側有省牲廳一座，黃琉璃瓦重檐歇山式頂，是專供禮部屠户殺牛宰羊的地方 ^[22]  。

隆恩殿又稱享殿，是陵寢中較重要的殿宇之一，是供奉乾隆皇帝及其陪葬后妃神牌和舉行祭祀的主要場所，每年清明、中元、冬至、歲暮、忌辰五大祭，每月朔、望兩小祭都在這裏舉行 ^{[7]  [23]}  。

隆恩殿後的玉帶河上，並排架設了三座石拱橋，龍鳳柱頭欄杆，橋兩端以靠山龍戧往望柱。這三座拱橋造型在清朝帝王陵寢中僅此一例 ^[8]  。

三座門(1張)

三座門也叫琉璃花門、陵寢門，並列於三路石階踏跺上之，為陵寢前朝和後寢的分界線 ^[24]  。它有三個獨立的門口，均為單檐歇山頂。左門（東門）是皇帝出入的門户，故稱君門。右門（西門）是大臣出入的門户，故稱臣門。中門是帝、後棺槨經過的門户，故稱神門。中間門稍大，左右側兩門較小 ^[9]  。

二柱門是禮儀性建築，供帝、後、妃棺槨通行之門 ^[10]  。

石五供位於明樓、寶頂前。每次帝、後、妃們謁陵，都要在石祭台前奠酒、行禮、舉哀，而隨駕近臣只能在陵寢門外按翼排立，不能走近。祭台上有香爐、花瓶、燭台三種五件供品，均為石製品，所以稱石五供。祭台為須彌座，束腰部位多雕刻十分精美的“八寶”及“八仙”器物圖案 ^[26]  。展謁禮在此舉行。清朝時期，皇家女眷到此止步 ^[11]  。

明樓又稱廟號碑樓，建在方城頂上，為整座陵寢建築的至高點。樓內樹聖號碑，以朱漆塗碑。聖號碑正面用滿、漢、蒙三種文字鐫刻皇帝的廟號 ^[25]  。明樓上設鬥匾，書寫陵名 ^[12]  。

月牙城由明昭陵始出現，因其寶城內黃土填得太滿，所以在封土之前築有一道中部向前凸出的弧形攔土牆，琉璃照壁的後半部恰好嵌在牆體之內，這道攔土牆與寶城連在一起，形成了一個狀似月牙的城體，人們俗稱其為“月牙城” ^[27]  。月牙城也稱為啞巴院，傳説這個院落是由啞巴工匠修建的 ^[13]  。

地宮(4張)

地宮由9道券、4道石門組成，進深54米，落空面積372平方米。這9道券由前到後依次是：隧道券、閃當券、罩門券、第一層門洞券、明堂券、第二層門洞券、穿堂券、第三層門洞券、金券。前後設4道石門，每道石門門樓上的吻獸、瓦壠全為石制，每扇門均用整塊石料製成，上刻菩薩立像 ^[28]  。

從第一道石門起到最後的金券，券頂、平水牆、月光石上都佈滿佛教題材的石雕圖案。四道石門上有八大菩薩像，第一層門洞券內平水牆上有四大天王像，明堂券頂部有五方佛，穿堂券東西牆壁上有相同的兩組五欲供，明堂券和金券東西兩壁的月光石上有八寶、法杵、寶珠、喇嘛塔、執壺等圖案，還有用29464個藏文和647個梵文鐫刻的佛經咒語。在明堂券內東西平水牆下設有四組冊寶座。金券內設有石制的須彌座形的棺牀，棺牀正中安設高宗的梓宮，棺下有金井一眼。高宗棺柩左右為孝賢、孝儀兩位皇后以及慧賢、哲憫、淑嘉皇貴妃的棺槨 ^[2]  。

清高宗乾隆皇帝名弘曆，愛新覺羅氏。清康熙五十年（1711年）八月十三日生於雍親王府。清世宗雍正皇帝第四子，母孝聖憲皇后鈕祜祿氏。弘曆自小受祖父康熙皇帝的鐘愛，養之宮中。清雍正元年（1723年），世宗即密建其為皇儲，清雍正十一年（1733年）封為和碩寶親王，清雍正十三年（1735年）即位，年號乾隆 ^[16]  。

