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舊日支配者
鎖定
舊日支配者(Great Old Ones)是美國作家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的一類神祇。它們是宇宙中古老而強大的存在,是超越人類想象範疇之外,凌駕於宇宙法則之上的偉大之物。普通的人類只是看到它們就會因為目睹宇宙真理的一角而陷入瘋狂;但仍有一些外星種族、古代文明或瘋狂的神秘宗教崇拜它們,希望能得到它們的知識或力量。由於其多數存在都是由遠超凡間的不明物質組成,因此不受物理法則影響其結構。
還有一種觀點認為舊日支配者的可見身體只是用於與凡人互動的物質軀殼,而真實的本質超越了一般的時空限制,無法被輕易窺探到。
目錄
- 1 介紹
- 2 舊日支配者們
- ▪ 阿波洛斯
- ▪ 亞弗戈蒙
- ▪ 阿姆特薩巴
- ▪ 阿蒙·格羅斯
- ▪ 亞弗姆·扎
- ▪ 安珀克洛薩
- ▪ 阿爾瓦撒
- ▪ 阿特拉克·納克亞
- ▪ 艾依格
- ▪ 鮑特·祖卡-莫格
- ▪ 巴薩坦
- ▪ 伯克魯格
- ▪ 巴格·沙斯
- ▪ 拜亞戈納
- ▪ 拜亞提斯
- ▪ 夏烏戈納爾·法格恩
- ▪ 克塔亞特
- ▪ 克塔格亞
- ▪ 克圖格亞
- ▪ 偉大的克蘇魯
- ▪ 克希拉
- ▪ 賽伊格亞
- ▪ 塞諾索格里斯
- ▪ 大袞
- ▪ 海德拉
- ▪ 深谷住民
- ▪ 蒂薩拉
- ▪ 艾霍特
- ▪ 埃洛
- ▪ 伽達蒙
- ▪ 加塔諾託亞
- ▪ 基茲古斯
- ▪ 格拉基
- ▪ 格勞恩
- ▪ 戈博格
- ▪ 紅流之神
- ▪ 戈爾·格羅斯
- ▪ 綠神
- ▪ 格羅斯·戈爾卡
- ▪ 基圖哈奈
- ▪ 哈斯陶呂克
- ▪ 哈斯塔
- ▪ 赫祖爾誇伊耿扎
- ▪ 伊德·雅
- ▪ 伊歐德
- ▪ 伊塔庫亞
- ▪ 賈克·薩布
- ▪ 卡索格薩
- ▪ 卡努佐斯
舊日支配者介紹
“舊日支配者昔在,舊日支配者今在,舊日支配者亦將永在。不在吾等所知之空間,而在諸空間之間。彼等平靜行過,彼等於初源行過,彼等位於空間之外,而吾等不能見其蹤影……藉由彼等氣味,世人偶爾可知彼等近了,但無人可知曉彼等容貌,然世人可從彼等的人類子嗣身上窺見彼等的容貌;彼等子嗣亦有各樣的相貌,有世人最真切的幻想,亦有如彼等一般無形無實之形體……世人統治着彼等曾統治之世界;彼等亦將會統治世人所統治之世界。春夏過後就是秋冬,秋冬過後亦是春夏。彼等耐心等候,因為彼等終將再度支配此地。”
——H.P.洛夫克拉夫特《敦威治恐怖事件》
“舊日支配者(Great Old Ones)”一詞最早出現洛夫克拉夫特於1926年創作的《克蘇魯的呼喚》 中。在這篇故事裏,“Great Old Ones”是一個邪教團體對於他們所崇拜的偶像的稱呼,在這裏這個詞僅代指克蘇魯及其眷族。之後在1927年的《敦威治恐怖事件》中,洛夫克拉夫特提到了一羣名為“Old Ones”的羣體,但他對此並沒有給出詳細解釋,字面意思也只是為“古老存在”。根據有限的內容描述,“Old Ones”似乎是存在於另一個維度中,人類無法看見它們。這些存在曾經進入我們的世界並統治地球,未來也會繼續統治。克蘇魯似乎被排除在了這個羣體之外,因為《死靈之書》稱克蘇魯是“Old Ones”的“兄弟”,而且“Old Ones”似乎需要依靠猶格·索托斯才能降臨地球。
當今“舊日支配者”這一概念大部分都源自德雷斯的工作。早在德雷斯於1932年創作的《星之眷族的巢穴》(The Lair of the Star-Spawn)中,德雷斯就已經有了將神話中的各個古老存在劃歸到一個門類裏的想法。在這個故事裏,他將克蘇魯,哈斯塔以及雙生的污穢——羅伊格爾與札爾劃歸到了一起,稱它們是曾經侍奉舊神,但最終反叛,並試圖推翻舊神。這樣的敍述顯然已經故事裏提及的神話存在劃分成了兩個不同的分類“舊神”與“對抗舊神者”。但德雷斯並沒有在故事裏給這些“對抗舊神者”一個統一的稱呼,相反在這個故事裏,德雷斯倒是將舊神稱呼為“Old Ones”與“Elder Ones”。此外,在這個故事裏,德雷斯也提到了對抗舊神者的下場,即——克蘇魯被放逐到了海底的拉萊耶,哈斯塔逃到了宇宙之中,羅伊格爾與札爾則被活埋在了亞洲的要塞深處。這些敍述在德雷斯的故事一直得到了沿用,因此我們今天所説的“在德雷斯筆下,舊神在打敗了舊日支配者之後,將它們封印了起來”的説法並不準確。事實上,在他的小説中,許多舊日支配者仍然能夠在一定程度上自由地活動。
隨後,在1939年創作的《哈斯塔歸來》(The Return of Hastur)中,德雷斯將這一對抗舊神的羣體稱呼為“Evil Ones”,並且稱它們經常相互爭鬥,並且認為克蘇魯與哈斯塔都屬於“Evil Ones”(雖然故事裏也提到了阿撒託斯,猶格·索托斯,奈亞拉託提普等等名字,但是並沒有將它們進行分類)。
德雷斯在1944年創作的《庫文街上的小屋》(The House on Curwen Street)中,詳細闡述了他對於“舊日支配者”的理解。他認為這個羣體包括了烏波·薩斯拉“自在自存之源,舊日支配者之源”,阿撒託斯“舊日支配者的統領”,猶格·索托斯,克蘇魯,哈斯塔,奈亞拉託提普,莎布·尼古拉絲,羅伊格爾,札爾,撒託古亞,克圖格亞以及伊塔庫亞。這段敍述幾乎就是德雷斯認為的所有能夠放在“舊日支配者”這一類別裏的存在了。可以看到,他筆下的設定與我們今天所説的舊日支配者仍然有着非常巨大的區別,例如阿撒託斯,猶格·索托斯,奈亞拉託提普,莎布·尼古拉絲以及烏波·薩斯拉這些我們今天稱為外神的存在,都被算在了舊日支配者這一類別之中。這樣的差異其實是與德雷斯對於舊日支配者的定義是分不開的。在他創作的所有小説中,有關舊日支配者羣體的敍述總是與有關舊神羣體的敍述成對出現。二者是相互定義了對方——舊神是善,舊日支配者是惡,所謂舊日支配者即是與舊神為敵的存在,反之亦然。因此,即使他承認舊日支配者的力量存在差異(例如在1952年的《黑島》(The Black Island)中,他稱猶格·索托斯是最強大的“Old Ones”),但只要與舊神為敵,它們統統都是舊日支配者。
甚至就連描述舊日支配者與舊神的術語也是在相似的過程中被確立下來的。嚴格地説,在德雷斯的早期作品裏,“舊日支配者”並沒有一個固定的稱謂,“Great Old Ones”“Old Ones”,“Elder Ones”以及“Ancient Ones”之類的詞彙在他的一些作品中既指舊神又指舊日支配者。直到在創作《薩拉普科峽谷之外》(The Gorge Beyond Salapunco)與《黑島》時,德雷斯才將“Elder Gods”,“Elder Ones”確定為舊神的稱呼,並使用 “Old Ones”,“Great Old Ones”以及“Ancient Ones”來描述舊日支配者。這一決定有着深遠的影響。時至今日,“Great Old Ones”與“Ancient Ones”仍然是用來表示舊日支配者的主要術語。
依靠着德雷斯的努力,“Great Old Ones”以及“Elder Gods”這些稱呼在他晚年以及去世後得到了其他許多作家的認可。坎貝爾與林·卡特都在自己的故事裏使用了這些稱呼與概念。當然每位作家都會根據自己的偏好和理解對這些概念作出一些新的詮釋。例如林·卡特與布萊恩·拉姆利都對“舊日支配者”進行了進一步的邪神化,引入了更多崇拜它們的宗教以及它們帶來的可怕災難;而坎貝爾則嘗試從洛夫克拉夫特筆下的外星異類與德雷斯筆下惡的化身中尋找一個平衡點,將與舊神對抗的舊日支配者們解釋為了“來自外太空的存在”。
