藥師咒

彼藥師琉璃光如來得菩提時。由本願力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧幹消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或復短命或時橫死。欲令是等病苦消除。所求願滿。時彼世尊入三摩地。名曰：「滅除一切眾生苦惱」。既入定已。於肉髻中出大光明。光中演説大陀羅尼……爾時光中説此咒已。大地震動。放大光明。一切眾生病苦皆除。受安隱樂。曼殊室利。若見男子女人有病苦者。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水。咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求至心念誦。皆得如意無病延年。命終之後生彼(藥師琉璃)世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心殷重恭敬供養者。常持此咒。勿令廢忘！——《藥師琉璃光七佛本願功德經》

nā mó bó jia fá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。

南謨薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。

bō lā pó。hē lā shé yě。dá tā jiē duō yē。

缽喇婆。喝囉闍也。怛他揭多耶。

ā lā hē dì。sān miǎo sān bó tuó yē。

阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。

dá zhí tā。ān。pí shā shì。pí shā shì。pí shā shè。sān mó jiē dì。suō hē。

怛侄他。唵。鞞殺逝。鞞殺逝。鞞殺社。三沒揭帝。莎訶。

一、玄奘、義淨大師譯本玄奘譯《藥師琉璃光如來本願功德經》及義淨譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》中咒語相同，即人們常誦的版本：

南謨薄伽伐帝 鞞殺社 窶嚕薜琉璃 跋喇婆 喝囉闍也 怛他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀耶 怛侄他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶。

二、一行大師譯本

出自《藥師琉璃光如來消災除難唸誦儀軌》，內容與前本形同，但一行師使用長音、二合等形式，所譯咒音比較準確，其咒如下：

曩謨(引)婆(去)[言*我][口*縛]帝(一)佩殺紫野(二合)虞嚕(二)吠[口*女]哩也(二合)缽羅(二合)婆羅惹野(三)怛他(引)櫱哆(引)野(四)阿羅喝(二合)帝(五)三藐三沒馱(引)野(六)怛你也(二合)他(引)(七)唵(八)佩殺爾曳(二合)(九)佩殺爾曳(二合)(十)佩殺紫野(二合)(十一)三麼弩櫱(二合)帝(十二)娑[口*縛](二合)賀(引)(十三)。

三、永樂大鐘蘭札體梵咒版本

此版本咒心稍有不同，多出“摩訶佩殺爾曳(二合)”及“羅惹”，其咒如下：

曩謨(引)婆(去)[言*我][口*縛]帝(一)佩殺紫野(二合)虞嚕(二)吠[口*女]哩也(二合)缽羅(二合)婆羅惹野(三)怛他(引)櫱哆(引)野(四)阿羅喝(二合)帝(五)三藐三沒馱(引)野(六)怛你也(二合)他(引)(七)唵(八)佩殺爾曳(二合)(九)佩殺爾曳(二合)(十) 摩訶佩殺爾曳(二合)（十一）佩殺紫野(二合)羅惹(十二)三麼弩櫱(二合)帝(十三)娑[口*縛](二合)賀(引)(十四)。持咒利益

此咒有大威德，若能唸誦藥師真言，即可消除病苦，延年益壽。如言：“曼殊師利！若見男子女人有病苦者，應當一心，為彼病人，常清淨澡漱，或食，或藥，或無蟲水。咒一百零八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，志心唸誦，皆得如是，無病延年。命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提”。此言於此真言若自誦，若教人誦，皆得消災獲福者也。

“藥師灌頂真言”治理眾生，使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。

由於藥師如來的弘深誓願，無盡功德，一方面促使眾生早成佛道，另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》，便額手失聲，願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語説：“予見世人順境淪溺者不一，富貴可畏甚於貧賤。今此如來，使人所求如願，遂從此永不退道，直至菩提。則欲於王臣長者，一切人中，作同事攝，不乘如來願航，何從濟乎？”

又説：“若於現前富貴功名，未能志清，男女飲食之慾，未知深厭，則於往生法門，未易生信。即信矣，身修淨土，而心戀娑婆，果何益乎？則求其不離欲鈎，而成佛智，處於順境，不致淪胥者，固無如修持藥師願海者之殊勝難思也。若能信行，久久不懈，知不獨富貴功名，轉女成男，難危迪吉，如如意珠，隨願成就。即得於一切成就處，直至菩提，永不退轉，何幸如之！人間亦有揚州鶴，但泛如來功德船。”

◎除病離苦，聞説藥師名號即得滅罪往生。

◎修藥師法及持藥師咒，可除病離苦。

◎ ^[2]  具有強大的威力，不僅限於療愈疾病，也能夠淨化生者和亡者的業障。如果能夠本著菩提心，在臨終者或動物耳邊，持誦藥師佛的聖號和咒語，最好不過了，因為那將使他們不墮惡趣。

