行春橋

行春橋始建年代無考，南末淳熙十六年（1189年）重修時，詩人范成大作記。其地山清水秀，波光塔影，景色宜人。范成大《行春橋記》稱："往來憧憧，如行圖畫間。凡遊吳而不至石湖，不登行春，則與末始遊者無異。"明成化、崇禎間再修。

1949年國民黨軍隊撤退時拆去橋東四孔，1953年修復，1957年重修。花崗石砌築，但長系石為武康石，且端部雕獸面，可能為宋代舊物。條石欄板各望柱頭雕蹲獅。橋身平緩，勢若長虹。

舊時蘇州有農曆八月十八日遊石湖，看行春橋下串月的習俗。相傳這一天，月光初起，入橋洞中，其影如串。遊石湖登行春橋者，傾城而出，遊船如織，歌舞音樂之聲通宵達旦。清代詩人尤侗詩云：“常是攜兒看串月，行春橋畔聽吹簫。”

古樟園（Old Camohor Trees Gaden）位於西山後堡村，園內兩株古樟濃廕庇日，有“吳中第一樹”之稱。位於吳縣西山景區，因園區有千年香樟樹而得名。

中國科學院中山植物研究所、蘇州城建環保學院設計建設的古樟植物園，充分利用西山豐富的植物資源。 引進大量名貴花樹草，既有園林之美，又不失自然野趣，與古老的蘇州園林遙相互應，珠聯璧合。

植物園擁有五個景區：一、古樟樹景觀區；二、經濟植物及珍稀果木示範區；三、展覽温室；四、簡易花卉生產温室；五、水生植物區。

吳縣市光福鎮具有2500多年的悠久歷史，位於蘇州市古城西南28公里的太湖之濱，南鄰太湖區，西鄰太湖、北通長江，光福自有“湖光山色，洞天福地”之美稱，有豐富的自然資源，享有“魚米之鄉”，“四季有果”之美稱；光福是傳統工藝之鄉 ，蘇繡的發源地之一，其雕刻工藝巧奪天工；光福人文景觀，名勝古蹟密集，吳文化內涵深厚，形成了多層次的旅遊專線，是國家太湖名勝風景區之一。

光福主要的景點有鄧尉山塢、銅觀音寺、光福塔、司徒廟等。位於鄧尉山塢，是我國四大探梅勝地之一。鄧尉梅花甲天下，以其歷史悠久，品種繁多著稱於世。

明代文人姚希孟曾在《梅花雜詠》一文中説：“梅花之盛不得不推吳中，而必以光福諸山為最”，梅花盛開時，繁花似雪，暗香浮動；微風吹過；香飄數十里。

山上有“聞梅館”、“梅花亭”清康熙年間江蘇巡撫宋犖題書的“香雪海”摩崖石刻和乾隆皇帝探梅御詩碑刻。周圍還有數百畝梅林，形成“登樓觀梅、入園探梅、進廊攬梅、登山賞梅”四大賞梅景點。

鄧尉香雪海（Fragrant Sea of Snow in Deng Wei Hill）位於吳縣光福鎮鄧尉山一帶，鄧尉山因紀念東漢大尉鄧禹，故名。這裏自古為江南賞梅佳處，“有登尉梅花甲天下，望中無地不栽梅”之稱。每當二月，梅花吐蕊，勢若雪海，滿山盈谷，香氣醉人，“香山雪海”三字聲名遠揚。清詩人孫原湘有詩云：“人山無處不花枝，遠近高低路不知。貪受下風香氣息，離花三尺立多時。”現除植白梅外，還有紅梅、綠梅、墨梅等各色名種。

留園在蘇州閶門外，留園是明萬曆年間太僕徐泰時建園，時稱東園，清嘉慶時歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購得，重加擴建，修葺一新，取留與劉的諧音改名留園。科舉考試的最後一個狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國重點文物保護單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國“四大名園”。1961年列為全國重點文物保護單位。1997年列入“世界遺產名錄”。留園佔地30餘畝，集住宅、祠堂、家庵、園林於一身，該園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。

全園用建築來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區：中部以山水見長，池水明潔清幽，峯巒環抱，古木參天；東部以建築為主，重檐迭樓，麴院迴廊，疏密相宜，奇峯秀石，引人入勝；西部環境僻靜，富有山林野趣；北部竹籬小屋，頗有鄉村田園風味。全園曲廊貫穿，依勢曲折，通幽渡壑，長達六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時二十五年，至萬曆十三年方始刻成。

