蘇萊曼

蘇萊曼和巴勒基斯女王

真主的先知蘇萊曼想在耶路撒冷建築一座建築一座宮殿，以便舉行崇拜儀式，接近真主。他着手進行建築，結果建成了一座巍峨壯觀的宮殿。宮殿竣工後，他才鬆了一口氣。為了完成向真主朝覲的儀式，他還組織了一支隊伍。

先知想要知道勝地的方向。他準備了充足的祭品，動身加緊趲行，到了也門，進入薩那地方。他尋找水源，探測巖洞，費了九牛二虎之力，仍然一無收穫。蘇萊曼迅速離開那裏，到處尋找能指點水源的戴勝鳥，在很長時間找不到這種鳥，便發誓要懲罰和殺掉它。但是他得到一個明顯的神蹟，心裏頓時釋然，饒恕了戴勝鳥。那鳥不久飛回來，謙恭地跟隨着蘇萊曼。蘇萊曼想自己可能因為一時惱怒而下了過失……可是戴勝鳥上前説：“我已經觀察到一件事，那是你的知識所無法理解的，也是你的王權和力量無法達到的。我所觀察到的事情是個秘密，你以前從未聽説過。”

這誘人的談話不僅消除了蘇萊曼的惱怒，而且使他渴望和急於知道這個秘密。他催促戴勝鳥告訴他到底是怎麼一回事。戴勝鳥説：“我知道賽伯邑地方由一個女人統治者着，世上的東西她應有盡有，還擁有一個巨大的寶座。但是魔鬼已經滲入他們內部，成為不可分割的部分，妨礙他們走上正路……我發現這個女人及其臣民不崇拜真主而崇拜太陽。這不信道的行為頗使我害怕。他們既體面又有力量，最適合他們的還是崇拜全知真主。別無神祇，唯有真主才是偉大寶座的主人。”

蘇萊曼聽後吃了一驚，不過並不難過。他沒有直接回來戴勝鳥的要求，而是説：“讓我們研究一番，以證實你的消息是否確切。假如事情確象你所説的那樣，那麼這是我的信，你拿上它到他們那裏去，然後在某個地方等待答覆。”

戴勝鳥帶上蘇萊曼的信，飛向巴勒基斯女王的國土。它到了那裏之後，看見她若有所思，便把信交給她。她接過來，見裏面寫的是：“我是奉大慈大悲真主之命的蘇萊曼，你們不得驕傲無禮，應當前來歸順我。”

女王召集王公大臣和達官顯貴，把情況告訴他們。為了表示她的信任，百般地撫慰他們，叫他們獻計獻策。他們説：“我們既有武力，又有勇氣，對你唯命是從。你就下命令吧。”

女王見他們傾向於進行抵抗，要訴諸戰爭，便駁斥並責備他們，她指出，最好的辦法是同蘇萊曼講和，對於具有健全智慧的人來説，和解是上策。她清醒地認識到，歷史上的國王如果征服了一個地方，隨之便是毀滅那裏的文明，變尊貴為卑賤，虐待那裏的人們……而且這將要繼續很長的時間。她説：“我要派使者到蘇萊曼那裏進貢，送去一切最貴重的東西，儘量討好他，以保全我的王位。通過送禮，最終弄清楚他的意圖。”

女王派出的使者到達蘇萊曼的宮殿，看到那壯觀的景象不由得大吃一驚。雍容大度的蘇萊曼高興地接見使者，詳細地詢問來意，問道：“你們身後的人拿着什麼東西？”他們便把帶來的金銀珠寶和珍奇物品送上，盼望仁慈的先知能夠笑納。蘇萊曼表現出廉潔和寬宏，對使者説：“你還是把禮物帶回去，真主已經給了我豐厚的俸祿、寬裕的生活，還給了預言和王權，這是任何智者所沒有得到過的。不過，像我這種地位的人，怎麼會滿足於討好的錢財，為遍地黃金而不去傳播真理呢！來使，回去吧，我們將要派出你們前所未見和所向披靡的軍隊，剝奪你們的權力，把你們從尊貴的王位上趕下來。”

來使們走了，把所見所聞都報告給巴勒基斯。她説：“我們只得服從，我們趕快響應他的召喚吧。”

蘇萊曼得知巴勒基斯女王要來歸順的消息，對面前的精靈説：“在你離席之前我能把它取來。對於這件事，我既有能力，又忠實可靠。”另一個知識豐富的精靈則説：“我在轉瞬之間就能給你拿來。”

