船妓

明代時，以南京秦淮河畫舫最盛，或謂六朝時已然。其次則蘇州，俗尚豪華，賓遊絡繹，畫舫笙歌，四時不絕。此外，廣東潮州、嘉應州（今梅州市）一帶之水上居民延户（亦作蛋户、疍民），因系受歧視之“賤民”身份，養女多為船妓。浙東之“江山船”也屬船妓性質。雖雍正五年（公元1727年），清政府下降令取沙消延户等“賤民”身份，併為良民，然其俗形成已久，終未能徹底改變。明以後，文人關於船妓之記載，多見於筆記，有《板橋雜記》、《秦淮畫舫錄》、《畫舫餘譚》、《吳門畫舫錄》、《潮嘉風月記》等。

清俞蛟《潮嘉風月記.麗景》：“潮嘉曲部中，半皆延户女郎。而延户惟麥、濮、蘇、吳、何、顧、曾七姓，以舟為家，互相配偶，人皆賤之......生女則視其姿貌之妍媸，或留撫畜，或賣鄰舟，父母兄弟，仍時相顧問。稍長，輒勾眉敷粉，厭管調絲，蓋其相沿之習，有不能不為娼者，非如燕趙之區，隨處可遊，資生多術，乃不顧廉恥，以身為貨，可同日而語。故遇交好者，擇純謹可倚，即託以終身，不俟老大始嫁作商人婦也。”又“六蓬船形勢，昂首巨腹而縮尾，首長約身之半。前後五艙......中艙為款客之所，兩旁垂以湘簾，雖寬不能旋馬，而明敞若軒庭。前後分為燕寢，几榻衾枕奩具熏籠紅閨雅器，無不精備。卷幔初入，竟錦繡奪目，芬芳襲人，不類塵寰。”清趙翼《檐曝雜記.廣東延船》：“廣州延船不下七八千，皆脂粉為生計，猝難禁也。”胡樸安《中華全國風俗志.廣東》：“粵有所謂水雞者，即所謂蛋婦也，以其居水濱故名......所撐之艇曰河艇，裝潢美麗，潔淨非常，每當夕陽西下，則燈火齊明，沿河一帶，如西濠口、長堤、沙基等處，濟濟溶溶，觸目皆是。一般青年蛋婦，盛服豔裝，坐以待客，或高唱其鹹水之歌，或嬌呼其喚渡之聲。”