怡園位於人民路43號，1963年被列為蘇州市文物保護單位，1982年被列為江蘇省文物保護單位。怡園建於清代晚期同治、光緒年間。浙江寧紹台道顧文彬在明代尚書吳寬舊宅遺址上營造九年，耗銀20萬兩建成，取《論語》“兄弟怡怡”句意，名曰怡園。該園由顧文彬之子顧承主持營造，畫家任阜長、顧芸、王雲、範印泉、程庭鷺等參與籌劃設計，園中一石一亭均先擬出稿本，待與顧文彬商榷後方定。園成之後，江南名士多來雅集，名盛一時。光緒二十一年（1895 年）顧承之子顧鶴逸與吳大 、陸廉夫、鄭文焯、吳昌碩等創怡園畫集於園中。顧鶴逸病逝後，園漸衰落。日偽時期，破壞尤甚，園中古玩字畫被劫掠一空。40年代，怡園百戲雜陳，成為遊樂場所，有“蘇州大世界” 之稱。1949年9月，華東軍政大學第二總隊第九團團部一度駐此。1950年《新蘇州報》社設此。1953年12月，顧 鶴逸之子顧公碩等將怡園獻給國家。駐用單位遷出，市政府撥款維修後開放遊覽。

怡園現有面積6270平方米，佔地不大，但能吸取各園之長，巧置山水，自成一格。園佈局以復廊為界隔東西兩部，中以復廊相隔，東部以建築為主，庭院中置湖石、植花木，西部水池居中，環以假山、花木、建築。 在造園藝術上，怡園能博採諸園景物，如復廊仿滄浪亭，水池效網師園，假山學環秀山莊，洞壑摹獅子林，旱 船擬拙政園。佈局自然，亭榭廊舫小巧雅緻，山池花木疏朗宜人，堪稱園中精品。西部，以拙政中園為藍本， 北掘地為池，池南——園中心位置是藕魚榭主體建築。西北部疊石參照環秀山莊，獅安邱壑、磴道奇曲、洞窟詭異。建築有“碧梧棲鳳館”、“畫舫齋”、“牡丹廳”、“面壁亭”、“小滄浪”、“螺髻亭”、“金慄亭 ”諸人文景觀，特別是嵌入長廊牆體的書條石書法藝術成為蘇州諸園之冠。怡園主要建築景點有玉延亭、四時瀟灑亭、坡仙琴管（石聽琴室）、拜石軒（歲寒草廬）、石舫、鎖綠軒 、金慄亭、南雪亭、藕香榭（鋤月軒）、碧梧棲鳳、面壁亭、畫舫齋、湛露堂、螺髻亭、小滄浪等。

藕園地處婁、相二門間的小新橋巷。全園佈局，頗為得法。黃石假山作為全園主題，堆疊自然，位置恰當，陡峭峻拔，氣象雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為成功的一座。實為值得遊賞流連的去處。此園因在住宅東西兩側各有一園，故名藕園。古時兩人耕種稱為為“藕”，“藕”、“偶”相通，寓有夫婦歸田隱居之意。東園面積約四畝，以山為主，以池為輔，重點突出，配搭得當。主體建築坐北朝南，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處，重樓複道，總稱“城曲草堂”。西園面積更小，以書齋及織老屋為中心，前有月台，寬敞明亮，後有小院，幽雅清秀，隔山石樹木又建書樓一座；其南亦有一院，為不規則形狀，西南角設假山，設置花木，間置湖石，顯得幽曲有趣。全園主景黃石假山，築於城曲草堂樓廳之前，石塊大小相間，手法逼真自然。假山東半部較大，自廳前石徑可通山上東側的平台及西側的石室；平台之東，山勢增高，轉為絕壁，直削而下，臨於水池，絕壁東南設磴道，依勢下至池邊，此處氣勢為全山最精彩處，假山西半部較小，自東而西逐級降低，坡度漸緩，止於小廳右壁。東西兩半部之間有穀道，兩側削壁如懸崖。而絕壁東臨水池，假山體量與池面寬度配合適當，空間相稱。山上不建亭閣，而於山頂山後鋪土之處，散置十餘種花木，隨風搖曳，平添了山林趣味。而池水隨假山向南伸展，曲橋架於水上，池南端有閣跨水而築，稱“山水閣”，隔山與城曲草堂相對，形成以山為主體的優美景區。藕園為江蘇省文物保護單位，已被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

