英招

英招，其狀馬身而人面，虎紋而鳥翼，徇於四海，其音如榴。

《山海經·西山經》：“又西三百二十里，曰槐江之山，丘時之水出焉，而北流注於泑水。其中多蠃母，其上多肯雄黃，多藏琅殲、黃金、玉，其隕多丹粟，其陲多采黃金銀。實惟帝之平圃，神英招司之，其狀馬身而人面，虎文而舄翼，徇於四海，其音如榴。” ^{[1]  [3]} 

郭璞注：“即玄圃也。司，主也。招，音韶。”

晉·郭璞《山海經圃蓿·神英招》：“槐江之山，英招是主。巡避四海，抵翼霎僥。寅惟帝同，有謂玄圃。” ^[2] 

由此可見英招的神格當與陸吾平級。只是和管着崑崙正宮的同事相比，它看管的只是個類似避暑山莊的東西（不過倒是同類裏最大的一個）。想來是因為它經常丟下自己的職責不管而跑去周遊四海，缺乏責任心而被責罰的緣故……大宇的美工將其畫成個老虎臉，這就不太對頭，況且翅膀也沒畫出來，不知是設計上故意如此，還是考證時弄錯了。

天帝花園由一位名叫英招的天神管理着，因為在崑崙山東北四百里處，天帝花園裏有一座懸圃，這是天帝在下方的一座花園。此園由一位名叫英招的天神負責管理，

他長得馬身人首，渾身虎斑，背有雙翅，能騰空飛行，周遊四海。英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一。英招也是百花之神的朋友。

英招負責看管那羣名叫土螻的神獸，土螻雖然長得像羊又長着四隻角，是吃人的神獸。可負責看管那羣名叫土螻的神獸的英招卻不准許它們吃人。

英招也負責看管那羣名叫欽原的神鳥，不准許它們吃人傷人或其他動物。

英招還負責看管有着六個頭的樹鳥，以及蛟龍、大蛇、豹子，還有連名字都説不清楚的各種植物、動物們。

英招參加過征伐邪神惡神的戰爭範例，是後世大禹誅殺九頭惡怪相柳時立下了奇功而讓我們永遠銘記的。

帝舜時大禹奉旨誅殺相柳，那相柳氏本是共工的臣子，長有九頭分別在九座山上吃東西。他霸佔了雍州以西，殘害百姓。當時，到了共工藩國內相柳的領地，才發現了相柳的殘暴。原來，自從共工句龍之孫孔壬接任共工後，便叫相柳做留守。

相柳依了孔壬教授的方法，自己隱藏起來，假仁假義，對於那瘦瘠的百姓施之以慈惠，或者助之以餱糧，或者就從肥胖的人民身上敲詐起來，一半拿來飽自己的肚腹，一半分給他們，自以為扶助弱者。其實他何嘗真正有憐憫瘦弱人的心思，不過想將他們養肥，供自己吞噬罷了；而且藉此假仁假義，可以博得一般瘦瘠人的稱譽，以掩飾他擇肥而噬的殘酷。

所以，幾十年來，遠方之人，還不甚知道相柳的底細，以為不過是共工孔壬的臣子而已，他的計算，亦可謂巧了。但看到他幾十年來，身軀既長且粗，膏油滿腹，就可以知道吃的人多。

後孔壬被革職，跑了回來，與相柳同處。孔壬雖則是個國君，相柳雖則是個臣子，然而相柳何曾將孔壬放在眼裏！孔壬無可奈何，亦只好低首下心，用他巧言令色的長技，以阿諛取容，倒亦相安於無事。

相柳的勢力逐漸膨脹，那相柳原是個有來歷、有修煉的靈祗，他於千里之內的事情都能看見，都能知道。孟門、壺口兩山開通時，他向孔壬説道：“不對！大禹命這小子，居然有本領把孟門、壺口兩山開通了，難保他不溯流而上。專門來和我們作對。”

孔壬聽説，忙道：“如此怎樣好？”

相柳道：“不打緊，你有九張嘴、一條大尾，足以對付。包管他來一個，死一個，來兩個，死一雙，主公！你且看吧！”

孔壬聽了，大驚失色，忙問道：“怎樣怎樣？”

相柳道：“此時不必説了，各自逃生吧。我自己保不住，哪能管你呢！我念昔日羣臣之情，不來吃你就是，請你走吧。”説着，昂起九個大頭，把身軀施轉來，打一個長圍，將附近豢養的人民和那平日為虎作倀的一班兇人一齊絞死，大約有幾百個，把他的血肉吸食飽了，然後聳起身軀，直向西北方竄去，其行如風，頃刻之間，已不知所在，經過的地方，草木房屋盡推倒了，就這樣，英招參加了圍剿相柳的征戰，立下過大功勞。

誅相柳後。相柳屍體腐爛起來，腥聞於國，腥聞於天，避無可避，況且這種氣息燻蒸傳染，容易釀成疫癘，十分可怕！相柳的屍身臭腐得太快，是因為他滿腹脂油，被太陽真火逼得太烈才臭氣熏天的。於是，英招與霜神、雪神等商量，將一陣大霜大雪大冰凍，把相柳屍首凝固不腐，解決了一些困難。”隨後，英招便用盡神力將足有千丈長的相柳屍身及埋在幾百裏之外。那埋相柳屍身的地方，非常隆高，後人就在這上面築了幾個台，一個是帝嚳之台，一個是丹朱台，一個帝舜之台，供奉着他們的牌位，作為鎮壓之用。這土台在崑崙山以北。台的東西南北四面，每一角都有一條虎紋蛇，它們即相柳的化身——他的頭平常總是朝着南方。

那麼，英招神究竟有多大貢獻呢？我們對負責看管那羣名叫土縷的神獸、對英招負責看管的那羣名叫欽原的神鳥，絕不准許它們吃人傷人或其他動物、對英招負責看管有着六個頭的樹鳥，以及蛟龍、大蛇、豹子，還有連名字都説不清楚的各種植物、動物們的盡責管理，使後世黎民永記在心！對英招助大禹誅殺九頭惡怪相柳時立下了奇功永遠銘記。更對英招參加過征伐邪神惡鬼的戰爭範例萬分敬佩。