蘇萊曼要把女王的寶座取來的願望實現了。他説：“這是我主給我恩惠之一，他以此來考驗我，看我是感恩者，還是不信者。誰要把那恩惠視為聖潔，將會感謝真主；誰要背棄真主的恩惠，便會失去現世和來世。真主是全知的。”蘇萊曼又對士兵説：“你們把寶座的樣子改變一下，弄得好看一些，看她能否認出來。”

巴勒基斯來了，有人問她説：“這是你的寶座吧！”她從賽伯邑的土地上繼承了這個寶座，但是如今 面前的這個寶座變了樣子，它是那麼漂亮，她猶豫不決地説：“好像是我的寶座。”但又思緒紛紜，惶惶不安。

蘇萊曼命令用白色玻璃建築一個宮殿，然後召見賽伯邑女王。當她看見這座宮殿，以為裏面一片汪洋，便提起衣裳，露出兩條小腿，蘇萊曼告訴她説：“這是一座長而光滑的宮殿，是用玻璃做成的。”這句話使她茅塞頓開，恍然大悟地説：“主啊，我一時誤入歧途，沒有向你膜拜，失去了你的慈愛。我墮入了黑暗，避開了你的光輝。現在我歸順蘇萊曼，要忠實於你，你是最仁慈的。”

達烏德已經登上以色列國王的寶座，為人們排解紛爭，裁決他們的事務，關心他們的生活，加強了團結。人們紛紛向他訴説衷腸，他都給予公平合理的裁決。

他的兒子蘇萊曼年方十一，比他父親更富有智慧。達烏德已經年老力衰，人們都在猜測他的死期。但他仍然不懈的處理日常事務，關心着接班人的問題。他看着周圍的孩子，心想，蘇萊曼雖然年幼，但在知識和智慧上都勝過他們，他實際上比哥哥們更為成熟，處理問題十分果斷，富有遠見卓識。

達烏德的年邁使他要把蘇萊曼放到實踐中去鍛鍊，以增加他的力量。蘇萊曼緊挨着父親，以便學習他如何依據法律，解決種種疑難問題。

國王和蘇萊曼等人都高踞在審判席上。這時一對仇人上來，其中一人説道，他種了莊稼，長勢很好，人們見了都很高興。臨近收穫，他正作着準備時，不料那個人在夜裏把羊羣放到裏面，也不轟趕，當時莊稼被吃得一乾二淨。種莊稼的人陳述完畢，羊主未作任何辯解。審理結果認為羊主要負責賠償。

達烏德判決要以羊只賠償莊稼，同時懲罰翫忽職守的牧羊人。蘇萊曼——真主給他以智慧和知識，要他仔細地考慮一下細節，以便更好地繼承王位——從座位上站起來，向人們提出他的看法。他首先指出父王的判決並不最適當，也不是最仁慈的。

人們為他的勇氣吃驚，默默地等待下文。蘇萊曼接着説：“應該把羊交給種莊稼的人，他們可以獲得奶、羊羔和羊毛，把地交給羊主，由他耕種，等到把地種好，恢復到被羊糟蹋之前的長勢，雙方再行交換。這樣處理便不存在誰吃了虧或誰佔了便宜的問題，最公平合理，最合適正確。”

這就是蘇萊曼——他父親最好的繼承者——的嶄露頭角。

儘管蘇萊曼年方弱冠，他父親達烏德仍然準備讓他成為自己的繼承人——哈里發。也許他會被王權的威嚴所震懾，會為它的榮譽而自傲，不過這也是人之常情。達烏德比一般人更多地享有預言的天賦，比其他學者具有更多的正道。

達烏德還有一個兒子叫阿勃沙盧姆，體格高大，頗有閲歷，但是無緣獲得權勢。他對這種命運安排很不滿意，想要反抗，於是攻擊父親和兄弟。他不管後果如何，都要為取得王位而戰鬥。

阿勃沙盧姆用了一段時間去接近猶太人，討好他們，為他們裁決紛爭，替他們謀求福利。他想通過猶太人來實現自己的計劃。在作了種種周密的準備之後，他來到父親的門口，阻止所有找他父親的人入內，而把大小事情統由自己處理。這給以色列人造成一種錯覺，以為他既有能力，又得到寵幸。他想用這種辦法使人們傾向於他，聽從他的主張。阿勃沙盧姆作了種種準備以實現他的詭計。他感到心滿意足的是自己已經籠絡住人心，掌握了主動權。他又請求達烏德同意自己去蓋杜納地方去還願，並派出許多奸細到以色列人中間傳佈消息，如果聽到號角聲，便趕愉聚集到阿勃沙盧姆的周圍，等待宣佈他為國王。誰這樣做，誰就能得到好處。