據《地方誌》記載，藕園在城東北小新橋巷6、8號，一面臨街，三面環水，其東與城垣隔河相望。宅園面積近12畝，其中東花園為5畝。清雍正保寧知府、郡人陸錦(字闇亭)致仕後始建涉園，又名小鬱林。園不甚廣，有觀魚檻、吾愛亭、藤花舫、浮紅漾碧、宛虹橋諸勝。一度由書家郭風梁賃居。時集名流，詩酒高會。後為崇明祝氏別墅，咸豐十年戰爭中毀。同治十三年左右，按察使湖州沈秉成因病寓吳，購得涉園廢址，聘畫家顧壇等籌劃，又擴地增建西花園。沈好金石字畫，精於收藏，繼配嚴永華嫺詞賦，工書畫。為寓夫婦相與嘯吟終老之意，又有東西兩園，遂稱藕(與偶通)園。沈請仁和吳昌綬教長孫邁士讀書園中，潘祖蔭、李鴻裔、吳雲、鄭文焯等常來摩挲古玩，詩酒唱酬。後沈再起任官他省，全家隨往，園亭漸漸荒蕪。光緒二十一年沈卒於園中。此後園荒穢不治，主人出餘屋以收租值，漸為民居。民國21年，楊蔭榆於此創辦二樂女子學社。28年，史學家錢穆攜家屬住東花園，代治荒蕪，於補讀舊書樓上撰成《史記地名考》。29年秋錢去後方，家屬仍留此。翌年，常州實業家劉國鈞夫婦購得藕園，遷出部分住户。此時園屋年久失修，假山水池荒廢，花木凋零，整修數年末竣。解放初。園中曾駐起義部隊。1950年冬，市總工會於此辦工人學習班，中部住宅大廳不慎失火被毀。後陸續駐志願軍傷病員、居委會。辦工人識字班等。1958年左右，劉將園贈與陶叔南，陶以園近振亞廠。轉贈該廠充工人療養所、工人宿舍、倉庫和託兒所。60年代初，歸市園林管理處，1961年冬開始整修。1965年5月1日，東花園先開放遊覽。“文化大革命”中園被關閉。中部住宅和西花園分別安排職工居住和園林修建隊使用。1979年再次重修東花園，耗資8萬元，1980年7月開放遊覽。1982年為蘇州市文物保護單位。西花園原被園林技工學校使用，1985年技校遷出，開始整修。園以住宅居中，兩翼為東西兩花園，園宅之間重樓貫通，為蘇州園林中所特有。

住宅共四進，沿河照壁和大廳已毀。門廳、轎廳、樓廳及前後碼頭保存尚可，有待修復。原從大廳東側經兩重小院至小客廳。再東即為東花園。今臨巷另闢園門。東花園為涉園故址，佈局以山為主。以池為襯托。亭台樓榭環山池面築，疏密有致。園中主體建築為一組重檐樓廳。總稱城曲草堂。為舊日園主宴集賓客之處。樓上名補讀舊書樓。樓廳西以樨庫接儲香館，通藤花舫、無俗韻軒、枕波雙隱亭，亭有楹聯雲：“藕園住佳偶，城曲築詩城。”原出嚴夫人手。由亭南入圓洞門有磚額“藕園”。樓廳東南突出，下有筠廊接還硯齋(昔沈秉成復得其曾祖所制的遺失已久的魚形硯，與嚴夫人各執其一，稱鰈硯)、望月亭等景點，上層稱雙照樓。樓廳之前，石坪寬敞，南峙黃石假山，分東西兩部，中闢狹道，西側峭壁陡立，名邃谷。東部主山深厚雄峻，其東側絕壁下臨深池，石縫處藤蘿叢生，如入山林。西部假山坡度較平緩。“此山不論絕壁、磴道、峽谷、疊石，手法自然逼真……猶如黃石自然剝裂的紋理，和明嘉靖間張南陽所疊上海豫園黃石假山幾無差別，可能是清初涉園遺物'(劉敦楨：《蘇州古典園林》)。假山東南受月池狹長似帶，池南四面廳山水間內置明代制落地罩，以櫸梓木雕松竹梅“歲寒三友”，為園中珍品。“山水間”之南為聽櫓樓，以下臨城河、舊時行船櫓聲不斷而名，登樓可望園外城河景色。東花園西南部舊有建築，1965年曾規劃為東園入口處，現暫為花圃。西花園以書齋為中心，分隔成前後兩小院，書齋稱織簾老屋，朱古微曾借住於此。其南月台寬敞，前院有湖石假山綿延起伏；齋後庭院內建藏書樓，築湖石花壇，為書房庭院佳構。