舊日支配者這一概念的最近一次變化則是美國混沌元素社開始發行克蘇魯TRPG規則書之後。在1992年的第五版規則(或者是89年的第四版)混沌社對神話故事裏的各種怪物進行了一次分類。在這版規則中,混沌社將那些顯然更加強大或者難以理解的存在,諸如阿撒託斯,猶格·索托斯,奈亞拉託提普,莎布·尼古拉絲等神祇歸屬到一個新的分類“外神(Outer God)”,而認為其餘的舊日支配者是“似乎有着無比強大力量——以及某些彷彿超自然能力——的異類存在,但並不是之前所述的外神那種意義上的真神”。
舊日支配者舊日支配者們
舊日支配者阿波洛斯
阿波洛斯(Abholos)是舊日支配者之一,初登場於Robin Laws創作的COCRPG模組《迷霧中的吞噬者》(Devourers In The Mist),形象為一團潰爛的巨大灰色物質。關於它的起源有兩種説法,一説它是撒託古亞的胎盤,另一説它是克蘇魯的眼淚或膽汁。
舊日支配者亞弗戈蒙
亞弗戈蒙(Aforgomon)是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1935年的短篇小説《亞弗戈蒙之鏈》(The Chain of Aforgomon),被混沌元素(Chaosium)出版社設定為猶格·索托斯的化身。亞弗戈蒙為許多宗教所崇拜,被視為未來與時間之神,因為它知曉一切的時間和空間。很少有人真正見過它,因為它只有在被激怒時才會現身在人類面前,而且經常伴隨着眩目的光線。
舊日支配者阿姆特薩巴
阿姆特薩巴(Ammutseba),星辰吞噬者,初登場於安·施萬德(Ann K. Schwander)2003年的短篇小説《消逝的羣星》(Lost Stars)。形象為一團巨大的黑色雲霧,上面長有許多細長的觸手,它通過這些觸手來捕捉和吞噬流星。在地球的史前文明中,阿姆特薩巴被利莫里亞、亞特蘭蒂斯、姆大陸等文明所崇拜,根據這些文明留下的史料記載,阿姆特薩巴是“伊斯菲特(Isfet)”的後代,而伊斯菲特被認為是阿撒託斯的別名或者化身。
舊日支配者阿蒙·格羅斯
阿蒙·格羅斯(Amon-Gorloth)是舊日支配者之一,別稱“尼羅河與宇宙平衡的締造者”,初登場於大衞·卡爾沃(David Calvo)創作的COCRPG模組《阿蒙之眼》(Les Yeux d'Amon)。在所有統治古埃及的眾神中,他是一尊較為平靜的舊日支配者,居住在帝王谷的Gz-eh宮殿中。他的夢境之力能夠穿透現實,並按照自己的意願將其進行塑造,這讓三千年前的尼羅河流域成為富足和平的天堂,繁榮昌盛。直到羣星的位置不再正確,像許多其他神祇一樣,推進的黃沙將他掩埋,但他巨大的身軀仍因夢境的力量保存,在漫漫黃沙之下沉睡3000年有餘。
舊日支配者亞弗姆·扎
亞弗姆·扎(Aphoom-Zhah),冰焰極圈之主,初登場於林·卡特(Lin Carter)1976年的短篇小説《畫廊的恐怖》(The Horry in The Gallery)。亞弗姆·扎是克圖格亞(Cthugha)的後裔,形象為一團冰冷的灰色火焰,被舊神封印在北極圈之內。
舊日支配者安珀克洛薩
安珀克洛薩(Apocolothoth)是舊日支配者之一,初登場於克里斯賓·伯納姆(Crispin Burnham)1974年的短篇小説《血肉惡魔》(Demon in the Flesh)。安珀克洛薩被封印在月亮核心處的監獄之中,這座監獄同時也封印着為數眾多的舊日支配者,而安珀克洛薩是其中最為強大的一位。傳聞他擁有不可思議的力量和無窮無盡的壽命。
舊日支配者阿爾瓦撒
阿爾瓦撒(Arwassa),山丘上的沉默吼叫者,初登場於羅伯特·M·普萊斯(Robert M. Price)1984年的短篇小説《Saucers from Yaddith》。形象為有着觸腕四肢的人形軀幹以及只有脖子的無牙嘴部。
舊日支配者阿特拉克·納克亞
阿特拉克·納克亞(Atlach-Nacha),蜘蛛之神,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1934年的短篇小説《七咒縛》(The Seven Geases)。形象為一隻巨大的蜘蛛,長着與人類相似的面孔。阿特拉克·納克亞棲息於沃米阿德雷斯山的底部,始終在不斷編織一張巨大的網。它在清醒的人世與夢境之間架起一座網橋。很多人相信一旦阿特拉克·納克亞織好這座橋後,世界末日便會隨之到來。
舊日支配者艾依格
艾依格(Ayi'ig),蛇之女神,初登場於小沃爾特·C·德比爾(Walter C. DeBill, Jr)2006年的短篇小説《草叢中轉瞬之影》(A Movement in the Grass)。在德比爾的設定中,她是蛇之父伊格與外神伊德海拉的女兒。艾依格有着章魚一樣的形體,長有蛇形的眼睛和可分離獨立活動的觸角,據説這位舊日支配者居住在德克薩斯州某處深谷中的一個洞穴裏。
舊日支配者鮑特·祖卡-莫格
鮑特·祖卡-莫格(Baoht Z'uqqa-mogg)是舊日支配者之一,別稱“瘟疫行者”,初登場於托馬斯·K·斯特拉特曼(Thomas M. K. Stratman)創作的COCRPG模組《神秘手稿》(Mysterious Manuscripts)。形象為一個有翼的蠍子般的怪物,身邊蜂擁着大羣飛蟲。
舊日支配者巴薩坦
巴薩坦(Basatan),古老的海洋之神,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1948年的短篇小説《蟹之主》(The Master of Crabs)。其形象不明,有一枚戒指,得到的人能夠憑藉它操縱無數的螃蟹。
舊日支配者伯克魯格
伯克魯格(Bokrug)是舊日支配者之一,別稱“偉大的水之蜥蜴”,初登場於洛夫克拉夫特1920年的短篇小説《降臨於薩爾納斯的災殃》(The Doom That Came to Sarnath)。其形象如同一隻巨大的藍綠色鬣蜥。他是一支類兩棲動物的異形種族圖姆哈(Thuum'ha)的族神,沉睡於與圖姆哈人居住地伊伯(Ib)和薩爾納斯城(Sarnath)接壤的湖底冷水之下。在林·卡特的作品《月光中的異物》中,伯克魯格與圖姆哈人一同侍奉着月神姆諾誇。
舊日支配者巴格·沙斯
巴格·沙斯(Bugg-Shash)是舊日支配者之一,初登場於戴維·薩頓(David Sutton)1972年的短篇小説《瘋魔之人》(Demoniacal),形象為長有無數眼睛和嘴的凝膠狀生物。據《伊波恩之書》記載,巴格·沙斯是外神伊波·茲特爾(Yibb-Tstll)的表親,他們同屬於一個名為“溺者(the Drowners)”的羣體。巴格·沙斯能夠通過接吻的方式使死者復活,他會用自己的粘液將其包裹,然後控制他們的身體。魔法書《水神克塔亞特》記載了召喚這位舊日支配者的咒語。
舊日支配者拜亞戈納
拜亞戈納(Byagoona)是舊日支配者之一,初登場於詹姆斯·安布爾1996年的短篇小説《拜亞戈納之禍》(The Bane of Byagoona),被遠古時代的阿爾圖亞斯(Altuas)大陸的人們當做死亡之神崇拜,因為它擁有使死者復活並滲透其殘存的生命力的力量。據説拜亞戈納是奈亞拉託提普的眾多化身之一,但這點還沒有得到任何證實。
舊日支配者拜亞提斯
拜亞提斯(Byatis)是舊日支配者之一,別稱“伯克利蟾蜍”、“蛇須拜亞提斯”,初登場於羅伯特·布洛克(Robert Bloch)1935年的短篇小説《自羣星而來之物》(The Shambler From the Stars)。它只有一隻眼睛,頭上長着大量的觸手和一條又大又長的鼻子,身體類似甲殼類,雙手像鉗子。有時它會幻化成蝙蝠或蟾蜍的形狀。此外它還具有催眠的能力,看着它的眼睛會使受害者陷入譫妄。據説,當羅馬人來到英國時,他們發現拜亞提斯被鎖在賽文河谷某處的一扇古老石門後。不過現在這位舊日支配者下落不明。
舊日支配者夏烏戈納爾·法格恩