人們紛憂起來，熙熙攘攘，京城裏發生了嚴重的騷亂，幾乎破壞了一切。

達烏德知道這個消息後非常生氣，但他剋制了怒氣，對周圍的人説：“讓我們無力抵擋阿勃沙盧姆的暴動。”他率領士兵及百姓渡過約旦河，登上橄欖山，一齊放聲大哭。

有一些人因失望而圍過來責備甚至辱罵他，尖刻的言詞使他十分痛苦。這些人從前都是忠於他的。他痛心而憂慮地阻止他們説：“不要怪我，除了我的兒子阿勃沙盧姆，任何人都配當國王！”

達烏德謙卑地面向真主，請求主把他從現在的狀況中拯救出來，解除他的痛苦。

阿勃沙盧姆把父親趕走後進入了京城，掌握了政權。

達烏德派出自己的將領去見阿勃沙盧姆，行前要他們多動腦子，要用計策，盡一切可能保全兒子的生命。但是命運的安排卻不能順遂仁慈的願望。這些將領一見到阿勃沙盧姆，便殺死了他。騷亂就此平息，人心又趨安定。

王位回到達烏德的手裏，後來又傳給了蘇萊曼。

蘇萊曼坐在王位上，主給了他廣泛的權力和極大的榮譽。風都無條件地服從他的指揮，按他的命令行事。他理解飛禽聲音的含義，聽懂它們的對話，因此等到許多好處。他為飛禽帶來的許多消息而心滿意足。

真主還賜給他一隻慧眼，能從地下找出銅礦。靈巧的工匠利用銅製作各種工具，改進了農業。精靈還按他的意願修造了宮殿、雕像、水池般的大盤和固定的大鍋。

蘇萊曼繼承了達烏德的預言和王位。真主給予他的權力是空前絕後的，教給他飛禽的語言，強迫魔鬼為他效勞，要風聽從他的使喚。他聽了飛鳥的對話，便把意思告訴給人們。

一天，這位真主的先知來到由人類、精靈和鳥類參加的盛大集會，他們經過一處空地，來到蟻谷。他遠遠地看見一隻母蟻十分害怕這次聚會，擔心他的軍隊會踏着它們，毀了蟻穴。他聽見這隻母蟻警告其他螞蟻説：“你們快回自己的住處去，免得被蘇萊曼的大軍不知不覺地踐踏，成為犧牲品。”

蘇萊曼因聽懂了母蟻的話而放聲大笑，慶幸自己得到真主的啓迪，有了理解這些奇蹟的能力。他還很驚奇，母蟻知道他是先知，是不會故意傷害真主所創造的其他生物的。

於是他請求真主接受他的感謝，特別感謝給他的特殊本領，為他們行善創造了條件，為他做事指明瞭正路。他感謝真主，在清算了之日，他將成為善良的僕人之一。

有一段時間，猶太人的國土上腐化墮落盛行，他們深深陷入迷誤的泥潭，奄奄一息。不信道已經氾濫成風，社會極不安定。人們的心中沒有仁慈的地位，也不把先知的威嚴放在眼裏。一些不信道的學者和教派人士竟否認真主的道理，欺騙他的使者，把真主的默示置諸腦後。他們真該嘗些苦頭，受到真主的懲罰。但是至大的真主最為公正，在給那些不義者指出正確的警告之告之前，是不會先加懲罰的。

阿爾米亞是他們的先知之一，部落中各個家庭的主心骨。他宣傳真理，闡述真主的命令，説道：“我的孩子們，你們已墮落很久了，現在疫病流行，真主已經生氣了。這是你們撇在一邊的真主的教誨，你們不相信它。可是，你們應該知道，真主的恩惠普天下，既有明顯的，也有隱蔽的，他讓你們安居在他的土地上，住着他給的房屋，在來世也會給你們好處。”

“你們過去就有過這方面的教訓。塞那哈里布，那個勇猛頑強的國王，從巴比倫來襲擊和欺負你們時，他想強佔你們最好的草地，深入你們的國土。如果聽之任之，你們一定會被消滅。真主憐憫你們，他的先知沙阿亞向他請求，不要讓災難降臨到你們頭上，粉碎巴比倫人的詭計。真主答應了他的祈禱，敵人可恥地逃跑了，他們的軍隊覆滅了。”

“沙阿亞得到了什麼報酬了呢？他在你們心目中的地位如何？如果他在別的地方，人們會想起他的功德，有口皆碑。人們會對他言聽計從。你們多麼令人痛心，實在讓人感到惋惜。你們看不起他，他失望了。後來你們又把他殺了。你們瞧不起一個仁慈的有骨氣的人。他聖潔的靈魂昇天了，受到尊崇。他的靈魂還在控訴不義，否認自己是叛逆。”

“自那以後，你們這些人繼續作惡，互相攻訐，好象你們不曾受到過教誨，真主的使者呼喚的也不是你們。”