蘇州環秀山莊位於景德路262號，1963年被列為蘇州市文物保護單位，1982年被列為江蘇省文物保護單位。環秀山莊建於清代。東晉王珉曾建宅於此，後舍宅為景德寺。明嘉靖年間先後改為學道書院、督糧道署。萬曆中為申時行宅。明末清初裔孫申繼揆築蘧園。清乾隆年間為刑部員外郎蔣楫宅，蔣氏建有"求自樓"，並於樓後疊石為山，掘地三尺，有清泉流溢匯為池，名泉為"飛雪"。其後相繼為尚書畢沅宅、大學士孫士毅宅。孫氏宅園中疊有一座假山，系疊山大師戈裕良傑作。道光二十九年，汪為仁購建汪氏宗祠，立耕蔭義莊，並重修東北部花園，名為頤園，又稱環秀山莊。後經咸豐、同治年間戰事，園多毀損。光緒中重修。及至1949年，僅存一山、一池、一座"補秋舫"。1953、1979年，市文物管理委員會兩度維修假山，並重建"半潭秋水一房山"亭。1984年6月至1985年10月，由市園林局和刺繡研究所共同出資，進行較大規模的整修。蘇州園林設計室設計，蘇州古典園林建築公司施工，工程總投資60萬元。恢復了"環秀山莊"四面廳、有谷堂、問泉亭、邊樓等，建築面積754平方米，新砌、整修圍牆200餘米，輔砌地面246平方米，並加固假山,疏通"飛雪泉"，清理水池，補栽樹木。環秀山莊佔地面積2179平方米。園景以山為主，池水輔之，建築不多。園雖小，卻極有氣勢。特別是戈氏所疊假山，堪稱一絕，佔地不過半畝，然咫尺之間，千巖萬壑，環山而視，步移景易。主峯突兀於東南，次峯拱揖於西北，池水繚繞，綠樹掩映。山有危徑、洞穴、幽谷、石崖、飛樑、絕壁，境界多變，一如天然。主峯高7.2米，澗谷長12米，山徑長60餘米，盤旋上下，如高路入雲，氣象萬千。戈氏疊山運用"大斧劈法"，簡練遒勁，結構嚴謹，錯落有致，渾若天成。金松岑《頤園記》贊曰；"凡餘所涉匡廬、衡嶽、岱宗、居庸之妙，千殊萬詭，鹹奏於斯！"陳從周稱譽道；"環秀山莊假山允稱上選，疊山之法具備。造園者不見此山，正如學詩者未見李杜，誠佔我國園林史上重要一頁。"環秀山莊今在蘇州刺繡博物館內，為江蘇省文物保護單位，97年底被聯合國教科文組織世界文化遺產。