夏烏戈納爾·法格恩(Chaugnar Faugn) ,羣山中之恐怖,飼食,初登場於弗蘭克·貝克納普·朗(Frank Belknap Long)1931年的短篇小説《來自羣山的恐怖》(The Horror from the Hills)。形象為長着象頭的吸血巨人,別號為“象之神”、“高山上的恐怖”。其眷族也名為“夏烏戈納爾·法格恩的弟兄(brothers of Chaugnar Faugn)”,這些看起來與他的差別不過是體型更小的手足兄弟們以雕像的身份存在,一旦必要便會活化,它們與這位首領之間存在可以將痛苦同時傳遞的精神聯繫,這導致首領受傷時它們會浮現同樣的傷痕。由於有説法指出夏烏戈納爾·法格恩在等待一位白色僧侶的到來,其形象靈感可能來自佛教和印度教的象頭神甘尼許(Ganesa)。
夏烏戈納爾·法格恩形象醜惡,將章魚、大象和人類最糟糕的特點結合了起來,當他感到飢餓時,會以與他巨大的身軀不相稱的速度移動,並且用他類似七鰓鰻結構的“象鼻”吸取其他生物的血液。傳説他從另一空間降臨地球時地球上只有簡單的古兩棲動物,於是他就以這些生物為原型,創造出僕從種族——米里·尼格利,這些生物後來與原始人類交配,產生了一類雜合體,這些雜合體逐漸進化,最終成為可怕的種族——丘丘人。
舊日支配者克塔亞特
克塔亞特(Cthaat)是舊日支配者之一,別稱“黑水之神”,初登場於日本作家朝松健(Ken Asamatsu)2005年的短篇小説《聖詹姆斯醫院的瘟疫》(The Plague of St.James Infirmary)。他的本體是一種常人難以理解的存在,通常以巨大的水元素聚合體現身。據説這位神靈是所有水生生物的掌管者,他能夠出現在任何有水存在的地方。克塔亞特擁有與物質結合創造新的形體的能力,他通過與物質接觸為自己尋找一個合適的形體。
舊日支配者克塔格亞
克塔格亞(Cthaeghya)是舊日支配者之一,初登場於凱文·奧布萊恩(Kevin L. O'Brien)2006年的短篇小説《十月驚奇》(October Surprise)。她是克蘇魯的兄妹兼配偶,其形象與克蘇魯相似。在小説中,克蘇魯和哈斯塔原本為一個完整的神靈拉伯(Rahb),拉伯是克賽克修克魯斯的子嗣,而拉伯和克塔格亞既是兄妹、也是配偶。他們為了躲避克賽克修克魯斯的食子行為逃到了索斯星。在索斯星拉伯與伊德·雅有了外遇,並生下了三個孩子,克塔格亞憤而殺死了伊德·雅,並且離開了拉伯。最終拉伯被舊神大軍分成了克蘇魯和哈斯塔。克塔格亞和克蘇魯一起逃到了地球,並與其交配誕下了星之眷族,為重新奪回宇宙做準備。
舊日支配者克圖格亞
克圖格亞(Cthugha) ,爆燃者,居於火焰者,象徵“火”的存在之一。初登場於奧古斯特·威廉·德雷斯1944年的短篇小説《庫文街上的小屋》(The House on Curwen Street)。其形象為巨大、高熱的火球或等離子塊,居住在距離地球25光年的北落師門。
舊日支配者偉大的克蘇魯
偉大的克蘇魯(Great Cthulhu),沉睡之神,拉萊耶之主,初登場於洛夫克拉夫特1928年的短篇小説《克蘇魯的呼喚》(The Call of Cthulhu)。形象為章魚頭、人身,背上有蝙蝠翅膀的巨人。他統帥着星之眷族與深潛者。
克蘇魯沉睡於南太平洋的海底都市拉萊耶城中,但受到宇宙相位或其他外在因素的影響,有時候封印會自動解開而使之出現在海上。不過由於封印並未完全解開(也可能是為了等待星之眷族的甦醒),因此克蘇魯無法遠離拉萊耶,之後當星象改變,封印的力量復原後,又會回到拉萊耶繼續長眠。
克蘇魯和雌性舊支配者伊德·雅生下了三子一女:加塔諾託亞、伊索格達、佐斯·奧莫格和克希拉,另外他還與自己的兄妹卡索格薩結合生下了恩克託薩與恩克託魯,他們都是舊日支配者。
舊日支配者克希拉
克希拉(Cthylla),克蘇魯的女兒,初登場於布萊恩·拉姆利(Brian Lumley)1975年的短篇小説《提圖斯·克勞的迴歸》(The Transition of Titus Crow)。克希拉擁有章魚一樣的形體,一對收縮自如的翅膀以及帶溝爪的觸手。她擁有克蘇魯的隨意改變身體形態的能力。克希拉居住在拉萊耶城中,由於她對克蘇魯復活的重要性,她受到星之眷族以及達貢和海德拉的嚴密保護。
舊日支配者賽伊格亞
賽伊格亞(Cyäegha)是克蘇魯神話中的舊日支配者之一,別稱“至暗者”、“毀滅之眼”,初登場於艾迪·C·伯廷(Eddy C. Berlin)1976年的短篇小説《吾名為黑暗》(Darkness, My Name Is)。其形象為一隻巨大的、散發着綠光的眼睛,眼睛邊緣上生長着許許多多的觸手。
舊日支配者塞諾索格里斯
塞諾索格里斯(Cynothoglys)是舊日支配者之一,初登場於托馬斯·裏戈蒂(Thomas Ligotti)1994年的短篇小説《夢之異兆》(The Prodigy of Dreams)。形象為一坨不定形堆狀物,長有一條手臂狀的附肢。
舊日支配者大袞
大袞(Dagon),又稱達貢,是舊日支配者之一,初登場於洛夫克拉夫特1919年的短篇小説《大袞》。在神話中,父神大袞與母神海德拉作為舊日支配者克蘇魯(Cthulhu)的從者而存在,它們為深潛者(Deep Ones)的首領。有説法指出大袞與海德拉為較小型的下級舊日支配者,也有人認為它們只是長生的大型深潛者而已。
舊日支配者海德拉
海德拉(Hydra)是舊日支配者之一,初登場於洛夫克拉夫特1936年的短篇小説《印斯茅斯的陰霾》(The Shadow Over Innsmouth)。形象為極其巨大的深潛者。她是深潛者一族的母神,與父神大袞一起作為克蘇魯的從者而存在。
舊日支配者深谷住民
深谷住民(Dweller in the Gulf)是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1932年的短篇小説《深谷住民》。它的外形像是一隻巨大的烏龜,長有十幾條短腿,腿的末端是吸盤似的腳,身後長有兩條尾巴;它有着銀白色的身體,沒有眼睛,長有兩條觸手似的長鼻,用來切除和吃掉獵物的眼睛。深谷住民本質上是一隻從遠古生存至今的生物,以至於在火星上被當做虛構的傳説。
舊日支配者蒂薩拉
蒂薩拉(Dythalla)是舊日支配者之一,初登場於詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)1985年的同名詩作《蒂薩拉》。形象為巨大的蜥蜴形怪物,長有觸手狀的毛髮。其身體如蛇般柔軟狹長,四肢均長有3個強有力的腳爪。蒂薩拉在名為阿爾圖亞斯(Altuas)的史前大陸受到崇拜,但後來希爾德內斯(Xirdneth)和其他舊日支配者的崛起對其造成了衝擊。阿爾圖亞斯沉沒時,蒂薩拉被海浪永遠地埋葬了。
舊日支配者艾霍特
艾霍特(Eihort),被稱作“迷宮之神”,初登場於拉姆齊·坎貝爾(Ramsey Campbell)1973年的短篇小説《弗蘭克林段落》(The Franklyn Paragraphs)。艾霍特的外形是一隻圓鼓鼓的、近似卵形的巨體,架在無數只沒有肉體的腿上;在它的卵形膠狀身體上不斷浮現出眼睛來。
舊日支配者埃洛
埃洛(Ei'lor)是舊日支配者之一,別稱“星之子”、“植物之神”,初登場於詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)1996年的短篇小説《星之種》(The Star-Seed)。形象為一個長有藤蔓狀觸手的植物型生物,居住在圍繞綠色恆星伊芙涅(Yifne)和死星巴爾布洛(Baalblo)運行的一顆名為克雷雅德(Kr'llyand)的星球上。如果埃洛的種子被放任傳播,那麼整個世界都將被綠色的海洋所淹沒。
舊日支配者伽達蒙
