索法拉

早在公元1世紀，日益成熟的環印度洋貿易便將網絡延伸至東非海岸。除了到當代都非常重要的摩加迪沙和蒙巴薩，也包括盛極一時的馬林迪或基爾瓦。索法拉則位於整個體系的邊陲外圍。城市的北方就有繁華的海運線路，隔水相望的黑非洲內陸能送來大筆黃金。而當旅行者繼續向南摸索，就會發現自己正進入蠻荒的世界邊緣。儘管位置相對尷尬，但索法拉還是依靠黃金資源吸引來眾多商賈，以至於不需要向北方鄰居們那樣依賴奴隸貿易。

進入中世紀後，穆斯林阿拉伯人的成功擴張也迅速輻射到索法拉，為了購買內地的黃金，阿拉伯人於915年來到此處，1020年波斯的穆斯林來此定居。當地的統治者便順應形勢，鬆散依附於北面的強邦基爾瓦，成為基爾瓦王朝最南部的重要前哨，繼而也被算作是內陸的姆韋內穆塔帕帝國（姆韋尼·馬塔帕王國）的附庸。但城市的營生手段卻不曾有過任何變化，始終是金礦產出和海外商品的集散中心。作為宗主的基爾瓦蘇丹，通常會允許城市的統治者保留所有權力，很少親力親為地干涉其內部事務。索法拉本身也因地理位置偏僻，躲過了幾乎所有的無妄之災。在此期間，阿拉伯人與集中在當代津巴布韋東南部的卡蘭加王國保持貿易關係。

1489年，葡萄牙探險家佩德羅抵達索法拉，成為首個留下相關記錄的歐洲訪客。相比後來的那批航海家，他的任務更為艱鉅，行事作風也更加低調。為了給籌劃中的遠征艦隊探路，佩德羅從意大利的那不勒斯出發，經過羅德島與埃及的亞歷山大港，偷偷潛入偌大的環印度洋世界。除了要考察那些早已被歐洲人所知曉的國際口岸，還必須為繞道好望角的船隻尋覓補給來源。處於貿易線路南端的索法拉，自然就引起他的注意。黃金集散地，則是佩德羅為這座港口打下的錯誤標籤。

事實上，由於傳統金礦的日益枯竭，索法拉的商業地位正在不斷下降。面對這樣的生死攸關，地主通常會希望引入新進勢力，以便在重構的體系中扮演重要位置。然而，佩德羅的情報並沒有太多精確座標，以至於讓1498年的達伽馬船隊直接從海岸線周圍掠過。但這並不意味着索法拉能繼續隱藏太久。1501年，當第二支去往印度的遠征艦隊靠近，這座縮在沿海沙洲間的島嶼城市便遭到觀測。

1502年，重返東方的達伽馬艦隊繞過好望角，並派船隻正式拜訪索法拉。此刻的城市統治階層，已經因內外交困而陷入意見分裂。由於名義上的宗主基爾瓦蘇丹被篡位者暗殺，最高統治者優素福正尋求擺脱北方強邦的間接控制。葡萄牙海船的抵達，讓他立刻尋覓到轉型發展之路。因此，就非常爽快地與達伽馬訂立通商協議，希望有資本同北面的幾個城市展開競爭。但許多守舊派卻對此非常反感，不希望索法拉脱離原本的貿易體系，從而影響自己的既得利益。只是由於對方很快走人，才沒有在這個問題上迅速發難。

不過，遠在里斯本的宮廷卻對索法拉非常重視。國王曼努埃爾一世終究希望，能為不斷繞過好望角的船隻開闢出優秀補給基地。因此，當首位印度總督弗郎西斯科·德·阿爾梅達的艦船在1505年起航，就安排有專門駐紮當地的分隊。出身騎士階層的阿納亞，被任命為即將設立的商站與要塞長官。當他的船在臨行前被查出漏水，國王又另外調撥6艘給他執行任務。其中有3艘主要用於運載補給品和士兵的卡拉克大帆船，以及另外3艘負責護航、探查和其他雜物的卡拉維爾快速帆船。結果卻由於半途中誤入異常寒冷的南極圈，造成大批量的人員損傷。最後只有2船人馬得以成功看到東非海岸。

當年9月，抵達索法拉的阿納亞聚攏殘兵，開始與當地統治者的深入談判。後者表示自己會信守通商承諾，但不會改變原有的封建效忠關係。阿那亞則要求劃出地皮，給葡萄牙人建立具有防禦功能的永久商站。優素福酋長雖然有所顧慮，卻已聽聞強大的基爾瓦和蒙巴薩遭前一批葡萄牙艦隊猛攻，所以選擇默認事實。於是，大部分葡萄牙船員開始登陸施工，用2個月時間完成了木質的聖卡泰諾堡。許多當地人也受僱參與，才讓人力不足的新來者得以迅速完工。阿納亞也當仁不讓地充當總指揮，併成為近代歷史上的首位莫桑比克總督（即葡屬東非領地，起初幾位總督稱索法拉軍事總督）。