靈巖山座落在蘇州城西南三十里的木瀆鎮旁，乘坐16路公交車到靈巖山山麓下車即可到達。靈巖山山高182米，周廣1800畝，山上多奇石。靈巖山怪石嶙峋，舊有"十二奇石"或"十八奇石"之説。因為靈巖塔前有一塊"靈芝石"十分有名，因此得名"靈巖山"。又因為山石顏色深紫，可以制硯，又稱硯石山。山南峭壁如城，相傳吳王曾在山上築有石頭城，故又名石城山。靈巖山有"靈巖秀絕冠江南"和"靈巖奇絕勝天台"的美譽。主要景觀有：吳王井、玩月池、流花池、西施洞、琴台等。沿登山御道拾級而上，首先是繼廬亭，因靈巖山住持，一代名僧印光法師的別號繼廬而得名。亭柱上有對聯"大路一條，到此齊心向上；好山四面，歸來另眼相看"。接着是迎笑亭，相傳始建於宋代，東坡居士曾在此笑迎釋友。盤折再上是"落紅亭"，靈巖也有"象山"之稱，舊有"象王回顧落花紅"之句，這裏是觀日落之佳處。亭東乃印光塔院，為印光和尚埋骨處。印光法師（1861～1940）為近代佛教界泰斗、淨土宗一代宗師，東南亞印光派創始人。落紅亭西有西施洞，相傳越王勾踐與范蠡獻西施給吳王夫差於此等候。後人在洞前建屋，洞內鐫刻觀音像，洞外種有紫竹，所以又名"觀音洞"，香火頗旺。落紅亭左折而上約300餘步，人稱"百步階"，為乾隆帝登靈巖時所築御道的一段，山勢陡峻。道旁有一方形磚砌之台為梁代靈巖山開山和尚智積的衣缽塔，塔南有一巨石，形似烏龜，昂首面向大湖，故有"烏龜望太湖"之説。石背鐫有"望佛來"三字，石上有腳印，據説西施常站在此石上眺望故鄉。山頂是靈巖寺，即吳王"館娃宮"的舊址。春秋吳越夫椒一戰，越國大敗，越王勾踐和大夫范蠡被押為人質，居住在石室之中，向夫差獻上越中美女西施。吳王夫差為西施在靈巖山上建造行宮，銅鈎玉檻，奢侈無比。吳人稱美女為娃，故名"館娃宮"。 公元前473年，越王勾踐從水路攻進吳國，把這富麗堂皇的館娃宮付之一炬，燒成斷壁殘垣。東晉時有人在靈巖山吳宮遺址修建別業。後舍宅為寺，南朝梁天監二年（503年）擴建為寺院，名"秀峯寺"。唐代改稱靈巖寺。

靈巖寺現存寺院規模宏大，為典型的中國佛教淨土道場之一。靈巖寺建在山頂，高聳入雲，巍峨壯觀。寺門前松柏參天，門額"靈巖山寺"為趙樸初題寫。進門便是天王殿，亦稱彌勒閣，殿中央供奉天冠彌勒，背後供韋馱菩薩，兩側排列着四大天王。再進為前院，院中有池名硯池，池上架有"界清橋"，據説大雨後，橋東之水清，橋西之水濁。大雄寶殿高25米，寬20米，氣勢雄偉莊嚴，正中供奉釋迦牟尼佛巨像，迦葉、阿難兩弟子侍立兩旁，佛祖背後為海島觀音，東西兩壁排列十六羅漢。大殿後壁供奉文殊、普賢。位於大殿東側的靈巖塔初建於梁代天監二年，歷經滄桑，現為七級八面磚塔，挺拔聳立，是靈巖山的標誌，凡來遊山者莫不在此留影紀念。靈巖塔又稱多寶塔，高34米，7級8面，磚木結構、樓閣式。遊人可拾級登塔，極目遠眺姑蘇景色。塔南有鐘樓，樓高15．3米，為兩層木構。上懸大鐘，下置地藏佛像。靈巖山寺西部以花園為主，俗稱山頂花園。園內浣花池相傳西施於此泛舟採蓮。池西有石城，即山顛圍牆，相傳為吳王闔閭所築，以石砌成冰紋形。玩月池曾供西施玩月。吳王井呈圓形，也為吳宮遺井，曾供西施照容。智積井為八角形，因是梁代智積和尚修浚，故名。井中泉水甘例，煮茗甚佳。井北砌有假山，上有"長壽亭"，傳為西施梳妝之所。靈巖山的最高處位於靈巖寺之西的琴台，相傳西施操琴於此。靈巖山南有采香涇，專為西施去香山採種香草之用，傳説是依據吳王一箭所射的方向而開鑿，又名"一箭河"。山西南麓有韓世忠墓。南宋抗金名將韓世忠和夫人梁紅玉合葬於此，墓碑巨大，碑文長達13000餘字，世所罕見。靈巖山南麓香水溪北，百步小浜石橋東有清初詩人張永夫之墓。

位於以吳越遺蹟和江南水鄉田園風光見勝的山水風景名勝區--蘇州石湖景區，乘坐505、51路公交車在行春橋下車可到達，相傳春秋時，越國挖溪攻打吳國， 橫截山腳鑿石開渠以通蘇州，故名石湖。石湖與上方山相依，青山綠水，景色秀 麗，其餘三面，一派田園風光。石湖湖面寬闊，水質清淨，風平浪靜時，湖平如鏡碧千頃。