伽達蒙(Ghadamon),別稱“阿撒託斯之種”,初登場於美國混沌元素(Chaosium)出版社1986年出版的模組集《洛夫克拉夫特的幻夢境》(H.P.Lovecraft's Dreamlands)中的一篇名為《皮克曼的學生》(Pickman’s Student)的模組,該模組由凱斯·赫伯(Keith Herber)創作。伽達蒙的外觀就像一個大型變形蟲羣,它的身體是由一種藍褐色的粘液組成,在它體表不斷的生成水泡和瘡疤,並週期性的裂開,噴射出噁心的毒素;它能夠隨意改變自己的形體以此運動。另外在它體內會不斷的產生畸形的頭顱,而它們很快就被母體吸收;這些頭顱在消失前似乎會短暫的觀察周圍的環境。
舊日支配者加塔諾託亞
加塔諾託亞(Ghatanothoa),火山之王,是舊日支配者之一,初登場於洛夫克拉夫特和海澤爾·希爾德1935年合著的短篇小説《超越萬古》(Out of the Aeons)。被林·卡特描述為克蘇魯的長子。他從猶格斯(冥王星)來到地球,棲息在姆大陸的一座火山之下。他的外觀為一團巨大的不定型的肉塊,長有許多觸角和巨口,身上佈滿了皺紋和鱗片。他能夠將目擊他的生物石化,進入這一狀態的人不會完全死亡,他們的大腦會永遠活在石化的身體裏,成為“活雕像”。
舊日支配者基茲古斯
基茲古斯(Ghizguth)是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1944年發表的信件篇章《神祇族譜樹》(The Family Tree of the Gods)。他是外神克賽克修克魯斯的子嗣,茨泰爾貞格米的丈夫,蟾之神撒託古亞的父親。他與他們在猶格斯生活了很長一段時間。儘管他試圖留在那裏,但他父親的食子本能最終迫使他逃離了猶格斯。如今他住在地球上的某處海洋中。
舊日支配者格拉基
格拉基(Glaaki)是舊日支配者之一,初登場於拉姆齊·坎貝爾(Ramsey Campbell)1965年的短篇小説《湖中棲物》(The Inhabitant of the Lake)。形象為一巨大的蛞蝓狀生物,全身上下都覆蓋着金屬質的尖刺。格拉基藏身於英格蘭賽文河谷中的一座湖底,相傳他是在一枚隕石中降臨地球的。格拉基能夠通過“夢引”的方式向人類傳送催眠夢境來召集信徒,他會將身上的尖刺刺入犧牲者身體,並注入特殊的液體,使犧牲者成為一具不死的奴隸。
舊日支配者格勞恩
格勞恩(Gloon)是舊日支配者之一,由混沌元素(Chaosium)出版社基於洛夫克拉夫特的作品《神殿》(The Temple)所創造。形象為一條巨大的蛞蝓,他通常以狄俄尼索斯雕像的形態出現。
格勞恩居住在亞特蘭蒂斯的一座海底神殿中,狄俄尼索斯雕像是他的化身。雖然他在很久以前被強大的魔法囚禁在亞特蘭蒂斯大陸上,但格勞恩偶爾會通過他的化身來展現他的真實形態,觸摸這尊雕像的人會產生可怕的幻覺。那些產生幻覺的人會感到一種可怕的衝動,他們會在尋找海底神殿的同時淹死自己,而格勞恩則會將他們的屍體改造為自己的奴僕。
在亞特蘭蒂斯,據傳格勞恩是一座偉大的神廟的守護者,這座神廟是通往另一個維度的大門,而格勞恩很可能來自那個不知名的維度。
雖然格勞恩在現代沒有人類崇拜者,但他似乎在海洋生物中有着追隨者,特別是海豚,常常聚集在他的雕像化身周圍。
舊日支配者戈博格
戈博格(Gobogeg)是舊日支配者之一,別稱“月之階梯”,由混沌元素(Chaosium)出版社基於洛夫克拉夫特的作品《瘋狂山脈》所創造。形象為一個生有獨眼的巨大肉柱。當它被召喚時會引起一場強烈的地震,範圍波及到一個國家甚至是整個大陸。而後它會將所在的大陸拖曳出地球形成第二個月球,進而導致世界的崩潰。
舊日支配者紅流之神
紅流之神(God of the Red Flux)是一箇舊日支配者,初登場於唐納德·旺德萊(Donald Wandrei)1932年的短篇小説《姆巴瓦樹人》(The Tree Men of M'bwa)。它被描述為一個飄逸的紅色實體,縈繞在非洲中部的雨林中。這個不知名的舊日支配者在地球誕生不久後便從宇宙中降臨,它屬於一個不同的宇宙,一個不同的維度,住在漩渦的光流之中。紅流之神的身體由紅色的流光和霧狀的血肉組成,能夠將人類變成長生不死的殭屍,這些殭屍帶有一部分樹木的特性,所以也被稱作姆巴瓦樹人。
舊日支配者戈爾·格羅斯
戈爾·格羅斯(Gol-Goroth),巨石之主,黑石之神,初登場於羅伯特·E·霍華德(Robert E. Howard)1931年的短篇小説《夜之子》(The Children of the Night)。形象為一隻巨大的黑色蟾蜍,有時以一個長有觸手和蝙蝠翅膀的實體出現。
舊日支配者綠神
綠神(Green God)是舊日支配者之一,初登場於拉姆齊·坎貝爾1995年的短篇小説《沃倫唐地下的恐怖》(The Horror Under Warrendown)。綠神居住在英格蘭賽文河谷的地下迷宮中。它看起來像一個巨大的人頭雕像,與復活節島上的雕像類似,但它完全是由植物組成的,能夠擠出長長的藤蔓狀附屬物,用來誘捕潛在的受害者,或者與崇拜它的教團進行交流。綠神的一個不尋常的特點是它會向人們提供一種看似無害的蔬菜,任何食用這些蔬菜的人都會慢慢轉變成一種令人厭惡的、像兔子一樣的生物,它利用這種方式擴大自己的教團。
舊日支配者格羅斯·戈爾卡
格羅斯·戈爾卡(Groth-Golka)是舊日支配者之一,初登場於羅伯特·E·霍華德1931年的短篇小説《巴爾-薩戈斯諸神》(The Gods of Bal-Sagoth)。形象為一隻長有尖牙的巨大鳥形惡魔。
舊日支配者基圖哈奈
基圖哈奈(Gtuhanai)是舊日支配者之一,別稱“阿爾特納之破壞神(The Destroyer God of the Aartnna)”,初登場於J.B.李(J.B.Lee)1999年的短篇小説《塑變諸力》(Forces of Change)。據《無名祭祀書》記載,基圖哈奈是克蘇魯的兄弟,猶格·索托斯的子嗣。他是一個毀滅性的實體,表現為一個未知力場。他通過吸收金屬物質來構建自己的身體,形成一個具有極高破壞性的旋轉金屬渦流。他起源於昴宿星團的某個地方,並在任何他被召喚的地方帶來毀滅。
舊日支配者哈斯陶呂克
哈斯陶呂克(Hastalyk)是混沌元素(Chaosium)出版社原創的一位舊日支配者,別稱“瘟疫之神”。與大多數舊日支配者不同,哈斯陶呂克以微生物的形式存在,他的形體非常微小,以至於只有通過顯微鏡才能看到他。然而哈斯陶呂克是一個令人無法忽視的存在,作為最陰險而強大的舊日支配者之一,哈斯陶呂克是疾病的具現化,他可以與其它微生物——通常是致病的——建立聯繫,擴大它們引起的感染和混亂。所有哈斯陶呂克個體的精神都聯結在一起,他是人類歷史上的各種大規模瘟疫的元兇,就連埃博拉病毒的爆發也被視為他的傑作,他能夠將疾病在宇宙各處及其它維度中廣泛傳播。此外哈斯陶呂克還擁有精神控制能力,在極罕見的情況下,這位舊日支配者會通過一個被自己感染的患者講話。
舊日支配者哈斯塔
哈斯塔(Hastur),無以名狀者,深空星海之主,象徵“風”的存在之一,初登場於安布羅斯·比爾斯1891年的短篇小説《牧羊人海塔》,後被洛夫克拉夫特引入克蘇魯神話,之後奧古斯特·威廉·德雷斯將其設定為舊日支配者的一員。哈斯塔的本體據説被舊神禁閉在昴宿星團中的恆星昴宿增九的行星上、古代都市卡爾克薩的廢墟附近的哈利湖中。信仰哈斯塔的藝術家們認為哈斯塔會把受救贖的人們帶去卡爾克薩,也有説法是卡爾克薩會在羣星歸位之時降臨地球。
舊日支配者赫祖爾誇伊耿扎
赫祖爾誇伊耿扎(Hziulquoigmnzhah)是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1932年的短篇小説《通往土星之門》(The Door to Saturn)。他是外神克賽克修克魯斯(Cxaxukluth)的後代,蟾之神撒託古亞的叔父。他的外形與撒託古亞相似,但長着滑稽的短腿和細長的手臂,頭部掛在身體下端。
舊日支配者伊德·雅
伊德·雅(Idh-Yaa),索斯星女王,形象為一隻巨大的白色蠕蟲,初登場於林·卡特1975年的短篇小説《超越時代》(Out of the Ages)。伊德·雅是克蘇魯的配偶,她與克蘇魯在索斯(Xoth)雙星系統上結合產下了子嗣。