清高宗孝賢純皇后富察氏（1712—1748年），察哈爾總管李榮保之女，大學士傅恆之姊。清雍正五年(1727年)，高宗為皇子時，世宗冊封為嫡福晉，時年16歲。次年，生長女夭折。又生第二子永璉及第三女。高宗繼位，清乾隆二年（1737年）十二月立為皇后。清乾隆十一年（1746年）生皇七子永琮。孝賢皇后克勤克儉，不忘滿族習俗，深得高宗敬重 ^[17]  。

清高宗孝儀純皇后魏佳氏（1727—1775年），內管領清泰之女。清乾隆十年（1745年）入宮，為貴人。十一月，冊封為令嬪。清乾隆十四年（1749年）晉為令妃。生皇七女、皇十四子永璐及皇九女。清乾隆二十四年（1759年）又晉為令貴妃。清乾隆二十五年（1760年）十月，生皇十五子顒琰（即仁宗），又生皇十六子，夭折。清乾隆三十年（1765年）晉為令皇貴妃。次年，生皇十七子永璘 ^[18]  。

慧賢皇貴妃（？—1745年2月25日），高佳氏，滿洲鑲黃旗人（原為鑲黃旗包衣），大學士高斌之女，乾隆朝首位貴妃、首位皇貴妃 ^[19]  。

哲憫皇貴妃（？-1735年8月20日），噶哈里富察氏，乾隆帝妃嬪。滿洲正黃旗包衣管領下人，佐領翁果圖之女 ^[19]  。

淑嘉皇貴妃（1713年9月14日—1755年12月17日），金佳氏，乾隆帝妃，上駟院卿三保之女，吏部尚書金簡之妹 ^[19]  。

清裕陵地宮有許多未能解開的謎團：

1、清裕陵地宮前後有9個券室，前8個券的方向都與地面建築的中軸線方向一致，也即前8券方向一致，唯獨最後的金券與前幾券方向不一，出現了明顯的夾角 ^[29]  。

2、民國十七年（1928年）孫殿英盜掘地宮後，溥儀派人到清東陵重殮屍骨時，發現清裕陵地宮內的6個人中5個人都成了一堆散骨，唯獨孝儀純皇后屍體完整，皮肉俱存 ^[29]  。

3、棺槨四角都用巨大的龍山石卡着，不能升也不能前後左右移動，但在地宮被盜前，乾隆帝的棺槨竟到了棺牀之下，頂住了石門 ^[29]  。

4、乾隆皇帝生前，清裕陵地宮40多年無水，可是到民國十七年（1928年）陵墓被盜時，地宮裏有一人深的水 ^[29]  。

清裕陵聖德神功碑樓仿清景陵聖德神功碑樓式樣，立雙碑，東碑刻滿文，西碑刻漢字。碑文由嘉慶皇帝顒琰撰寫，而漢字則由高宗弘曆的第十一子、以書法見長的成親王永瑆書寫。因此，此功德碑不僅具有很高的歷史價值，而且還有較高的書法價值 ^[2]  。

清裕陵地宮從第一道石門起到最後的金券，券頂、平水牆、月光石上都佈滿佛教題材的石雕圖案，堪稱莊嚴肅穆的地下佛堂。這些石雕形象生動，佈局嚴謹，刻技精湛，被譽為石雕的藝術寶庫。清裕陵地宮對於研究清代陵寢、乾隆皇帝的生平以及佛教石刻具有極為珍貴的價值 ^[2]  。

1961年3月4日，包含清裕陵在內的清東陵被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位 ^[1]  。

清裕陵位於河北省唐山市遵化市東陵滿族鄉清東陵內。

清東陵聯票：108元/張（含孝陵主神道、裕陵、裕妃陵、定東陵（慈禧陵）、景陵）；淡季價格80元/人。

單陵票：裕陵60元/張 ^[14]  。

遵化市內乘坐平50路公交車，在東陵站下車前往。

唐山市人民政府距離清裕陵102.5千米，駕車約95分鐘到達 ^[15]  。

遵化市人民政府距離清裕陵29.7千米，駕車約47分鐘到達 ^[15]  。