至道

《禮記·學記》:“雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”

《禮記·表記》:“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 注:“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脱一有耳。”陳澔集説引應氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。”

【晉】陸機《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

【宋】曾鞏《請令長貳自舉屬官札子》：“陛下隆至道，開大明，配天地，立人極，循名定位，以董正治官，千載以來盛德之事也。” ^[1] 

《荀子·儒效》:“以從俗為善，以貨財為寶，以養生為己至道，是民德也。” ^[1] 

《莊子·在宥》:“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。”

【漢】牟融《理惑論》：“（老子）曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趨，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！”

【唐】陳鴻《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。”

【宋】洪邁《夷堅丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。” ^[1] 

《素問·氣交變大論》：“餘誠菲德，未足以受至道。”

《素問·著至教論》：“子若受傳，不知合至道以感師教。” ^[1] 

《素問·上古天真論》：“中古之時，有至人者，淳德全道。”王冰注：“全其至道，故曰至人。” ^[2] 

《素問·生氣通天論》：“是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精，謹道如法，長有天命。”王冰注：“是所謂修養天真之至道也。”

長沙馬王堆漢墓出土古醫書中，有《天下至道談》一書。