舊日支配者伊歐德
伊歐德(Iod)是舊日支配者之一,別稱“靈魂獵手”,初登場於亨利·庫特納(Henry Kuttner)1936年的短篇小説《克拉利茨的秘密》(The Secret of Kralitz)。形象為一個由動植物和礦物糅雜而成的複合體,長有一隻巨大的複眼。
舊日支配者伊塔庫亞
伊塔庫亞(Ithaqua),風行者,冰寒死寂之神,象徵“風”的存在之一,初登場於奧古斯特·威廉·德雷斯1933年的短篇小説《乘風行走之物》(The Thing That Walked on the Wind)。在伊塔庫亞的數個外形中,最典型的莫過於一個趾間生蹼、長着火紅雙眼、瘦骨嶙峋的巨大人形。它的面龐扭曲可怖,如同一張被拉扯變形、充滿痛苦的人臉;它也常於狂風中閃現,枯槁的長髮將隨着身軀如鬼魂般在風中搖曳。伊塔庫亞另一個常見的外表是一個生着巨大犄角,佈滿毛髮的人形,雙爪如刀般鋒利,口中長着兇惡的獠牙,雙眼也閃着火亮的光澤。 它會從口中呼出大團雲霧,而雪花則會奇異地環繞在它身旁;這一化身很有可能是史前人類所信仰、長角的自然之神的原形。伊塔庫亞的腳步聲有如悶雷般響亮,常常可在寂靜的冬夜裏被聽見,而巨大的腳印也會在之後被發現於雪中。腳印之間的距離通常在半英里左右,任何跟蹤者在沿着這條蹤跡行進一段距離後會發現它突然消失,一般意味着伊塔庫亞已在此處飛入天際。
舊日支配者賈克·薩布
賈克·薩布(Juk-Shabb)是舊日支配者之一,初登場於《彼方的挑戰》(The Challenge from Beyond)。這是一篇包括洛夫克拉夫特在內的多位作家接龍完成的作品。賈克·薩布是耶庫伯星(Yekub)的神明,形象為發光的殷紅色球體,被耶庫伯人(Yekubian)所崇拜。
舊日支配者卡索格薩
卡索格薩(1張)
舊日支配者卡努佐斯
卡努佐斯(Kaunuzoth)是舊日支配者之一,初登場於R.S.Cartwright與Samuel H. Milligan合著的短篇小説《The Moore Dam Monster》。形象為一隻巨大的海蔘狀生物,長有五隻眼睛和三對腳爪。它被描述為格拉基的兄弟,潛伏在美國佛蒙特州的摩爾水庫內。
舊日支配者庫潘格亞
庫潘格亞(Kurpannga),惡魔獵犬,初登場於混沌元素(Chaosium)出版社1986年出版的模組集《洛夫克拉夫特的幻夢境》(H.P.Lovecraft's Dreamlands),形象為一隻無毛的犬形惡魔。他居住在幻夢境中的“夢幻時光(Dreamtime)”,即當地居民的夢境區域。那著名的圍欄木種之林(Mulga-Seed wirrunnen)創造了夢幻時光中的庫潘格亞,在他的軀殼中灌注了永恆的仇恨。他能夠在夢境與現實之間自由往來,有記載證明他曾現身於澳洲中部,給當地帶去了不可言喻的災難。
沒有任何教團崇拜庫潘格亞,因為他是一個毀滅的化身。他常常漫步於地球上,散播着毀滅與死亡。庫潘格亞能夠將走過之處化作荒蕪之地,長在這片土地上的所有植物都會扭曲畸變,任何食用了這些植物的動物都會患病死亡。
舊日支配者雷克斯瑞加·塞羅斯
雷克斯瑞加·塞羅斯(Lexur'iga-serr'roth)是舊日支配者之一,初登場於約翰·普雷斯科特(John Prescott)2011年的短篇小説《棕塔》(The Brown Tower),別稱“He Who Devours All in the Dark”。形象為一隻巨大的蝙蝠形生物,長有上千只畸形的眼睛和形狀怪異的咽喉。
舊日支配者羅伊格爾與札爾
羅伊格爾與札爾(1張)
他們來自大角星,居住在被埋葬的古城阿勞扎,位於緬甸的宋高原,受到可怕的異形種族——喬喬人的崇拜。他們的信徒組織是喬喬人的星階兄弟會,他們與兄弟會信徒之間心靈感應,催促信徒奉獻祭品。按照德雷斯的設定,他們同屬於風屬性,能夠颳起不詳的大風,以此誘捕不幸者作為食物。只要大角星出現在天空,羅伊格爾和札爾就能在信徒面前顯現他們的形狀。
舊日支配者瑪波·諾·瑞金
瑪波·諾·瑞金(Mappo No Ryûjin)是舊日支配者之一,別稱“眾蛇之母”、“末法龍神”,初登場於米歇爾·季辛斯基(Michael Dziesinski)創作的COCRPG模組《日本秘史》(Secrets of Japan),為蛇之父伊格的母親。目前她以半肉體的形式活動,本體沉睡在日本羣島附近的姆大陸廢墟中。她上一次造訪地球是在5萬年前。當時伊格釋放她來懲罰那些崇拜加塔諾託亞的蛇人,他們與姆大陸文明聯手創造了一個人類和蛇人的新雜交種族。當晚,姆大陸和利莫里亞的大部分地區沉入了大洋之下。最後,姆大陸巫師們用舊印將她封印了。
舊日支配者姆納加拉
姆納加拉(M'nagalah)是舊日支配者之一,別稱“大地之毒瘤”、“萬物枯竭者”,與瑞蘇拉(Rh'Thulla)和卡格納魯(Kag'Naru)是兄妹關係。其形象為一大團內臟與眼球的聚合體,上面生有許多觸手。
姆納加拉這個形象最初是由美國DC漫畫公司旗下的漫畫家萊恩·韋恩(Len Wein)和伯尼‧萊特森(Bernie Wrightson)創造創造,初登場於《沼澤怪物》第八期(1974)。後來拉姆齊·坎貝爾在他於1976年發表的短篇小説《牽引》中提到了姆納加拉,將它加入了克蘇魯神話體系。克蘇魯神話中的魔法書《格拉基啓示錄》記載了這位神靈的存在。
舊日支配者姆諾誇
姆諾誇(Mnomquah)是舊日支配者之一,初登場於林·卡特1980年的短篇小説《月光中的異物》(Something in the Moonlight)。形象為長着許多如蛇般扭動的觸手的巨大蜥蜴。其眼部僅僅有一對眼窩,但仍能作為感覺器官工作。姆諾誇被封印在幻夢境的月球地底,他統治着月面下的烏波斯湖(Ubboth),因而被稱為“黑湖之主”。其配偶是令人厭惡的奧恩(Oorn)。據説當其他舊日支配者歸來清掃世界時,姆諾誇將與奧恩合為一體。
舊日支配者莫爾迪基安
莫爾迪基安(Mordiggian),陰森寒骨之神、食屍鬼之王,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1934年的短篇小説《藏骸所之神》(The Charnel God)。形象為一團不定形的巨大黑暗團塊,有時以一個頭上無眼,身上無足的恐怖巨人模樣現身。
舊日支配者恩克託薩
恩克託薩(Nctosa),恩克託魯的妹妹,是克蘇魯的女兒之一,初登場於小約瑟夫·普爾弗(Joseph S. Pulver Sr.)1999年的短篇小説《噩夢門徒》(Nightmare's Disciple)。形象為長有外殼的巨大章魚形生物,有着八條分段的腿足與六條長臂,長臂的頂端帶有爪子。恩克託薩繼承了她父親的變形能力,但是她的變形能力與克蘇魯相比相去甚遠。她能夠幻化為水生或海洋生物的各種形態,儘管其形狀和形式相當可怕。
恩克託薩和她的雙胞胎姐姐目前被囚禁在木星的大紅斑中。儘管她們被監禁,但她們仍能夠通過心靈感應交流。
舊日支配者恩克託魯
恩克託魯(Nctolhu),恩克託薩的姐姐,是克蘇魯的女兒之一,初登場於小約瑟夫·普爾弗1999年的短篇小説《噩夢門徒》,由克蘇魯與卡索格薩結合產生,形象與恩克託薩相似。恩克託魯和她的妹妹有許多驚人的相似之處,她也繼承了克蘇魯的變形能力,但僅限於與地球上的生物相似的形態,她能夠幻化為各種生物的形態。
恩克託魯與她的妹妹目前被囚禁在木星上的大紅斑中,原因不明,很可能是古神所為。作為舊日支配者的她們具有難以置信的破壞性,能夠像克蘇魯那樣傳播夢魘與死亡。
舊日支配者尼格利斯魯
