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莫里斯·梅特林克
鎖定
莫里斯·梅特林克(法語:Maurice Maeterlinck;1862年8月29日—1949年5月5日
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),比利時劇作家、詩人、散文家。1911年,獲得諾貝爾文學獎。是象徵派戲劇的代表作家,先後寫了《青鳥》《盲人》《佩利亞斯與梅麗桑德》《蒙娜·凡娜》等多部劇本。早期作品充滿悲觀頹廢的色彩,宣揚死亡和命運的無常,後期作品研究人生和生命的奧秘,思索道德的價值,取得很大成功。
莫里斯·梅特林克被譽為“比利時的莎士比亞”。梅特林克的劇本充滿詩意,被稱之為詩劇。1889年,他發表詩集《温室》和第一部劇本《瑪萊娜公主》。1908年發表的六幕夢幻劇《青鳥》,是梅特林克戲劇的代表作,也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢幻,象徵於—爐的傑作。梅特林克的主要作品還有《佩萊亞斯與梅麗桑德》《阿亞業娜與藍酬子》《聖安東的奇蹟》等。1911年,由於他多方面的文學才華,尤其是在戲劇方面的傑出貢獻,梅特林克被授予諾貝爾文學獎。
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- 中文名
- 莫里斯·梅特林克
- 外文名
- Maurice Maeterlinck
- 國 籍
- 比利時
- 出生日期
- 1862年8月29日 [1]
- 逝世日期
- 1949年5月5日 [1]
莫里斯·梅特林克人物經歷
1890年,發表劇作《不速之客》,該作品有濃厚的象徵主義色彩;同年,發表短劇《羣盲》,作品體現了災難的預兆。1891年,翻譯出版了用弗來芒語寫作的神學家羅斯博洛克(1293-1381)的作品《精神婚姻的榮譽》;同年,發表劇本《七公主》
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1892年,發表劇本《佩萊阿斯和梅麗桑德》。1894年,發表劇本《阿拉丁和帕洛密德》,該作品與《佩萊阿斯和梅麗桑德》都體現了愛的力量。1895年,發表劇本《丁達奇爾之死》《室內》;同年,翻譯並出版德國詩人諾瓦利斯的論文《薩依斯的信徒》
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1896年,發表戲劇《阿格拉凡和賽莉特塞》,這部戲劇有憂鬱色彩,同時含有詩的意味;同年,發表散文集《卑微者的財富》,開始擺脱悲觀主義,研究人生和生命的奧秘,思索道德的價值;同年,發表抒情詩集《十二首歌》(1900年改為《十五首歌》)
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1903年,發表怪誕劇《儒瓦澤爾》,這部剛顯示出忠於本性的愛經歷磨難的後,最終獲得了勝利。1904年,發表散文集《雙重花園》。1907年,發表散文集《花的智慧》,該作品把植物展現得有智慧和自我興趣
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1908年,發表劇作《青鳥》,該作品有童話與詩的色彩。1909年,發表戲劇《馬麗·馬德萊納》,現出懺悔的人的靈魂中的變化。1911年,獲得諾貝爾文學獎。1913年,發表長篇散文《死亡》
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莫里斯·梅特林克個人生活
莫里斯·梅特林克主要作品
主要作品有劇作《盲人》《青鳥》、散文集《雙重的花園》《死亡》《螞蟻的生活》等。
梅特林克是象徵派戲劇的代表作家,先後寫了20多部劇本,也是一位多產的作家。他在早期的一些劇本中,充滿了悲觀無望、頹廢厭世的思想,突出地表現資本主義社會中沒落階級的病態心理,死亡的不可迴避,命運的無法違抗。他生在兩個世紀新舊交替的關頭,其時科學已經相當發達。他一隻眼睛看科學世界,一隻眼睛看神秘事物,在他的心靈上,兩者是可以溶合貫通的,於是科學與詩熔鑄成一體。這便是他作品的特色。他的作品具有富有哲理的思想、富麗的想像以及詩情畫意的特色。他的童話不僅給人以廣闊的美好的幻想,而且也讓人盡情地得到美的享受。