◎如果亡者已經聽不見了，可以持藥師佛咒，然後直接在他們身上吹氣或者先在滑石粉、香水上吹氣，然後把粉末、香水塗抹在他們身上。

◎修藥師法甚至能夠淨化亡者，把他們從苦難中救脱出來。

◎持藥師佛的咒語，然後在所吃的肉上面，或死屍、死者的骨頭上面吹氣，都很有利益，可以淨除亡者的業障，使他們得以往生淨土或上界。

◎如果你是肉食者，應當利益你所吃的被宰殺的動物。在吃肉之前，應當持誦這個強力的淨障咒，而且猛力地迴向，使那些動物即刻脱離惡趣，往生淨土或上界，永不再墮惡趣。

◎即使動物或人已經死了幾百年甚至上千年之久，心識還在惡趣，如果持誦藥師佛咒之後，在他們的骨頭上吹氣，照樣可以把心識遷移到淨土或上界。

◎持誦藥師佛咒語之後，也可以吹氣在水上、沙上或滑石粉上，再灑在死亡的動物或人的骨頭或皮膚上。這麼做至少可以縮短亡者在惡趣受苦的時間。

◎修藥師法不但對重病的人很有效，還會帶來事業、修行或者其他事行的成功。

一：藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，念藥師咒，念南無藥師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。

二：藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願，令我們發揮財富，所求皆得。

三：藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病 苦。念南無藥師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。

四：藥師法門是最適合貧窮的人修。念南無藥師琉璃光如來名號，很快就能得到財富。

五：藥師法門是最適合病苦的人修。眾人有病，逼切無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦。念南無藥師琉璃光如來名字，一經其耳，眾病悉得除身心安樂，家屬資具悉皆豐足。乃至證得無上菩提。

六：藥師法門是最適合諸事不順的人修。眾生心中隨所樂求，一切皆遂。求長壽得長壽。求富饒得富饒。求官位得官位。求男女得男女 。

七：藥師法門是最適合一心求生極樂世界，而沒有把握的人修。有人願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法，而未定者。修學藥師法門，臨命終時有八菩薩。乘神通來示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。易得彌陀本願海，唯修藥師本願海。

八：藥師法門是最適合持戒不嚴的人修。有人學習如來正法。而破戒律。有雖不破戒律而破軌則。有於戒律軌則雖得不壞，聽到藥師琉璃光如來名號。便舍惡行修諸善法。不墮惡趣。設有不能捨諸惡行，修行善法。墮惡趣者。由於如來本願威力。令其現前暫聞名號。從彼命終還生人趣。得正見精進善調意樂。

九：藥師法門是最適合災難重重的人修。災難起時，所謂人眾疾疫難，外國侵逼難，國家政變難，星宿變怪難，日月薄蝕難，非時風雨難，過時不雨難。如果能供養藥師琉璃光如來，眾難解脱。

十：修藥師法門，不會九橫死，不會中邪，因為有藥叉菩薩保護。

十一：若是女人討厭女人身，聽到世尊藥師如來名號，至心稱念，於後不復更受女身。十二： 修藥師法門，聰明智慧，勇健威猛，如大力士，速成佛道。

一：南無藥師琉璃光如來名號，藥師二字包含健康、長壽、無有病苦傷心；師為師承，包含子孫徒弟後代興隆。琉璃二字包含尊貴、富貴、七寶俱足。光是光明，包含相好光明、居住環境優越光明。藥師佛長劫修行，萬德莊嚴聖號。令我們稱念南無藥師琉璃光如來，就會得以上果報。此是感應力強大的原因。

二：藥師咒是藥師琉璃光如來的心，誦持之後，我們凡夫的心就會變成藥師佛的心。此是感應力強大的原因。

三：《藥師琉璃光如來本願功德經》是藥師佛的全身，是一切功德之所住處。修持之後，我們也能受佛加持，俱足一切福德，自然一切事能如願以嘗。此是感應力強大的原因。

四：修學藥師法門的人必須好行惠施、讚歎施者、施來求者、況餘財物。此是感應力強大的原因。

五：藥師法門包含了淨土法門、彌勒淨土和很多法門淨土。有八大菩薩護持修學藥師法門之人，就是不能往生極樂世界或淨琉璃世界，那人就會得到來生形相端正、眷屬具足、聰明智慧、勇健威猛、榮華富貴的福報。此是感應力強大的原因。

六：藥師法門殊勝之處在於現生就能得福報，若能為大眾演説開示，隨自己所喜歡追求之事物，一切都能如願如意。此是感應力強大的原因。七：藥師法門殊勝之處在於戰亂時期、盜賊橫行時期、女人臨產時期、病苦時期、貧窮經濟時期，藥叉大將衞護是人，皆使解脱一切苦難。諸有願求，悉令滿足。此是感應力強大的原因。

八：藥師法門殊勝之處在於如果有病人得了絕症，還可以延長生命。此是感應力強大的原因。

九：藥師法門殊勝之處在於，如果有人造了很多惡業，怖墮惡趣，若能專念彼佛名號，恭敬供養者，必定不受三惡趣生，還得清淨。此是感應力強大的原因。