尼格利斯魯(Ngirrth'lu)是舊日支配者之一,別稱“似狼者”、“雪中潛行者”,初登場於詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)1997年的短篇小説《雪中潛行者》(The Stalker in the Snows),形象為一個長着蝙蝠翅膀的兇殘而高大的狼人。尼格利斯魯居住在名為紅雪之地伊基安(‘Ykia, Land of Red Snows)的維度中,在那裏他被舊神用一種名為Prisoning Star的星形印記囚禁在當地森林中的一所黑色修道院之下。據説尼格利斯魯是世界上所有狼人傳説的源頭,他的詛咒可以使人類轉化為其僕從種族似狼者(Lupine Ones),他們能在人與狼人之間自由轉化,且習性也會變得同野獸一般。
舊日支配者納格與耶布
納格與耶布(Nug&Yeb),褻瀆之雙子,初登場於洛夫克拉夫特1928年的短篇小説《最終測試》(The Last Test)。納格和耶布是外神莎布·尼古拉絲和猶格·索托斯的直系子孫。納格是異形種族——食屍鬼(Ghoul,不是中東傳説中的食屍鬼)所崇拜的族神;而耶布是崇拜外神阿布霍斯的異形信徒之首領。
舊日支配者尼亞霍古亞
尼亞霍古亞(Nyaghoggua)是舊日支配者之一,初登場於羅伯特·A·W·朗茲(Robert A. W. Lowndes)1941年的短篇小説《深淵》(The Abyss),外形形似北海巨妖克拉肯,被亞克亞(Arkya)的祭司們所供奉着。
舊日支配者尼約格達
尼約格達(Nyogtha)是舊支配者之一,被稱作“暗之住民”,初登場於亨利·庫特納(Henry Kuttner)1937年的短篇小説《塞勒姆的恐怖》(The Salem Horror),表現為一團不成形態的黑暗物質,能通過一些秘密洞穴和裂縫召喚至地表。傳説有一些巫師曾經在敍利亞和雷恩高原的黑塔之下看到過他;他曾經通過中亞某地的塔昂洞窟出現在地面,給蒙古大汗的軍團駐地帶來了極大的恐懼和破壞。一旦尼約格達出現在地表,只有通過某些特定的聖物、儀式或咒語才能將其驅逐回地底的那個不見天日的秘密藏身地。
舊日支配者歐圖伊格
歐圖伊格(Othuyeg),終焉行者,初登場於克里斯賓·伯納姆(Crispin Burnham)1994年的短篇小説《黃金七城》(The Seven Cities of Gold),形象為長有一大團觸鬚的巨大眼球。它與賽伊格亞的外形和性狀非常相似,且兩者之間存在着某些聯繫。它居住在美國中西部那傳説中的黃金七城之中,由一種長着白色觸手的眼球狀生物侍奉着,這些生物被稱為歐圖伊格之眷屬(Spawn of Othuyeg),另外它還有一個配偶格茲修蒂奧斯(Gzxtyos)。在美國中西部有一個小型教團崇拜着這位舊日支配者,一本晦澀的神話典籍《骷髏黑書》(The Black Book of the Skull)記載了這位神靈的存在。
舊日支配者法羅爾
法羅爾(Pharol)是舊日支配者之一,初登場於C.L.摩爾(C.L.Moore)1933年的短篇小説《宇宙魔女》(Shambleau)。法羅爾是一個大致類人的存在,但大量的蛇狀肢體將它扭曲成了某種可怕的東西。它的頭更像是一團巨大的肉球,除了獨眼下方長着尖牙的大嘴外,沒有其他器官。它全身散佈着奇怪的彩色火焰,這種火焰似乎不斷從其身體內部放出,隨着它的運動有節奏地跳動着。與大多數舊日支配者不同,法羅爾似乎不受舊神魔法的束縛,但它很少在我們的宇宙中露面。據説它居住在現實之外的另一個維度,與我們的維度不同,在那裏“混亂的潮水沖刷並扭曲感官”,而“空氣在其中沸騰而腐爛”。一些巫師有時會召喚法羅爾向它詢問各種禁忌知識。
一小羣人崇拜着法羅爾。這個教派自稱為“法羅爾的追尋者”,由志同道合的巫師組成,他們希望利用《伊波恩之書》所載的知識讓他們接觸並吸引法羅爾。信徒們會向這位神靈獻上燒焦的祭品,通常是被活活燒死在巨大柴堆裏的人類。
舊日支配者誇切·烏陶斯
誇切·烏陶斯(Quachil Uttaus),別稱“踏塵者”,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1935年的短篇小説《踏塵者》(The Treader of the Dust),是舊日支配者之一。它的身體不比一個小孩子大多少,就像有着千年歷史的木乃伊那樣乾枯發皺。那如同骷髏一樣細的脖子支撐着沒有一根發毛的腦袋,無論是腦袋還是它那沒有任何特徵的臉上,都長滿了無數細小的裂縫。那樣子,就像是一個在母親體內還沒有呼吸過一次就去世的乾癟死胎;在它那細細的胳膊盡頭,是骨瘦如柴的爪子,那爪子硬直地前伸,就好像永遠都在摸索着什麼一樣。
舊日支配者奎亞艮
奎亞艮(Quyagen),潛藏於吾等足下之神,為舊日支配者之一,初登場於愛德華·伯格倫德(Edward P. Berglund)與克里斯賓·伯納姆(Crispin Burnham)1974年合著的短篇小説《室中之物》(The Thing in the Library)。他是奎伊(Quy)大陸上的主要神祇之一,在當地受到名為伊納託古安(Y'nathogguan)的蜥蜴半獸人的侍奉。它們以血祭供奉這位神靈,並以一名年輕的人類女性為新娘獻祭給神。傳説他看上去像是一隻巨大的章魚形生物,黑色的頭部上生有無數的尖角。相傳奎亞艮曾在遠古時代與伊斯之偉大種族發起了一場大戰,他用“Eye of Zysl'm”對抗偉大種族,但最後被對方擊敗並封印在雅戈託古亞(Yagothoggua)的神廟之下。魔法書《骷髏黑書》(The Black Book of the Skull)記載了這位神靈的存在。
舊日支配者奎斯·阿茲
奎斯·阿茲(Q'yth-az)是舊日支配者之一,初登場於斯科特·大衞·安尼奧洛夫斯基(Scott David Aniolowski)1994年的短篇小説《早霜》(An Early Frost)。形象為一簇巨大的水晶,上面長有長長的鋒利水晶卷鬚,任何被這些結晶觸手觸碰的生物都會被轉化為固體礦物結構。
奎斯·阿茲居住在遙遠、無光的世界穆修拉(Mthura)。當天空清澈,且穆修拉的位置在地平線上可見時,他就會顯現並停留在地球上。奎斯·阿茲能夠通過任何地方的任何礦物構造傳遞他的思想和影響,心靈敏感的人類如果接觸到晶體結構,就能接收到奎斯·阿茲投射的思想。他的影響常常以夢境的形式表現在這些敏感的人身上,且會控制那些對夢境特別敏感的人類,他會將他們用作通往地球的管道。顯現時,奎斯·阿茲會轉換並完全吸收掉他的人類宿主。
舊日支配者拉格納拉
拉格納拉(Ragnalla)是舊日支配者之一,初登場於詹姆斯·安布爾(James Ambuehl)1985年的同名詩作《拉格納拉》。形象為形似猛禽的巨大獨眼惡魔,頭部生有一叢觸手。
舊日支配者蘭·提戈斯
蘭·提戈斯(Rhan-Tegoth),象牙玉座之神,初登場於洛夫克拉夫特與海澤爾·希爾德1932合著的短篇小説《蠟像館驚魂》(The Horror in the Museum)。蘭·提戈斯六足、長身,有着蟹鉗般的前肢。
舊日支配者羅戈格
羅戈格(1張)
舊日支配者魯利姆·夏科洛斯
魯利姆·夏科洛斯(Rlim Shaikorth),白色蠕蟲,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1941年的短篇小説《白色蠕蟲的到來》(The Coming of the White Worm)。它的形態正如其稱號所描述的,外形類似一條巨大的、渾身發白的蠕蟲,擁有多孔的胃;它的眼球似乎是由一些不斷滴落的小血珠組合而成。
魯利姆·夏科洛斯是極圈克蘇魯神話的重要組成部分,它平時藏身於一塊巨大浮動冰山伊基爾斯內部,在這座冰山上有一座龐大的、完全由冰塊構成的堡壘,也就是白色蠕蟲的居所。魯利姆·夏科洛斯就操縱並藉助這塊大冰山巡遊四海,不時將遭遇它的海船給撞沉;當這塊冰山接近有人居住的陸地或島嶼時,就會給這些地方帶來足以致命的嚴寒——被白色蠕蟲帶來的極寒所凍結的生物會全身僵硬,變成如同冰塊一般的死白色,而且會始終保持不自然的冰冷;即使把這些凍硬的犧牲者扔進普通的火堆中,他們也無法融化或變暖。
