菊影

秋光疊疊復重重¹，潛度偷移三徑中²。

窗隔疏燈描遠近³，籬篩破月鎖玲瓏⁴。

寒芳留照魂應駐⁵，霜印傳神夢也空⁶。

珍重暗香休踏碎⁷，憑誰醉眼認朦朧⁸。 ^[1] 

日光下菊花影子疊疊又重重，不知不覺地移動在庭院之中。

隔窗的燈光描畫出遠近菊影，月光透過籬笆罩住花影玲瓏。

菊花留下影象靈魂也應留駐，霜印菊影傳神也如一夢空空。

珍惜這暗中花影切莫踐踏碎，誰能醉眼迷離欣賞花影朦朧？ ^[3] 

《菊影》出自《紅樓夢》第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩　薛蘅蕪諷和螃蟹詠》。大觀園題詠以後，經過海棠詩會，到菊花詩會，這段時間看起來還是大觀園的“太平盛世”，但正統與異端的激烈搏鬥；嫡庶之間的生死相爭，已經連續發生。封建貴族階級及其年輕一代，在這座實際是危機四伏的“樂園”裏，賞花飲酒，而衰亡的預感，也正在侵襲着他們的享樂生活。此次活動，由史湘雲和薛寶釵擬定題目，共十二道題目，限定七律，但不限韻，由寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、探春等五人自由選題。《菊影》是湘雲艱難的現實處境和樂觀心態的反映。她父母早逝，依附於叔父家中，而嬸母待她非常不好，常常要她終日勞作。史湘雲借《菊影》描述自己想要追求幸福生活，但是在現實中卻像影子一樣是虛幻的。 ^[4] 

這是十二首詠菊詩中的第十首。史湘雲拈起“菊影”詩題，寫出“菊影”之意，隱含詠者自己命運之“影”。從這一首詩開始，“人事雖盡，猶有菊之可詠者”，詩人的主體形象在詩中已經隱退了，但是詩人的主觀情感依然在詩中有所體現。

這首詩主要是描寫菊花的影子，詩的前半部分側重於寫形，圍繞着光與影的關係描寫，融情於景；後半部分則轉向傳神，借景生情，抒情色彩有所加強。

首聯寫白天的菊影。光與影是相伴而生的，就像現實與回憶的關係一樣。陽光灑落在菊花稠密的葉片上面，進而在地面上投下了重重疊疊的陰影。隨着日光的推移，菊花的陰影也在不知不覺地移動。人世的變遷，也是同樣如此。日子在不經意中一天天地流逝，直到某一天，驀然回首，才發現昔日的歡聲笑語仍在耳邊迴響，而繁華已經不再。

頷聯寫夜間的菊影。上句寫室內的燈光，隔着窗户斜照到庭前的菊花上，在地面投下長長的影子。隨着燈光的搖曳，影子也忽長忽短，忽遠忽近。這不由讓我們想到，室內的人此刻正在做些什麼。是三五姐妹在一起歡聲笑語，二三知已在一起促膝談心，還是“耿耿秋燈秋夜長”，主人正獨自悲吟。下句寫夜色轉深，主人睡去，只剩下天空中的一輪冷月， 被竹籬隔得支離破碎。在冷月清輝的照射下，菊影定格在籬影精緻的籬格中，彷彿被“鎖”着一樣。這一幕情景，可以視為大觀園女兒們內心深處不為人知的苦悶的寫照。

頸聯中，“寒芳”“霜印”均代指菊影，遣詞華美，情味深長。曹雪芹安排湘雲來寫這首詩，自有其用意。湘雲是大觀園歷史的見證人，如果我們結合曹雪芹對湘雲這一人物的設計意圖來看的話，就更能體會到詩中藴含的情感了。

尾聯中，菊花是現實生活中詩意片段的象徵，而菊影則代表了現實留在史湘雲心中的回憶。那些美麗的女孩子，她們的影像長留在史湘雲的心間，她們的芳魂也應該常駐人間。史湘雲每每在夢中回憶起她們的眉目神情，醒來後才發現已是陳年佳釀。就讓這些往事的碎片深埋在心底吧，酒醉之時，已經沒有誰和我一起回憶那些逐漸模糊的往事了。 ^[5] 

中國古代文化研究學者季學原《紅樓夢詩歌精華》：就這首詩本身而論，不能不説《菊影》 是一首好詩。它寫了陽光下、燈光下、月光下的各種菊花倩影，展現了一種令人納罕的朦朧美，多姿多采，新意四溢，使全詩顯得靈氣飄逸，意趣盎然，展示了詩人發自內心的喜愛菊影之情。史湘雲這首詩，沒有遵循“以菊為賓，以人為主”“又是詠物， 又是賦事”的規則有關，竟然適得其反，以詠菊影為主，而以詠人為副。可以説湘雲的這首詩，好就好在她敢於突破。有大膽突破，才有這樣別具一格的一首詩；因為這是小説人物詩，不是死守格律的學究詩，從大膽突破，人們才能看出詩人的鮮明個性。 ^[2] 

曹雪芹（1715—1764），清代小説家。名沾，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼寧遼陽，先世原是漢族，後為滿洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好經歷了曹家盛極而衰的過程。少年時期曾經在南京過了一段“錦衣紈絝”、“飫甘饜肥”的生活。十三歲遷居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打擊，家產抄沒。乾隆十五年（1750）左右遷居北京西郊黃葉村（現為曹雪芹紀念館），“蓬牖茅椽、繩牀瓦灶”，貧病交加，又加上幼子夭折，生活非常悲涼。最後因貧病無醫而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈，嗜酒，才氣縱橫，善談吐。能詩善畫。其詩立意新奇，風格近唐代詩人李賀。他最大的貢獻在於小説創作，他所創作的長篇小説《紅樓夢》代表了中國古典小説的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽。 ^[6]