“你們還是傾聽一下真誠的言語吧，接受這一嚴正的警告吧，真主已向我默示，要你們回到正路上來。真主要我向你們發出警告，要注意後果。假如你們再不從迷誤中清醒過來，再不制止愚味無知的發展，再不回到真主教誨的立場上，並且謹守它的規定，成為一個行善的部落，那麼真主將會把人數從多、武器精良和意志如鋼的軍隊派往你們那裏，再也不同情和憐憫你們，而要強制和壓迫你們，索回住宅，把你們的宮殿砸得粉碎，拆除要塞，富麗堂皇的公園成為野獸出沒之處，收穫果實的田地變成虎豹生活的地方，真主創造的寺廟將要放置你們的心臟，你們不是要被俘，就是被殺光。”

“我盡力向你們提出忠告，坦率而無保留地向你們説明，今後走什麼樣的路，要由你們自己負責了。”

他們的頭人説：“這就是你召集我們到這裏來的原因嗎？你竟然向真主撒了個彌天大謊。難道創造我們的真主，選擇我們接受他的教誨的真主，會把王權交給拜火教徒嗎？他們的領袖只服於偶象，以占卜代替思想，徘徊在迷誤之中。”

阿爾米亞説：“你們這些人哪，真主要派人懲戒你們，還要降下瘟疫和洪水那樣的大災大難。請問，使你們蒙受巨大的災難同派遣一個不信道的壓迫你們的國王這兩者有什麼區別？真主要我忠告你們，而不是欺騙你們。你們還是細細思量，為自己找一條出路吧。”

他們説：“你同我們已經辯論得夠多的了，你好象做夢那樣，靠言詞在廣闊的大地上馳騁，一味地責備我們。看起來，只有捆上你的雙手，鎖住你的雙腿，把你扔進深邃的地牢了。不然的話，把你放逐到遠方。”

第二天早晨，阿爾米亞被鎖進地牢。

有一天他們看到東方塵土飛揚，直上雲霄，遮天蔽日。塵霧越來越濃，整個大地變得昏黑。過了一會，塵土消散，出現了一名勇士。這個人大砍大殺，他們只得倉惶應戰，拚命抵抗。

這名勇士就是來自巴比倫的巴赫坦納薩爾，他一心想消滅他們。他們激怒了真主，真主便派他來報仇。“靠什麼抵抗他呢？有誰能戰勝他？”他們面面相視，互相詢問：“這就是阿爾米亞警告過的報應嗎？如果是，那麼大難臨頭了。”

巴赫坦納薩爾沒等他們想出應付的辦法，就結束了戰鬥。這下他們懂得胡言亂語的後果了。巴赫坦納薩爾對城市進行了毀滅性的打擊，所有的房屋被拆毀，所有的宮殿都坍塌，道路和其他設施全部被破壞，原來的一切面目全非，無從辯認。

他毀滅了耶路撒冷，損害了聖地。他廢棄了各方的朝拜，人們不是被殺，就是被送到各地。這裏只剩下了殘垣斷壁，淒涼悲慘。

過了若干年，新的一代成長起來了，巴赫坦納薩爾老死了。一個閲歷不深、根底尚淺的國王登上了巴比倫的王位。當他見到以色列人卑賤地帶着腳鐐手銬走來走去時，便問道：“這是怎麼回事？他們為什麼蒙受這樣的恥辱？”有人回答：“他們是雅各布的後裔，達烏德的子孫。原來住在敍利亞，那裏出產豐足，水源甜美。你的祖先打敗了他們，統治了那個地方，強迫他們分散到各地，蒙受這樣的恥辱。”

這些話使這位國王動了惻隱之心，他對以色列人大聲疾呼：“你們都回到家裏祈禱吧，象從前一樣！”

以色列人回到原來的家園，真主再次施恩，給他們錢財，讓地裏長出莊稼，牲畜繁衍，使他們又過上幸福舒適的日子。

他們本應該從中汲取教訓，感謝真主。但是註定作惡的人們什麼時候才能行善，合謀傷害尤素福和穆薩的人什麼時候才能安分守已不事侵略呢？他們剛過上好日子，就又去作惡。他們長久地殘酷地對待別人。後來，他們之中出現了兩個使者，仁慈的先知齊克萊亞和葉海亞，人們迫害他們。這種罪惡又招真主的報復。象從前派遣巴赫坦納薩爾那樣，真主這一次派的是非曲直祖·德爾茲，奪走了他們的權力，毀掉他們的寺廟，把他們流放到各地，蒙受永世的恥辱。他們之所以受到真主的懲罰，是因為他們不信道，殺害先知。