舊日支配者薩提
薩提(Saaitii)是舊日支配者之一,初登場於廉姆·霍普·霍奇森(William Hope Hodgson)1947年的短篇小説《豬》(The Hog)。薩提是一個豬一樣的恐怖之物,浮腫、屍體般蒼白的身體覆蓋着厚厚的、皺巴巴的、像犀牛一樣的皮。它長有十二條或更多有蹄的腿,頭上有一隻小小的黑眼睛,在豬鼻下面有三張滿是野豬獠牙和牙齒的嘴。薩提居住在一個黑暗的外星維度,它的受害者經常作為這個舊日支配者進入這個維度的焦點。奇怪的水池、烏雲密佈的陰影,還有遠處豬的尖叫聲預示着薩提的到來。
這位舊日支配者以人類的靈魂為食,它會攻擊受害者的靈魂,控制他們並將其牽引到它地獄般的巢穴中,在那裏吞噬他們。那些被薩提襲擊過的人會經歷可怕而生動的夢境,夢見自己掉進了地獄般的迷宮和黑暗中,聽到無數咆哮、尖嘯的豬叫聲。在這樣的夢境中,受害者們會陷入類似昏迷的狀態並一直持續下去,直到他們被這位舊日支配者吞噬。
薩提在人間沒有任何崇拜者,《西格塞德手稿》(Sigsand Manuscript)記載了這位外星神的存在。
舊日支配者夏魯拉西·霍
夏魯拉西·霍(Shaurash-Ho)是克蘇魯神話中的舊日支配者之一,由H.P.洛夫克拉夫特創造。夏魯拉西·霍僅在洛夫克拉夫特寫給詹姆斯·F·莫頓(James F. Morton)的書信中被提到過,根據家譜,夏魯拉西·霍是克蘇魯的子嗣,食屍鬼尤加西(Yogash)是他的後代。
舊日支配者修德·梅爾
修德·梅爾(Shudde M'ell)是舊日支配者之一,初登場於布萊恩·拉姆利(Brian Lumley)1969年的短篇小説《泥濘之境》(Cement Surroundings)。在鑽地魔蟲一族中,修德·梅爾的體形最為巨大,性格也最為邪惡。它是一條長達一英里的巨大灰色怪蟲,口中不時的滲出奇特的酸液。它具備普通鑽地魔蟲的特性——鑽地,而且它在地底深處挖掘前進的速度達到了一個相當驚人、幾乎難以置信的程度。它似乎帶着一種暴怒衝擊並融化堅硬的玄武岩層,玄武岩在它面前就像豆腐一樣柔軟。某些傳説聲稱它本來和其他舊日支配者類似,被封印在格哈倫城(G'harne)之下。但很早以前它受到了解放,現在帶領着它的鑽地魔蟲下屬漫遊於地球的深處。
舊日支配者薩曼努斯
薩曼努斯(Summanus),黑暗行者,夜之君主,初登場於布萊恩·拉姆利(Brian Lumley)1975年的短篇小説《What Dark God?》。形象為一個高挑的瘦削男人,皮膚灰白,沒有嘴巴,腹部長有觸手。
舊日支配者塔維爾·亞特·烏姆爾
塔維爾·亞特·烏姆爾(Tawil-at-U'mr) 是舊日支配者之一,別名太古永生者,初登場於洛夫克拉夫特與霍夫曼·普萊斯1933年合著的短篇小説《穿越銀匙之門》(Through the Gates of the Silver Key),被混沌社設定為猶格·索托斯的化身。常表現為一個人形的剪影,披着微光的面紗。
舊日支配者泰瑞格
泰瑞格(Th'rygh),舊日支配者之一,被稱作“萬獸之神”,由肌肉組織、土壤和外星物質拼湊而成的集合體,能夠吸收有機物質。初登場於Gareth Ryder-Hanrahan創作的COCRPG劇情補充書《Verboten! Operation: FAUST》。
舊日支配者撒託古亞
撒託古亞(Tsathoggua),恩凱之沉睡者,蟾之神。形象為長有黑色軟毛、如蟾蜍般巨腹的人形。初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1929年的短篇小説《撒坦普拉·賽羅斯物語》(The Tale of Satampra Zeiros)。
舊日支配者提斯
提斯(T'ith),舊日支配者之一,初登場於小約瑟夫·普爾弗(Joseph S. Pulver Sr.)1999年的短篇小説《噩夢門徒》(Nightmare's Disciple),是克蘇魯與古神斯克泰(Sk'tai)的兒子,後來兩者皆被克蘇魯殺死。
舊日支配者烏特烏爾斯·赫爾埃爾
烏特烏爾斯·赫爾埃爾(Ut'ulls-Hr'ehr),偉大有角之母,創造之黑色榮耀,是舊日支配者之一,初登場於小約瑟夫·普爾弗(Joseph S. Pulver Sr.)1999年的短篇小説《噩夢門徒》(Nightmare's Disciple)。其形象為一個身披鱗甲的蛋形生物,長有新月形的腦袋和沒有五官的臉,頭上長有數只鬍鬚狀的角。
舊日支配者維布爾
維布爾(Vibur)是舊日支配者之一,初登場於凱文·W·傑克林(Kevin W. Jacklin)創作的COCRPG模組《來自蘇門答臘的威脅》(The Menace From Sumatra)。其外形酷似一隻巨鼠,表面生有黑色的毛髮,頭上長有三隻三葉草狀的紅色眼睛,身上長有些許觸鬚。
舊日支配者維斯亞里洛普斯
維斯亞里洛普斯(Vthyarilops),被稱為“海星之神”的舊日支配者,是一個形似海星卻長着觸手和脊柱的生物,身上佈滿藍色的眼睛以及長着獠牙的嘴巴。初登場于丹·佩雷茲(Dan Perez)1994年的短篇小説《同類》(The Likeness)。
舊日支配者烏素姆
烏素姆(Vulthoom),火星之神,拉沃莫斯之沉睡者,是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1935年的短篇小説《烏素姆》。烏素姆是來自另一個宇宙的強大生物,在很久以前被自己的同類所流放。他計劃佔領火星,盤踞在火星的地下城市拉沃莫斯(Ravormos)。他擁有超凡的才智和先進的科學知識,在他統治期間火星文明有了極大的進步和發展,這使他受到了一些愛伊海伊人(Aihai)的崇拜。但他的統治力量還沒來得及覆蓋火星全境,就引起了愛伊海伊人的戒備。對火星感到厭倦的烏素姆企圖進軍地球,但因兩個地球人用計智取而不得不進入了長達千年的休眠期。
舊日支配者撒達·赫格拉
撒達·赫格拉(Xada-Hgla)是舊日支配者之一,由混沌元素(Chaosium)出版社基於拉姆齊·坎貝爾(Ramsey Campbell)1964年的作品《夏蓋妖蟲》(The Insects from Shaggai)所創造,被設定為阿撒託斯的化身。它的外形就像是一隻巨大的貝殼,從半開的殼內伸出數條多節的圓柱狀偽足,一張長着凹陷眼窩的無口面孔從體內向外窺視着。
舊日支配者艾克斯克拉特-阿
艾克斯克拉特-阿(X'chll'at-aa),舊日支配者之主、未現之神、眾生之敵,登場作品與創作者不明。形象為黑色或半透明膚色的巨型生物,略微類似一個人類胚胎,但有着龐大的眼球和六條手臂,八隻一組的觸手生長在本是腳的位置。目前艾克斯克拉特-阿的居住地不明,但一些説法稱它在“黑色太陽的子宮(Womb of the Dark Sun)”中茁壯成長。艾克斯克拉特-阿被認為有一天會統治或者毀滅現在的宇宙,並創造一個更加扭曲的宇宙,以此帶來舊日支配者的繁榮。
舊日支配者伊戈羅納克
伊戈羅納克(Y'golonac) ,污穢者,惡行與敗德者,初登場於拉姆齊·坎貝爾1969年的短篇小説《冷印》(Cold Print)。他喜歡誘惑人們去進一步發掘褻瀆的知識,以此讓人們更加腐化,儘管他的本體被封印於一座倒塌寺廟的牆後,他仍可以通過一些褻瀆的智慧奪取身體作為化身使用,可能在這種意義上他與魔鬼很相似。
如果閲讀格拉基啓示錄的某個章節,伊戈羅納克會立刻意識到有一具軀體等待着他的臨幸。當世界末日到來的那一刻,他會完成一直以來無法完成的事情,把那堵不可思議的牆打穿,從而獲得自由。
舊日支配者伊赫烏蒂
