空空如也

春秋·孔子《論語·子罕》：“有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。” ^[2] 

後世據此典故引申出成語“空空如也”。 ^[2] 

春秋時期，有人對孔子十分崇拜，恭維孔子知識淵博。孔子是個謙虛而講究實事求是的人，他不承認自己很有學問，他説自己到鄉下去見到農民們駕輕就熟地幹他們的農活，就很佩服。農夫問他問題，一無所知，深感“空空如也”，他反覆推究才有所領悟，然後儘量告訴他們準確的含義。 ^[3] 

對於此，他曾經對弟子們説：“吾有知乎？無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。”這是孔夫子的真情表白。他要告訴自己的弟子及世人，有人説我有大知識、大學問，我真的是這樣嗎？其實，坦白地説，我實在是無知啊！當有鄙夫（指勞動者）來問我他們想知道的某些知識的時候，我心中空空，他們提出的問題，我實在一無所知。我只能從鄙夫所問的正反兩面（即所謂“叩其兩端”）去尋求答案，結果也講不出個道道來。 ^[3] 

孔子説的完全是真話。惟其在浩如煙海的知識海洋麪前，感到“空空如也”，才會有永無止境的學習進取精神。在古文中，“空空”原是表述一種誠惶誠恐的心理狀態，後在成語化過程中與心中一無所有相通了。 ^[3] 

孔子心中的空空如也，指的是一種知識境界，更是一種道德境界。孔子在別人問問題的時候，不表現出一副無所不知、無所不能的樣子貿然解釋，而是抓住問題的正反、前後、利弊兩方面來綜合分析，最後得出一箇中庸（中正合理）的結論。這是孔子獲取知識的原則，也是孔子做人的原則。只有不存定見，不存偏見，空空如也，才能得出真正有價值的結論。白居易説“竹解心虛即我師”，竹子的精神，其實就是空空如也的精神。這種空空如也，其實不是一無所有，而是排除掉一切成見，來盡情地接受新鮮事物。 ^[4] 

“空空如也”形容一無所知，也用來形容一無所有。 ^[2]  在句中一般作謂語、定語。 ^[1] 

明·馮夢龍《東周列國志》六六回：“比入由堂，直望內室，窗户門闥，空空如也” ^[2] 

清·褚人獲《堅瓠秘集・狡僧》：“已乃僧忽他出，數日不返，探其篋笥，空空如也。” ^[2] 

清·張南莊《何典》五回：“日復日，把家中弄得空空如也，漸至賣家掘產。” ^[2] 

現代·魯迅《彷徨·在酒樓上》：“樓上‘空空如也’，任我揀得最好的坐位：可以眺望樓下的廢園。” ^[2] 

“空洞無物”的意思是空虛，沒有什麼內容，形容言談、文章等極其空泛，沒有什麼內容。“空洞無物”和“空空如也”都可用來形容什麼都沒有，但“空洞無物”多用於言談等理論範疇，“空空如也”則多用於空間範疇。 ^[5]