自由夫人

自由夫人 (1956)

導演:韓瀅模

類型:劇情

地區:韓國

上映日期:1956年06月09日 (韓國) ^[2] 

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大學教授夫人吳善英在洋貨店工作，認識了崔允珠，並和她一起參加了一個舞會。舞會上，她對鄰家青年申春浩產生好感，並向他學習跳舞。吳的丈夫張教授被自己的學生吸引，卻因為恪守對家庭的責任，懸崖勒馬。 ^[1] 

本片涉及了諸多嶄新觀念，這在當時引起各方輿論，成為話題之作。

影片反映瞭解放後的韓國社會受到近代化、資本主義及西歐文化的複合影響，女性逐漸以獨立的形象出現在人們視野當中，過去被強烈隱忍的原始性慾得到覺醒。本片根據曾在當時引起轟動的連載小説《自由夫人》改編，文中充斥了大量有關燈紅酒綠、聲色犬馬等奢侈風潮的描寫。在當時相對窮乏的環境下，女子逐漸作為勞動的主體登上社會舞台，一改過去受困於森嚴家長制的壓抑形象，開始主宰自己的情慾。片中女主角吳善英為了在洋裝店上班，踏出閨門的瞬間被大學生申春浩的鏡頭捕捉到，該場面成為女子走向社會的象徵之一。影片還從一個側面反映了人們對待長久以來陳舊的家長制的看法與覺悟。此外，亦通過當時大量湧入國內的西歐商品和美軍的存在表現出大眾文化的變遷深深影響到女性對性觀念的轉變。片中女主角吳善英身穿漂亮的洋裝進出店鋪，並積極追求自身慾望的完滿。過去被人們質疑的那些西方價值觀以及對性慾的放縱在影片中被那些經濟獨立的女性淋漓盡致地表現出來。

由影片衍生出的爭議頗多，其中一個饒有意味的問題就是“如果你是片中的教授丈夫，那麼你將對妻子的行徑提出怎樣的對策？”男性對此疑問基本沒有異議。他們也許本身都存在這樣或那樣的“不倫”行為，但對女性的道德標準卻是統一的。因此，在影片的終結，企圖煥發新生的女主角仍然順應了傳統道德觀，對自己所犯下的“罪孽”深表懊悔，再一次重申了女人母性的光輝。

該片從深層意義看其實是反映了社會飛速發展和女性性意識覺醒那種既興奮又充滿不安的情緒。根據現代研究者的分析認為本片表現了上個世紀50年代韓國社會大氛圍中那些前衞女子對性慾釋放的渴求和那種積極追求自我價值的勇氣。

影片不僅在精神層面得到一次深刻的詮釋，也在韓國電影技術史上留下了不可磨滅的一筆。《自由夫人》是首部於拍攝中使用起重機、移動車等大型機械作業的影片。三星電影製片公司的合作者中有一位曾經在清溪川從事機械製造工作。因此，在拍攝過程中，當攝影機出現問題需要修理時，導演韓瀅模親自出入清溪川並和當地的機械製造者建立了良好的關係。韓瀅模親自繪製所需起重機和移動車等設備的草圖，當地工人只用了一週的時間就把這些設備製作完成了。為了組裝大型移動車，工作人員特別從美軍部隊處得到直升飛機的四個輪子，可謂耗盡心機。 ^[4] 

鄭飛石的原作小説《自由夫人》於1954年1月1日至8月6日分為215個章回在首爾日報進行連載，掀起旋風式追捧熱潮。連載當時甚至收到了諸如“該作品製造了令國家與人民不可容忍的罪孽，堪比50萬的中共軍帶來的威脅”這樣的抨擊。但是，小説依然熱銷，連載期間首爾日報發行量驟增，單行本更創下7萬部的超高銷量。小説女主人公吳善英的前衞夫人形象雖然紅透半邊天，卻引發男性知識分子的普遍批判。

小説被搬上銀幕之際，鄭飛石一度擔心導演能否把握整體故事，並完好地表現出文字的內在力量。事實證明，韓瀅模導演的駕馭能力超羣，令鄭飛石讚不絕口。

影片在首都劇場上映期間共動員了10萬8千名觀眾，成為1956年賣座片之首。

由於片中充斥着大量接吻和情色鏡頭，並牽扯大學教授夫人和年輕大學生的不倫之戀等內容在上個世紀50年代的韓國社會引發了熱烈的爭論，在上映前仍無法通過放映許可的審查。結果，在文教部的審查室裏剪掉了部分敏感鏡頭才使影片得以公映。

《自由夫人》成功後引起一連串的連鎖反應，以其為由頭的續篇和翻拍作品應運而生，如《自由夫人·續》（1957年）、1969年由康大進執導的翻拍版、1981年樸浩泰執導的《自由夫人》和1986年完成的《自由夫人2》，以及1990年樸載浩執導的《1990自由夫人》等。 ^[4]