伊赫烏蒂(Yhoundeh),麋鹿女神,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1932年的短篇小説《通往土星之門》(The Door to Saturn)。形象為帶有麋鹿特徵的人類女性。她是原生種茨琥梅(Zyhume)的女兒,生命之源烏波·薩斯拉的後裔,並且是奈亞拉託提普的妻子。與莎布·尼古拉絲相似,伊赫烏蒂也是一位司掌大地之豐饒的神靈,她被認為是一位仁慈且慷慨的女神,是守護豐饒的大地與萬物的豐穰之神。在終北大陸早期,對伊赫烏蒂的崇拜是當地主要的宗教信仰,後來由於對撒託古亞的信仰逐漸興起,伊赫烏蒂的教團逐漸衰退並消失了。
舊日支配者伊格
伊格(Yig),蛇之父,初登場於洛夫克拉夫特與齊里亞·畢夏普1929年合著的短篇小説《伊格的詛咒》(The Curse of Yig)。形象為長滿鱗片的半蛇半人,在美洲廣為流傳、被北美和中美原住民稱作“眾蛇之父”和“壞藥”的蛇之祖神。形象為一渾身長滿鱗片的半蛇半人,也有一種説法説是一條碩大無朋的蛇王。
舊日支配者伊姆納爾
伊姆納爾('Ymnar)是舊日支配者之一,別稱“黑暗追蹤者”,初登場於小沃爾特·C·德比爾(Walter C. DeBill, Jr)1976年的短篇小説《伊德海拉行經之處》((Where Yidhra Walks)。它是外神恩格爾·科拉斯(Ngyr-Korath)通過裂變產生的舊日支配者,也有人認為這是他的一個化身,其形象與恩格爾·科拉斯相似。伊姆納爾只為恩格爾·科拉斯服務,它能夠進入人類的思想和心靈,通過自己的力量影響他們,使其成為自己的信徒。它會賜予任何選擇為它或它主人服侍的人巨大的力量,但它的目地是毀滅多元宇宙中一切有知覺的生命。它常常偽裝成救世主的模樣去引導不同文明之間的相互和自我毀滅。
舊日支配者猶斯·特拉貢
猶斯·特拉貢(Yoth-Tlaggon)是舊日支配者之一,形象為一個蛞蝓般的怪物,有着不計其數的手臂和無數隻眼睛。他是猶格斯(冥王星)上的主要神祇之一,在當地受到米·戈的崇拜。他擁有一個倒三角形的面具,據説它是崇拜猶斯·特拉貢的象徵。這個面具本身藴含着巨大的力量。二戰時期納粹曾通過某種方式得到了他的面具,他們用它進行了一些令人憎惡的實驗。此外猶斯·特拉貢還受到日本人的崇拜,他們將他奉為譽主都羅榷明王。傳説猶斯·特拉貢曾在遠古時代從羣星間降臨在日本附近,在那裏受到他的僕從伊魯維克的侍奉。至今夜刀浦市地底還藏着—尊以黑曜石製作的以人類男女和野獸三相為面的譽主都羅榷明王神像。
猶斯·特拉貢這一形象最早登場於洛夫克拉夫特於1932年4月4日寄給史密斯的信件中開頭的一段話「Yoth-Tlaggon——at the Crimson Spring Hour of the Amorphous Reflection」,但洛氏本人並未在他的作品中對其進行詳述。後來日本作家朝松健在自己的一系列克蘇魯神話作品中對其進行了補充描述。
舊日支配者伊索格達
伊索格達(Ythogtha)是舊日支配者之一,被稱作“深淵之主”,是克蘇魯的次子,初登場於林·卡特1975年的短篇小説《超越時代》(Out of the Ages)。他的本體被囚禁於拉萊耶附近的“耶之深淵”之中,但他仍然可以被一些咒語召喚出來。伊索格達的形體非常巨大,以至於教徒將他召喚出來時,誤認為他的指尖是他的頭部。伊索格達的頭部長有茂密的毛髮和觸手,他只有一隻眼睛,眼睛周圍同樣長滿了觸手,他的身體還有着一些深潛者的特徵,比如長蹼的手掌。此外他還可以通過夢境影響人類的心智。
伊索格達在人類世界有着自己的教團,在深潛者中也有對他的崇拜。他的眷族是一種名為育革(Yuggs)的生物,這種生物的外形為巨大的白色扁蟲。育革一族擁有強大的適應能力,幾乎能夠在任何環境下生存,還能發射擁有改變基因能力的刺狀物。此外,它們能夠與深潛者雜交,誕生出名為育革亞的後代。
舊日支配者扎索格
扎索格(Zathog),漩渦中的黑暗之王,是舊日支配者之一,初登場於理查德·L·蒂爾尼(Richard L.Tierney)1971年的短篇小説《扎爾之風》(The Winds of Zarr)。他居住在Xentilx星系的行星扎爾(Zarr)的中心,由扎爾人(Zarrians)一族侍奉。扎索格是這顆星球的統治者,他在逃離與古神的戰爭和他們的勢力範圍後,來到了扎爾星定居。無數紀元以來,扎索格一直懷着對古神的仇恨,密謀舊日支配者的迴歸。為達此目的,他招募了外星種族扎爾人來執行自己的復仇計劃,他賜給他們時間旅行的科技知識,使扎爾人的技術更加先進。有了這個技術,數世紀以來扎爾人不斷跨越時空,尋找並釋放被囚禁的神話力量。
雖然扎索格的形象從沒在任何神話文本中清楚地描述過,但據《向扎索格祈禱》(Prayer to Zathog)這首詩描述,扎索格可能顯現為潰爛、滴落黏液、鼓泡的團塊,不斷攪動和旋轉,產生退化的附體又重新吸收它們,氣泡在他的體表不斷生成破裂,露出充滿仇恨的眼睛,垂涎的大嘴在扎索格可怕的身體周圍隨意形成又閉合。詩中提到他是外神烏波·薩斯拉(Ubbo-Sathla)的兄弟,並試圖將地球上的生命再次統一到烏波·薩斯拉體內。《死靈之書》稱他為"Black Zathog, the master of the Zarrians"。
舊日支配者佐斯·奧莫格
佐斯·奧莫格(Zoth-Ommog),克蘇魯的幼子,是舊日支配者之一,初登場於林·卡特1975年的短篇小説《超越時代》(Out of the Ages)。他有着圓錐形的軀體和蜥蜴狀的腦袋,頸部長有四根粗壯並帶有吸盤的觸手形手臂,展開時像海星一般,在他的頭部也長有觸手。
舊日支配者茨泰爾貞格米
茨泰爾貞格米(Zstylzhemgni)是舊日支配者之一,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1944年發表的信件篇章《神祇族譜樹》(The Family Tree of the Gods)。形象為一個巨大的類似昆蟲的恐怖之物,有時也以一大羣刺人、辛辣的昆蟲形象出現。茨泰爾貞格米是伊克納格尼斯茲(Ycnágnnisssz)的子嗣,為基茲古斯的妻子和撒託古亞的母親。當克賽克修克魯斯移居猶格斯時,她和她的親屬們一同來到了猶格斯定居。但為了躲避克賽克修克魯斯的食子本能,她與基茲古斯以及撒託古亞一起逃離了這裏。如今她的下落不明,可能居住在地球上。
舊日支配者詛謝坤
詛謝坤(Zu-Che-Quon),被稱為“黑暗沉寂者”,形象為純粹的黑暗,初登場於亨利·庫特納(Henry Kuttner)的1939年的短篇小説《恐怖之鐘》(The Bells of Horror)。詛謝坤是一位古老且強大的神靈,他居住在美國西海岸深不可見的地底,他所到之處的一切都會被捲入他那深不可見的黑暗之中。他只要現身,一切生命、一切聲音、一切動作都會迎來盡頭,因此他常常與“死亡”、“毀滅”、“災害”等聯繫在一起。他的到來常常伴隨着強烈的地震,靠近他的人或動物會受其蠱惑挖掉自己的雙眼。詛謝坤可以被三口特製的“聖澤維爾之鐘”的鐘聲召喚至地表,他有時也會在“蝕之刻”(日蝕的時候)現身。
舊日支配者茲維爾珀古亞
茲維爾珀古亞(Zvilpogghua),蒼穹之邪魔,撒託古亞之子,初登場於克拉克·阿什頓·史密斯1944年發表的信件篇章《神祇族譜樹》(The Family Tree of the Gods)。形象為一個無臂、有翼的兩足蟾蜍,長有一個長而扭曲的脖子和一張被觸手完全覆蓋的臉。他居住在Yrautrom,一顆圍繞英仙座的大陵五運行的行星。
茲維爾珀古亞被美洲印第安人稱為歐薩達格瓦(Ossadagowah),並在《新英格蘭魔鬼巫術之書》中以這個名字被提及。他有一個化身“星之獸(The Star Beast)”,當他被召喚至地球時有時會以這個形態現身。另外,據史密斯繪製的族譜所屬,茲維爾珀古亞有一個女兒斯法緹利爾普(Sfatlicllp),她的後代名為肯伽辛·扎烏恩(Knygathin Zhaum),而這個生物最終導致了希柏利亞首都康莫利恩的毀滅。
茲維爾珀古亞的信仰分佈在美洲,在當地他以歐薩達格瓦之名受到所有印第安人的崇拜。