很快，索法拉這個貿易據點的營生問題就浮出水面。由於葡萄牙人很難從歐洲本土運來太多高淨值商品，所以就很難吸引內陸商團將黃金、象牙和食物都運到南部海岸。相反，他們開始執行的海水封鎖政策，將原本持有印度貨物的穆斯林團體驅逐出去。所以，直到有巡邏艦隊在次年送來劫掠品，新的索法拉商站才得以正常運轉起來。從海難中倖存的2艘卡拉維爾船，也被用於組成本地巡邏部隊並由阿納亞的兒子弗蘭西斯科指揮。但這位貴族子弟缺乏足夠牢靠的航海經驗，致使寶貴的帆船在行動中擱淺報廢。自己和倖存者都只能用繳獲的穆斯林小艇，晃晃悠悠地摸索到基爾瓦避難，隨即因瀆職指控而被關入監獄。

更多的麻煩則來源於索法拉城本身。在傳統的阿拉伯俚語中，這個名字就意味着低窪島嶼或海岸沙洲，足以説明島嶼周遭的水深很淺。只是早年的阿拉伯小船卻並不需要在意這些，內陸的黑人槳划艇也非常喜歡此類中間地段。這些必不可少的地理要素，就是索法拉崛起的重要誘因。

但當不熟悉當地情況的葡萄牙船隻抵達，原本的賣點就立即轉變為重大限制。有數艘商船就在索法拉水域擱淺，讓擔任指揮官的阿納亞飽受指責。事實上，後者已傾盡全力救援落難船隻，自己也對駐紮不久的島嶼缺乏深入瞭解。但惡劣的沼澤淺灘環境，讓熱帶流行病在軍中肆虐。原本就不足百人的隊伍，一度只剩下30人還能站穩。至此，索法拉在葡萄牙人心目中的地位開始迅速下滑。城市本地統治階層的敵對態度，又在這個關鍵時刻發揮了惡劣效果。

1506年2月，優素福酋長的女婿穆薩夫站出來，代表守舊派要求摧毀葡萄牙商站。為了説服年邁的老丈人下手，甚至提出佔據新式要塞來對抗下一波抵達的遠航船隊。但經驗豐富的優素福還是追求穩妥。於是在表面不顯山露水的情況下去招攬內陸部落，準備用大批黑人充當自己的打手。

他們在隔月派來數千部族武士，將整個聖卡泰諾堡圍的水泄不通。結果，部分移民索法拉的穆斯林居民也受到驚嚇，明智地選擇躲入商站尋求庇護。阿納亞的部下也就因此擴充到百人規模。

在持續時間並不算長的戰鬥中，以穆薩夫為首的城市保守派都站在黑人僱傭軍那邊。由於葡萄牙人在抵達時就損失了大部分物資裝備，所以聖卡泰諾堡也並沒有配備像樣的重火力，且有限的幾門小炮都對準了大海方向。因此，病懨懨的守軍只能依靠火繩槍、弩和近戰武器抵抗，不斷打退要攀爬上來的敵人。後者已經靠着城市帶路黨的幫忙，用大量樹脂填埋了外圍壕溝，卻始終無法攻破任何一段木牆。氣急敗壞的黑人酋長，轉而責怪索法拉盟友欺騙自己，將部下帶入一個類似無底洞的陷阱。隨後率領部眾揚長而去，併為泄憤而燒燬了幾座沿海村莊。

由於數千黑人的離開，索法拉守舊派也失去了全部進攻能力。已身患重病的阿納亞，在當晚就率領敢死隊發起反攻。一行人趁黑摸到優素福酋長的宮殿，並在對方試圖抵抗時就實施了斬首懲戒。天亮後，這位年邁統治者的人頭就被懸掛在要塞門口，並在索法拉城中引發了進一步恐慌。麾下貴族原本還想聚集起來發動總攻，卻因誰來繼承大位的問題而當場掐架。最後誰都不能奈何對方，只能求和並讓葡萄牙長官來充當調停人。於是，在5月，一位名叫蘇萊曼的新君主被火速扶正，以便平息當地的混亂局勢。

然而，經此一鬧的索法拉已被葡萄牙人徹底判定為價值低下。在短暫的經營期內，先後有75人因熱帶疾病的侵襲而喪命。包括長官阿納亞在內的倖存者，也都有着各自的健康問題。加上不適合海船的沙洲地形與部分貴族的敵對態度，都在逼迫初代歐洲殖民者們遠離那裏。哪怕是長期移民的非洲或阿拉伯商賈，也因混亂而紛紛遷徙出去，留下少量依附個別貴胄的死忠，繼續在街道上重複無意義的鬥毆。

1506年12月，第二任長官佩雷拉接替了阿納亞，後者也在離職後的2個月內病逝。聖卡泰諾堡又被努力持了一年時間，終於忍無可忍地慘遭放棄。當年的所謂黃金誘惑，早已因內陸產業鏈的轉移而不復存在，糟糕的港務環境也讓許多船長都選擇避而遠之。

於是，葡萄人將目光轉向了更靠外海的莫桑比克島。他們把要塞、商站和大部分人員都搬遷過去，只在索法拉留下一個微不足道的前哨站。雖然最高長官的頭銜依舊是“索法拉船長”，但這片土地日後的名稱卻會是莫桑比克。

1586年，多米尼克修道會修士來此定居，並從此地將天主教傳入內地。