早期作品充滿神秘、悲觀的色彩,表現死亡的無從避免、命運的不可違抗。獨幕劇《闖入者》(1890)描繪一家人在陰暗的客廳裏守護着隔壁房間的女病人,他們越來越忐忑不安地等待着一個不速之客的光臨。瞎眼的祖父最先感到死神的闖入,這時門突然打開,護士來通報:那個女人死了。同年發表的《羣盲》表現12個瞎子——6男6女——陷入莽莽的原始森林之中,曾經引導過他們的教士已經死了,可他們還在痴心等待着他來搭救。另一出短劇《室內》(1895)表現一家人安樂相聚,殊不知小女兒已在外淹死,人們正來向他們報告這個噩耗,作品突出地宣揚了厄運的不可避免。以上3個劇本和他的早期名劇《佩列阿斯與梅麗桑德》(1892)相繼搬上國際舞台後,當時的劇壇為之面貌一新。其他劇本還有《七公主》(1891)、《阿拉丁和帕洛密德》(1894)、《丹達吉勒之死》(1895)。此外,梅特林克還於(1894)年發表了抒情詩集《十二首歌》(1900年補充成《十五首歌》)。
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1895年,梅特林克結識了法國女演員喬熱特·勒布朗,她後來成為他的妻子,演出他的一些劇本。1896年起,梅特林克離開比利時,移居至法國巴黎等地。這一年他發表的散文集《卑微者的財寶》是他第一階段思想的總結。他試圖從悲觀主義中掙脱出來,研究生命的奧秘,思索道德的價值。這種努力從他的劇本《阿格拉凡和賽莉塞特》(1896)中也顯露出來,他讚揚了賽莉塞特在愛情問題上自我犧牲的精神,同時也肯定了阿格拉凡有追求幸福的權利。接着,梅特林克又寫了一系列散文集,如《明智和命運》(1898)、《蜜蜂的生活》(1901)、《埋沒的寺院》(1902)、《雙重的花園》(1904)、《花的智慧》(1907)、《死亡》(1903)等。這些文章寫得十分細緻、生動。他不僅探討人的命運,而且用唯靈論的觀點研究一切生命的命運。他用泛神論的思想對抗天主教,用蜜蜂、螞蟻等昆蟲的集體生活來批判資本主義社會中的個人主義。雖然他的思想有所發展,但仍然沒有脱離唯心主義。這個時期梅持林克發表了幾部重要的劇本:《阿里亞娜與藍鬍子》(1902)、《莫納·瓦娜》(1902)、《喬賽爾》(1903)、《青鳥》(1909),就其構思來説同他早期的戲劇有較大的區別。這些新作力圖解答道德和人生觀的問題,表現了他逐漸形成的哲理觀點。
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第一次世界大戰期間,梅特林克在意大利等地企圖為他被侵犯的祖國效勞,創作了反對德國佔領的劇本《斯蒂爾蒙德市長》(1919)。戰後他又寫了一些散文集,如《大秘密》(1921)、《白蟻的生活》(1927)、《螞蟻的生活》(1930)等。還發表了幾個劇本,其中包括《聖安東尼顯靈記》(1919),這是一出以鞭撻道德敗壞的資產者為題材的短小精悍的諷刺劇。
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莫里斯·梅特林克人物評價
梅特林克的一生都在追求光明與美,他的戲劇作品有很強的象徵主義色彩,也有很強的浪漫主義精神。他的劇作《阿格拉凡和賽莉塞特》被譽為“我們時代最激動人心的戲劇”,寫出了最動人的三角戀愛,最真摯的愛情與崇高的精神。《喬賽兒》是一部神話色彩很濃的戲劇,而夢幻劇《青鳥》則無疑代表了他戲劇的最高成就,成為斯坦尼拉夫斯基導演的經典劇作,不僅轟動了歐洲,也轟動了全世界。《青鳥》不僅僅是戲劇的經典,同樣也是童話的經典。他的戲劇取得了極大的成就,就連北歐頂尖的戲劇大師斯特林堡(那個對諾貝爾文學獎冷嘲熱諷的作家)都説自己是梅特林克的信徒。
梅特林克不僅僅是一位戲劇大師,還是一位傑出的散文作家,或者説散文大師!散文是最不規範的文體,也最難成功,世界上靠寫散文成功的屈指可數,可梅特林克的散文和普里什文、蒙田、佩索阿這些大師相比毫不遜色。他的散文作品分為兩類,一類是寫人生哲理的如《卑微者的財富》,很容易讓人想到的法國蒙田的散文和美國的富蘭克林的那些箴言《窮理查曆書》;另一類是寫大自然的各種生物的,如《蜜蜂的生活》《花的智慧》,這些作品很有科學深度,很容易讓人想起法布爾的《昆蟲記》,他沒有法布爾科學,但同樣有着細緻的觀察和獨特的思考,當然作家的文筆比起法布爾來是要高出許多了。
1911年作品《花的智慧》獲諾貝爾文學獎。獲獎理由:“由於他在文學上多方面的表現,尤其是戲劇作品,不但想象豐富,充滿詩意的奇想,有時雖以神話的面貌出現,還是處處充滿了深刻的啓示。這種啓示奇妙地打動了讀者的心絃,並且激發了他們的想象”。
- 參考資料
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- 1. 莫里斯·梅特林克 .易文網[引用日期2013-11-15]
- 2. 吳嶽添.諾貝爾文學獎詞典:敦煌文藝出版社,1993-08
- 3. 莫里斯·梅特林克.花的智慧:灕江出版社,2001:485-487
- 4. 劉斌、邱勝.諾貝爾文學獎獲獎者的故事:金盾出版社,2017:74-79
- 5. 歷史上的今天 | 諾貝爾文學獎獲得者莫里斯·梅特林克出生 .搜狐.2021-08-29[引用日期2023-08-03]